第1篇：江边小镇写景散文
江边小镇写景散文
江边小镇，依山傍江，小而灵秀，春光旖旎，诗韵浸染，温婉如玉。
小镇虽小，但春意盎然。暖阳流入心田，流淌着春天的祝福，一份惬意尽在不言中。春风柔美，桃花、杏花、樱花在枝头摇曳，江边垂柳顺势拉一把路人。六局电厂家属小楼别致精巧，矮矮的'榆树墙，小块菜畦，偶然一株丁香点缀其间，纵横小路，处处飘香。
清晨，空气氤氲，麻雀脚抓小树叽叽喳喳，退休工人，三五成群，边说边走，走到大坝，顺着江边，晨练同时，一览中朝两国风光，山水一体，如在画中游，好不自在。
镇北，横跨中朝两国太平湾发电厂拦江大坝是独特风景线，十里长堤，百里江岸，千亩平湖，万亩桃园；天蓝、山清、水绿、花红。亭台楼阁散落江畔，江水悠悠，小船轻轻，一衣带水，异域风情，朝鲜长鼓，舞姿曼妙，歌唱太平盛世。
镇东，碧水滔滔，山色青黛，天然画廊。江边，悠闲的人们，说笑嬉闹。渔民在船中起网，一群水鸟飞向江头。远望，几户人家枕在朝鲜江畔，三三两两，生产生活，鸡犬相闻，静谧闲适。
镇西，连绵群山，农民在板栗树上剪枝，期望秋天有个好收成；山的另一侧，桃花仙子正举行舞会，把所有桃花都邀请来跳舞。桃花争先恐后，有的含苞待放，有的在树梢比美，有的翩翩起舞……你瞧，蜜蜂正在采蜜，淡淡的桃花清香，让所有的人都沉醉在舞会当中。
镇南，黄昏，太平湾人洋溢着笑容，走进文化广场，载歌载舞，自由交流，获得快乐。一种安然，一种多彩，一种豁达，给这一天的生活增添几抹浪漫和妩媚。
休闲小镇，春之柔情不尽，来吧，朋友，请到小镇来，小镇正用宽容拥抱千倾碧波，用信念守望半岛和平，用热情诚招八方宾客。
第2篇：江边小镇随笔
江边小镇随笔
1
陇南东南边陲的大山，被白龙江划出了一条狭长的山谷，沿江而憩着一座千年小镇，这就是外纳。俗称陇南的东大门。
来到外纳，已经三年多了。
作为一个外乡人，的的确确是一个过客，客居他乡，敲门试问，不是野人回答，而是组织安排，到此耕耘，酿造生活，造福桑梓，另有一番风味涌心头。
当初，同事问起我是从那儿来的，根据他们的眼神猜测，是很想知道我的来龙去脉，原因是工作调动都会进城，而我选择到这儿，使他们百思不得其解。由此，我如数家珍的回答，暗含他们所要知道的答案。从他们的渴求中，感觉到他们对我很质疑，也很好奇。原因是认为我们这些从山那边来的人，他们的称呼“后山人”，是愚昧、无知、野蛮、落后……的象征，从而更增加了他们的神秘感，很想见证一番。
称呼“后山”者，说明是站在“前山”来考量山后的广袤地域。而在他们的观念中，“后山”很怕，想象中的是野狼出没的地方，走进那里很难出来。在他们的认识中，谁如果工作调动到后山，可能这一辈子就完了。工作调动很难，找对象很难，生活很苦。这样，我这个外乡人遭受的不平等的眼神待遇，就可想而知了，更何况是从“后山”来的“后山人”。甚至我看到这儿的一些妇女打骂孩子有一句口头禅：“你再不听话，我把你们送给后山人。”每当我听到这些话语，心理总感觉不是滋味，好像人格遭受侮辱的感觉，很想痛骂一顿，但欲言又止。你们没去过后山吗？请你们记住，是后山人养活着你们的父辈几代人，后山人是你们的衣食父母呢。现在了还在用这种观念对待后山人，后山人开宝马的也有，后山人在全国各地定居的有，后山人现在植被全覆盖，绿荫成蔽，是天然的氧吧，后山的有四季清澈的河流，后山怎么啦！
那是在旧社会，甚至解放了以后还延续了许多年，你们这儿的土地含盐质高，你们把它融入到水中，不停的澄清，再澄清，而后析出发黄的颗粒状食盐，俗称“土盐”。背上“土盐”，去后山的村头庄尾，换取粮食来养活一家人。
殊不知“后山人”对你们也称呼为“土盐客”，是奸诈、狡猾的代名词。
随着在单位工作的时间一长，同志们知道我这个外乡人的身份，茶余饭后，说起“后山”，言语都很检点，原因可能一是我的工作已经得到他们的`肯定，二是我已经渐渐融入到他们当中，我猜测是这样。
2
