第1篇：以史为镜《儒林外史》读后感900字范文
以史为镜《儒林外史》读后感900字范文
李世民曾说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中可以看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描写深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自己的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的`描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，接着骗子又从一些侧面，假造自己不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不同，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史可以明鉴，可以让你了解历史的兴衰，可以知道该怎样做才能使自己立足于社会。以历史来告诫自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走弯路。同时这还可以陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一起来读史吧！
第2篇：以史为镜
这个时代的兴趣
——读《儒林外史》有感
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？《儒林外史》是一本清代的讽刺小说，写了清代以来读书人的活动，思想以及精神面貌，其中以‘范进中举’为典例，被人们广为流传。
“范进中举”这个屡见不鲜的故事只说明了当时的知识分子的的态度，而严监生的临死之举也是着实让人啼笑皆非，严监生的“监生”之头衔是靠他自己本身一点点的才气和银子换取而来。由此见得古人读书不仅为了做官还为了面子，这种封建的思想使中国历代人才为读书而活，而隐藏的意思是讽刺科举制将人们的思想束缚在书里得不到开发。认为只要有官做才有前途，一些书呆子，满腹经纶干秀，名落孙山，金榜题名，周而复始，中华世世代代就在这种制度中走了过来。也正是这种诱惑，使我们前赴后继。
“功名富贵无凭据，费劲心机，总把流光误，浊洒三杯配去，水流花谢何处去”这是《儒林外史》开头的几句话，却给了我特别深的印象，让我在心里头对读书人的态度有了几分朦胧印象，仿佛我现在不是一个学生，而是已经融入封建社会的一分子。整本书都围绕这句展开话题。一批又一批的知识分子，为了金钱，为了财富，为了地位，他们可以废寝忘食地读书。“寒窗苦读”为什么？只为“学而则优势仕”——这已经是中国几朝代以来的思想传统了。归根结底，也就是教育问题和学习态度的问题了。
可如今是解放的社会，社会以没有儒林时期那么腐败，但是有的家长仍用“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”来教育子女读书或者直接威胁子女，这不仅说明埋藏在中华儿女心底的“学而优仕”的封建思想还没彻底根除，不顾青少年的喜好，这种只读书不会做其他事的方法对于现代青少年是极其被动的，连范进五十几才中举都会疯掉，那我们不会也要遵循活到老学到老的真理吧，这样对我们往后的社会地位才是真正不利。正所谓“书呆子经商，老本都赔光”！说明死读书的利弊关系容易被混淆。
每个时代读“儒林外史”都会有不同的理解，我觉得不应该死读书，应该发展其他各项技能，才能在如今的社会立足。毕竟现在已不同于旧社会，这是一个多元化的社会，像范进般为读书疯狂，像严监生般不可思议地死不瞑目，也不禁令人叹息和无话可说。现在已经不是光靠读书就能解决一切的社会。
当然，“出淤泥而不染”的也有，比如本文的线索：王冤。在牛背上苦读书，不为名利，只到书院教书，这种造福百姓精神，这本书多是讽刺官场与知识分子勾结，像王冤这般洁身自好也算是当时的冰山一角了。
《儒林外史》在很大程度上讽刺了读书人的思想和态度封建腐败，但几百年后的今天，再度细细品读，又别有一番意味_读书之余不乏培养自己的兴趣爱好，看一下社会对地位的需求，这才真正起了读书的作用。既有利青少年身心发展，又有助于社会经济调节。或许如今《儒林外史》给予我们的启发在于此吧？
