高三文言文复习之《谏太宗十思疏》

精品范文 时间:2023-03-06 07:08:30 收藏本文下载本文

第1篇:高三文言文复习之《谏太宗十思疏》

高三文言文复习之《谏太宗十思疏》

一有效教学设想:

总原则:力求明标明确,思路清晰,提问精粹,活动充分,积累丰富,两篇古文系高一第二册第四单元第1、2课,本堂课系高三复习课,为让学生在宝贵的时间里学有所得,实现教学效益的最优化,迎考古文复习课设计遵循以下思想:

1、有利于提高学生的应试水平,让学生明确高考要求,复习要有的放失,以提高复习效益,高三文言文复习之《谏太宗十思疏》、《滕王阁序》教学设计(教师中心稿)。

2、有利于提高学生解决问题的.能力,本课重点是文言实词、虚词,难点是翻译重要句子和评价文章的主旨。通过对重难点的突破,提高学生的阅读能力。

3、有利于培养学生良好学习习惯和形成科学的学法,教学中要应学生为中心,让学生自己动手动脑,寻找和积累相关知识点,养成自主、质疑探究、合作的良好学习习惯。

4、有利于提高学生的语文素养。实现情感与态度及价值观目标。

二教具:Powerpoint课件

三教学时数:一课时

四教学过程设计

(一):投影课题、导入新课。

文言文复习有感

钟斌

古圣先贤传美名

文辞歌赋灿如星

明了考纲夯基础

厚积精练任我行

(二):古圣先贤传美名---关于作家作品

1以铜为镜,可以正衣冠;

以古为镜,可以见兴替;

以人为镜,可以知得失,

魏征没,朕亡一镜矣,高中三年级语文教案《高三文言文复习之《谏太宗十思疏》、《滕王阁序》教学设计(教师中心稿)》。

2水可以载舟,亦可覆舟。

3“海内存知己,天涯若比邻”

4王杨卢骆当时体,

轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,

不废江河万古流。

5、文体特点,

魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。

南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句,

亦称“四六文”。

特点:(1).讲求对仗,一般用四字句或六字句。(2).平仄相对,音律和谐。

(3)多用典故,讲究藻饰。

(三):文辞歌赋灿如星-----关于鉴赏评价

鉴赏:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”此句是传诵千古的名句,是本文最为闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后,闻此句矍然而起,说:“此真天才,当传不朽矣。”请同学们用自己的语言描绘这一景色

评:注意意境和谐美,想象要自然生动,色彩要明丽

落霞自天而下,孤鹜自下而上,故曰齐飞;

秋水碧而连天,长天净而映水,故曰一色。

前人写水天(或天地)相接景象的句子很多,阅读下面前三句子说说王勃的句子好在哪里。

即云似岭,望水若天。(袁宏《东征赋》)

风烟俱净,天山共色。(吴均《与朱元思书》)

天与水兮相逼,山与云兮共色。(萧绎《秋思赋》)

落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。(庾信《马射赋》)

(四):明了考纲夯基础

介绍04考试说明及历年高考试题回放

高考要求:

1.理解B①理解常见实词在文中的含义

②理解常见文言虚词在文中的用法

经过一再简化,现考试说明中只保留了18个常见文言虚词,即:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之

*③理解与现代汉语不同的句式和用法

④理解并翻译文中的句子

2.分析综合C

①筛选文中的信息

②归纳内容要点,概括中心思想

③分析概括作者在文中的观点态度

3.鉴赏评价E

①鉴赏文学

第2篇:高中文言文谏太宗十思疏复习

高中文言文谏太宗十思疏复习

一、掌握下列重点词语

1、浚:必浚其泉源(疏通,深挖)

2、当:当神器之重(主持,掌握)

3、景:承天景命(大)

4、董:虽董之以严刑(监督)

5、克:克终者盖寡(能够)

6、作:将有作(建造,兴建)

7、牧:则思谦而自牧(养)

8、敬:则思慎始而敬终(慎)

9、黜:则思正身以黜恶(排斥)

10、简:简能而任之(选拔)

二、通假字

1、振之以威怒(通震,威吓)