说起外纳，据传说，虽然无多少历史记载，但在县志上可以查到，五代十国时这儿确实建立过一个外纳国，称“葭芦”。宋朝杨家将古战场的遗迹现在仍然依稀可现，响崖坝的茶马古道，依然停留在陡峭山腰，可以想象当年古道的繁荣景象。对于外纳的历史渊源可以追溯汉朝，其历史沿革就有千年之久。当年这儿生活着羌、藏民族，后来因战乱，这些少数民族向西迁徙。一部分汉族从中原迁移到这儿。这样可以看出，这儿的本土名族不是汉族，汉族也是外乡人。民间传说，外纳人是从河北移民而来，所以就把这个地方取名为“外纳”，意思是从外面容纳之意，也是对曾今发生在历史上的这次移民的记忆，保存在外纳人的传说中。
刚刚移民到这儿的先民，最早都居住在高山上，那里土地肥沃，植被茂盛，山涧泉水叮咚，鸟语花香，真是很适合人类居住的地方。
随着人口的不断增长，植被破坏严重，鸟儿也远走高飞了，泉水也不在清澈，直到现在，每个山头光秃秃的，不长一根草，不长一颗树，山的容颜不再湿润光泽，像是戈壁滩地貌，但这儿除了山就是山。如果不是高山，像是走到了西域，给人有种荒凉的感觉。
这些人也开始在区域内进行自然迁徙移动。住在山上，难以维持生机。他们就慢慢探索向山脚地带迁徙。而山脚一带是白龙江缠绕而过，到处都是险滩。他们也学会了选择在江边地势稳固，江面宽阔的地方，圈地，种稻，种菜，不在担心干旱。可以把白龙江的水引来浇灌稻田，又发现江边的气温比山上高的多，一年四季可以种蔬菜。觉得在江边可以生存，抛却了不置江边田的错误思想，江边完全可以生活。
后来，山里的人们慢慢向江边迁徙，筑坝、圈田和挖窑洞。到现在还保留着一排排的窑洞，虽然没有人居住了，可以顺藤摸瓜，揣摩古人最早来这儿生活的痕迹。
从窑洞出来是一个很大的进步，学会修屋。而这儿因缺少林木，弄一些瓦片很困难，他们干脆用土修筑。墙用土筑，屋顶也用土覆盖，并且屋顶是平的。因地取材，活学活用，足见这些古人的智慧。
人口的繁衍，房屋的增多，并且越来越集中，就渐渐发展成了一个小镇。
小镇原先在一个沿江靠山而居，小镇原先蜷缩在一个崖角前的一个平台上，像一个鸡窝，全镇人住在这儿，很安全，不怕江水淹没，也不怕外敌侵扰。也可以看出古人对风水的讲究，选地，修屋，筑镇。
现在，经5.12地震的破坏，小镇的古建筑基本上找不到了，取而代之的是一幢一幢的小楼房。
3
国道212线竖直穿过这个古镇，一直伸向天府之国。也可以说是蜀道通途中的一条主要通道，像一条玉带，缠绕在深山，飘向山外。
国道、街道和集市三位一体，就这么一条街，两旁的店面林立，有琳琅满目的百杂门市部，有打着明星靓照广告的理发店，有富有个性招牌的饭馆，有乡间别墅式的农家乐，有韵味独特的休闲娱乐场所，凡所应有，一应具有。
每逢农历147，这儿集市就忙碌起来了。街道两旁，柑橘，红薯，小白菜，镶牙的，卖呱呱凉粉的，卖锅碗瓢盆的，卖家用电器的，各类声音一齐响起，此时，一条车水马龙，停留在街道正中央，延续到街头街尾。各类汽车的喇叭此起彼伏的响起，夹杂在各类音响和叫卖声中，别有一番风味，很有农村小镇的繁华、热闹景象。而穿梭在街头街尾的人们，有的很时尚，有上海的范儿。而大部分是从山里来的老实巴交的村民，卖着土特产，换回家庭必备的日常用品和农药种子，偶尔在饭店搓一顿，来上二三两小酒，尔呼尔呼，脸上飘起朵朵红晕，待到太阳落山，慢慢回家，吃上几口饭菜，和家人闲叙片语，倒床而卧，呼噜声声，直到天明，新的一天又来到，忙碌的身影又出现在田间地头。
逢集时日，虽然有车水马龙穿梭在这个小镇，但你要顺顺当当的通过，就是有飞天的本事都很难。本来就是单行的国道，两旁摆摊设点又一次占路面，车辆想通过，休想！因此，每到逢集，站在楼上观看着这一壮观景象，让人想入非非，苦思良久。一条由各类车辆组成的长龙，静静的停留在这条街上，向前不能，向后难为。来过这儿的司机们都有经验，在逢集的那一天，赶早就通过这儿，否则一直要等到散集，时间就这样折磨在路上。最容易停留的就是这条街的咽喉处，这个咽喉正好处在街道的中央，是一座桥，桥两旁被集市用过后，车辆通行就非常难，再没有别的道路可绕道而过，只有停在那里。难怪人们常说：“官家渡口，气死霸王。”此时你在有多大的本事，无处可施展，让你无可奈何。