鲁迅先生是伟大的教育家和革命家，在他的多篇文章中，都能找到讽刺封建死读书的文段，如今看来，与《儒林外史》有异曲同工之妙啊！读书靠的是活学活用，要有兴趣。少年强则国强，教育和读书也一直都是我们关注的重点，正所谓“以史为镜，可以明事理”《儒林外史》就是这个时代培养兴趣，活学活用的反例。
第3篇：以史为镜，领悟人生的900字作文
以史为镜，领悟人生的900字作文
从小我就对历史特别感兴趣，经常和爸爸妈妈谈论历史。在茶余饭后，我和爸爸妈妈说着杨排风、穆桂英，眉飞色舞地讲着杨门女将的名人故事；在学习间隙，我又滔滔不绝地和爸爸妈妈交流秦始皇筑长城，孟姜女哭长城的传奇故事；甚至在梦里，我也经常梦到自己穿越到了古代，成为了历史故事里面的一员。
暑假里，妈妈带我去书店，我精心挑选了一本《史记故事》。回到家，我便一头扎进了书海里，读得津津有味，看得废寝忘食，成为了一名名副其实的“小书虫”。这本书里，每个故事都是那么令人感动，那么发人深省。
“郑庄公掘地见母”的`故事，深深地触动了我的心弦。东周时期，郑国国君郑武公与妻子姜氏，生了寤生和叔段两个儿子。郑武公死后，大儿子寤生继承了王位，成了郑庄公。而姜氏却过于偏爱小儿子叔段，多次逼迫郑庄公把一
第4篇：以史为镜,树信念
以史为镜，立信仰、知荣辱、明方向
——预防职务犯罪警示教育有感
历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人各种知识、经验和智慧的总汇。习近平要求领导干部读历史，就是希望正在从事着治国理政大业的“不管处在哪个层次和岗位”的领导干部们都能从历史中挖掘智慧的宝藏，从前人那里汲取教训和经验，更好地把握现在、开创未来。
当前，个别领导干部因为放不下到手的职务、待遇，整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放不下诱人的钱财，费尽心思，利用各种机会去大捞一把，结果常常作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……
近日，甘肃省省直机关组织党员领导干部以召开警示教育大会、观看警示教育专题片、参观警示教育基地等形式开展预防职务犯罪警示教育活
第5篇：儒林外史读后感900字
儒林外史读后感900字（共16篇）由网友 “鱼鱼” 投稿提供，下面是小编精心整理的儒林外史读后感900字，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：儒林外史900字读后感精选
我读《儒林外史》，是几十年前的事了。当时是认真看过的，自觉对该书还有一些了解。今年看到薛莲女士的《儒林外史新说》，不觉眼前一亮，这才意识到当年自己读这部伟大的作品还是失之粗疏了。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部重在反映18世纪中国知识分子精神风貌的长篇小说。鲁迅先生说过：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下……伟大也要有人懂。”因此美籍汉学家夏志清一方面认为《儒林外史》“是中国文学的一块里程碑”一方面也指出目前《儒林外史》“是几部古典小说名着中当代读者群比较少的一部”。本书作者有鉴于此，别开生面，选取了《儒林外史》中的人物形象进行
第6篇：以史为镜,修德养廉征文
以史为镜，修德养廉
今天，我参观了位于孔庙和国子监博物馆临时展厅的“廉者仁心 北京古代廉政历史文化展览”。这次展览用生动具体的史事案例和内涵丰富的北京古代廉政历史文化，教给我要向孔子学习，向廉政的前辈学习，做一个廉洁的人，做一个有道德、有思想的人。
古时候，廉洁是古代官员必备的品的素质，是统治者维权稳定的基础，是百姓们的热切需求，这样的官员数不胜数，奖廉惩贪的朱元璋，清心寡欲，优遇清官的康熙，忠孝廉节的朱熹，为政清廉，生活简朴的于谦以及元代名相耶律楚材，清代廉官汤斌，“清正名臣”海瑞等等都是很好的榜样，他们从未有过贪污腐败的行为，坚守“廉政”的原则，全心全意为百姓服务。还有一些前辈，不但自己为政清廉，还教育自己的孩子也要恪守规矩，崔元暐和包拯就是这样做的。崔元暐曾经告诫儿子：“做官而贪财，损人而利