2、则思无以怒而滥刑(通毋,不要)

三、一词多义

1、安:

①思国之安者,必积其德义(形容词,安定)

②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词,怎么)

③项王曰:沛公安在?(疑问代词,哪里)

④衣食所安,弗敢专也(动词,养生)

2、信:

①信者效其忠(形容词,诚实)

②愿陛下亲之信之(动词,信任)

③小信未孚,神弗福也(名词,信用)

④忌不自信(动词,相信)

3、求:

①求木之长者,必固其根本(动词,追求)

②予尝求古仁人之心(动词,探求)

③客之美我者,欲有求于我(动词,请求)

④不求闻达于诸侯(动词,要求)

4、治:

①文武兼用,垂拱而治(动词,治理)

②医之好治不病以为功(动词,治病)

③不效则治臣之罪(动词,惩治)

5、当:

A、dāng ①盛夏之时,当风而立(动词,对着,面对)

②当场(处在某个地方或某个时候)

③人君当神器之重(动词,掌握,主持)

④各当时而立法(动词,适应,相当)

⑤当高罪死(动词,判断)

⑥苍天已死,黄天当立(动词,应当)

B、dàng ①安步以当车(动词,当做)

②岂非用赏罪当邪(形容词,适合,得当)

6、以:

①盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,表目的,来)

②虽董之以严刑(介词,用)

③将有作,则思知止以安人(连词,表目的,来)

④则思无以怒而滥刑(介词,因为)

⑤故临崩寄臣以大事也(介词,把)

7、哉:

①何必劳神苦思,代百司之职役哉(语气词,表反问,呢)

②岂人主之子孙则必不善哉(语气词,表反问,吗)

③燕雀安知鸿鹄之志哉(语气词,表反问,呢)

8、所:

①恩所加,则思无因喜以谬赏(代词,用在动词前,组成名词性短语,的'人)

②山峦为晴雪所洗(介词,为所,表被动)

9、盖:

①善始者实繁,克终者盖寡(副词,大概)

②盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,承接上文,表示推断原因)

③朕闻,盖天下万物之萌生,靡不有死(句首语气词,不译)

10、而:

①源不深而望流之远(连词,表示转折)

②则思谦冲而自牧(连词,表示递进)

③垂拱而治(连词,表示修饰)

④子产而死,谁其嗣之(连词,表示假设)

四、词类活用

1、固:臣闻求木之长者,必固其根本(使动用法,使稳固)

2、下:则思江海下百川(名作动,居之下)

3、宏:宏兹九德(使动用法,使光大)

五、古今异义的词

1、根本:求木之长者,必固其根本(①古义:树木的根部,在土里的那部分。②今义:事物的根源或最重要的部分)

2、纵情:既得志,则纵情以傲物(①古义:放纵情感。②今义:尽情)

3、以为:乐盘游,则思三驱以为度(①古义:以之为的省略,把它当作。②今义:认为)

4、虚心:虑壅蔽,则思虚心以纳下(①古义:使心虚。②今义:一种谦虚的美德)

六、句式

1、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也(判断句)

2、虽董之以严刑,振之以威怒(介宾短语后置)

七、难句翻译

1、善始者实繁,克终者盖寡。

译:开始做得好的实在太多,能够保持到底的(却)很少。

2、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

译:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。

3、念高危,则思谦冲而自牧。

译:想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。

4、何必劳神苦思,代百司之职役哉?

译:为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢?

第3篇:《谏太宗十思疏》文言文鉴赏

《谏太宗十思疏》文言文鉴赏

第一段:

原文:臣闻求木之长1者,必固其根本2;欲流之远者,必浚3其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。德不厚而思国之治,虽在下愚4,知其不可,而况于明哲5乎!人君当神器之重6,居域中7之大,将崇极天之峻,永保无疆之休8。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

注释:1、长(zhǎng):生长。 2、固其根本:使它的根本牢固。本,树根。 3、浚(jùn):疏通,挖深。 4、在下愚:处于地位低见识浅的人。 5、明哲:聪明睿智(的人)。 6、当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。 7、域中:指天地之间。 8、休:美。指政权的平和美好。

翻译:我听说

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