4
这条国道确实是这个小镇的经济大动脉，每天的车流量都很大，南来北往的客，由甘入川的车，与小镇打声招呼，擦肩而过。来也匆匆，去也匆匆。为了各自的心中梦想，打拼，奔波，走在路上。
镇子上的人，在家门口就可以接收河南来的煤，足不出户就可以接收陕西来的白杂货，甚至不用伸手就可以接吃到城里来的凉粉呱呱，还可以坐在家门口就可以吃上从四川来的水鲜，方便多多，实惠多多，惠及了镇子，惠及了乡村。
一条白龙江，使镇子一年四季有新鲜蔬菜可食用，夏天有美味可口的草莓，秋天有香甜味醇是蜜桔，真是一方水土养活一方人。难怪人类的文明都与河流有关，中国的文明发展最先是在黄河流域，原因可能是人类最早的需求是基本生活需求，吃穿是否满足显得很重要。先民们首先要学会种庄稼，学会灌溉，这不能不说是与河流结下了情结。就在这样一个小镇，假如没有这条江，我估摸可能人们早就迁徙到别处去了。你看，现在人们学会了治理河流，在江边筑堤种地，春夏秋冬在江边绿色一片，分不出是四季更换。抬头向山上一看，一年四季光秃秃，寸草不生，何况要想见到绿色，很难。一个个铁青着脸，矗立在白龙江两岸。
有了国道，不说是四通八达，可以说是东同川渝，西达甘青。小镇的人们，开始在道路两旁修店面，开旅馆，慢慢发展成了车路和街道一体的商业化道路。小镇的人学会了经商之道，使自己田中种植的各类蔬菜上市场，成为名副其实的商品。经济意识开始增强，男女练就了一副谈价论卖的好口才，说的头头是道，蛮有章可循似的。
有一个现象,就是学校修那儿，那儿就人气旺旺，那儿就店铺云集。
这个小镇，有一所九年制学校，后来初中独立后，重新征地，修建新学校。据说新征的地是这个小镇的坟墓陵园，按小镇人的说法，每到晚上,这儿是鬼哭，鬼唱，鬼笑的地方。所以一直是小镇的人们对这儿很忌讳，人们路过这儿必须在天黑之前经过，否则会听见鬼叫声，那他就会到八辈子霉。
可是，学校修建到这儿，学校周边随即也一幢幢楼房拔地而起，各类小吃店，玩具店，精品店，文具店，书店，娱乐场所蜂至沓来，围着在学校周围。近几年，这些店面不断扩展，与以前的小镇街道连在一起了，使这座小镇纵向发展，沿国道成狭长形状。并且最繁华地段就是学校周围了。学校给这儿带来文化氛围，也促进了这儿的经济快速发展。
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俗话说：“仁者乐山，智者乐水！”不错，这座小镇要山有山，要水有水。山虽然寸草不生，但像一座屏障，阻挡了从外吹进的风沙，也减弱了从外面飘来的发展信息，使得这座小镇总是比周边的地方发展慢半拍。也可以看到这座小镇，像一个老人，躺在这里，温暖，舒适，安静，祥和，没有遭受多少风霜，所以也就看不到大开大合的发展轨迹。显得有蹈光养晦之心态，偶尔也追随时代的列车，可是车行走到这儿，因山高而减慢了车速。
倒是水促进了小镇的发展节奏。在这条江上，建立了大大小小若干水电站。水电站的蓄水都是从山中打隧道而引流，一座隧道的打通，少则三年，多则五年。修电站确实拉动了这儿的经济发展。特别是电站用地赔偿，这个小镇平均每户都拿到了不少的补偿金。水，就是财富。难怪有人说这儿是“有山有水，我们要做山的文章，发水的财。”仔细一想，也不无道理。
小镇从古代走到今天，已经改了昔日的容颜。历史留下的只是一些美好的回忆，引领小镇发展，曙光就在眼前，你看，川渝铁路由此从山中穿过，兰渝高速已经贯通，从小镇身边穿过，兰州到九寨沟的高速公路规划经过这座小镇，开工建设指日而待。
仔细一想，学校促进了这个小镇的文化繁荣，白龙江绵延着小镇的纵向发展，国道加速了小镇的经济发展。真是三维一体的向前发展。所以，有山，有水就是财富。
小镇睡卧在山谷，渐渐苏醒，伸展着腰肢，两眼看着前方，新的时代已经到来。
2014年11月3日于寒舍
第3篇：写景散文《雨下在一个小镇》
写景散文《雨下在一个小镇》（精选10篇）由网友 “天使猫猫应援会” 投稿提供，下面小编给大家整理后的写景散文《雨下在一个小镇》，希望大家喜欢!
篇1：写景散文《雨下在一个小镇》
写景散文《雨下在一个小镇》
沂溪河从湘中山区的桂岩山发源，自南向北，流到一个叫石坪里的地方，生出一个拙朴的小镇。
春秋时节，小镇的细雨雨如琴弦上跳动的音符，穿越时空，敲击万物。千百年来，小镇就在这湿润中生长。有些雨虽然下过了很多年，但依然留在我的记忆里。
远处的群山全笼罩在雨雾之中，只是近处，那带点神话色彩的吴家碑狮子山还依稀可辨。山腰上两口泉水因雨水丰盈清亮，如雄狮明亮的双眸。据说，清代末年，当地乡绅因为畏惧那双眸的凶气，便在不远处的沂溪河上建了一座四拱的大石桥，之后又在石拱桥下首建了一尊宝塔，让那桥弓塔箭去射。
经过一场场的微雨，
第4篇：写景散文《雨下在一个小镇》
写景散文《雨下在一个小镇》
沂溪河从湘中山区的桂岩山发源，自南向北，流到一个叫石坪里的地方，生出一个拙朴的小镇。
春秋时节，小镇的细雨雨如琴弦上跳动的音符，穿越时空，敲击万物。千百年来，小镇就在这湿润中生长。有些雨虽然下过了很多年，但依然留在我的记忆里。
远处的群山全笼罩在雨雾之中，只是近处，那带点神话色彩的吴家碑狮子山还依稀可辨。山腰上两口泉水因雨水丰盈清亮，如雄狮明亮的双眸。据说，清代末年，当地乡绅因为畏惧那双眸的凶气，便在不远处的沂溪河上建了一座四拱的大石桥，之后又在石拱桥下首建了一尊宝塔，让那桥弓塔箭去射。
经过一场场的微雨，小镇象一个洗去铅华的女人，容颜被岁月雕刻上深深的皱纹，弥漫出苍凉的慈祥。古街老巷就象撒落的珍珠，不经意间拾起，会有故事诉说着失去的岁月。
某年，一位颇有成就的画家来到镇上，
第5篇：月光下的小镇写景散文
月光下的小镇写景散文
微风轻轻吹拂，夜色越来越浓，华灯初上时候，月亮从东山升起，给渐渐归于宁静的煤海小镇大柳塔披上了一层银光。乌兰木伦河恰如一条白色的长裙沿着一条优美的曲线向前延伸，月亮倒映于水中，恰似梦中少女的脸，时而含羞，时而大胆，河岸的垂柳在月光下轻轻摇曳，仿佛是在牧歌声中轻轻曼舞，更给这煤海小镇增添了几分朦胧，几分诗意。
这时候，独自走在大柳塔的街道上，路边的杨柳一路相伴。我的思绪像那三月里曾经飘扬的柳絮，时而飞扬，时而飘零，时而热烈而浓郁，时而轻松而随意。不由自主地我就想起了这煤海，这小镇，这里的矿工兄弟，这里的友谊和爱情，这里的沧桑与沉浮……
朋友，你见过波涛翻滚的蔚蓝色的海洋，你见过泥土芬芳的金黄色的土地，你见过一望无际的碧绿色的草原，但你见过深不见底源源不断的煤海吗？曾经在煤矿里工作
