第1篇：三苏祠参观记作文500字（通用10篇）
三苏祠参观记作文500字（通用10篇）
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的三苏祠参观记作文500字，仅供参考，欢迎大家阅读。
三苏祠参观记作文500字 篇1
三苏祠是中国著名文学家苏洵，苏轼，苏辙父子的故居。原是一所面积约五亩的中式庭院，经过历年不断添修扩建，现已占地六十二亩。
挡眼即是南大门，门楣上悬挂黑底金字横匾，上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三字。门柱对联“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂。”走进三苏祠，只见祠内红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映。屋宇典雅，堂廊相接，匾额对联，缤纷耀彩。
远古的中式庭院，已截截枯槁，苏宅古井，绿苔丛生，黄荆树盘曲出枝，枯木逢春。现存的三苏祠建筑，大多数是清朝修建的。前厅为悬山式屋顶，抬梁式梁架，三楹四柱二室。前厅之后是一四合小庭院，穿庭院正中石权路，上三级垂带式台阶进入正殿。正殿又名飨殿，大殿内塑有三苏父子像，正中悬挂一匾“养气”。正殿前廊两侧，置放有铁铸钟一口，大鼓一架;殿两侧各有一方墙门道，西为“文渊”，东为“学薮”。
饶正殿后房廊，下三级踏道，顺石板路前行十余步即到启贤堂，启贤堂原是苏家供奉祖先，神位的祭堂，堂前有正殿，东厢房和快雨亭三间构成不规则的四合庭院，正值八月中秋时节，园内，金银月桂争艳吐蕊，香溢满园。启贤堂后为木假山堂，据说，苏询偶得木假三峰，购置于家中，并撰写《木假山记》，叹其：“不幸而为风之所拔，漂沉汨没于湍沙之间，拖泥沙而远斧斤”之幸者。赞其“中峰魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰着，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服中峰，而岿然决无阿附意。”木假山峰昭示着不朽的道德精神和高风亮节。
整个祠堂并不大，而建筑颇不少，如抱月亭、木假山房、百坡亭、启贤堂等，但给人的感觉并无壅塞。因为已被古木竹石间隔包围，反倒显得古意盎然。
看过木假山堂、来凤轩，转向披风榭，此处有东坡石像。只见溪畔石上，苏东坡斜倚散坐，头带学士帽，胸前蓬蓬然长髯自然飘逸，神情悠远而略带沉思。
三苏祠参观记作文500字 篇2
前不久，儿子和老婆都读了苏轼的传记，这一次从峨眉归来，我觉得是应该一起去访访三苏祠了。穿过一段又一段悠长悠长的林阴小街，透过浓密的行道树叶，远远地就能瞥见一角角朱檐灰瓦;街面上，铁青的石板早已被行人匆匆的脚步磨得幽光微现。
顺着那道翠竹掩映下的红墙信步而前，不知不觉地来到一道褐色的大宅门下。土漆斑驳的大宅门啊，她默默无言地伫立在古榕叶下，俨然一位日夜守候游子的苍苍慈母。跨进大门的那一刻，我顿时觉得思绪联翩，多到无穷，一会儿又延伸错杂，无法梳理，只得让它交错重叠，直到纷乱如麻。
我为什么就来了?我到底需要些什么?我又能够得到些什么?而这处古老的院落，她又能够给我们些什么?
漫步于翠竹幽径从林画亭之间，眼前晃动的却是一页又一页微微泛黄的篇章，脑海里不断地浮现出一幅幅朦胧的画面：那是严父慈母前乖巧的懵懂少年，还是堂上才高气正的翩翩学士，是神游赤壁的旷达东坡，还是伫立崖边的怅然老叟?你的月，是温婉如玉的爱妻，还是情同手足的兄弟?明月映照下，是令人悲痛欲绝的茫茫松林，还是让人无限神往的虚无?
你们从幽僻的蜀地蹒跚而来，是怎样，一下子就辉映了整个神州?你们在漫漫历史的那头，如同幽暗的天际的那头，升起一轮皎洁的明月，千百年不落的明月。从此，历尽艰辛的游子常会从中找到一丝温馨的曙光，起起落落的宦者总能从中看到了一份不灭的希望。
于是，尽管再结实的木墙瓦屋也难敌千年的风雨，而千年的三苏祠却安然屹立。物换星移，即使岁月的狂风吹皱了脸颊，吹弯了脊背，吹得生灵涂炭，吹散了木架泥瓦，却吹不暗那一轮悬挂天际的月。
众人相拥的三苏祠不老，愁煞了风雨。
三苏祠参观记作文500字 篇3
今天，我和妈妈一起参加北域老师主讲的“行走的课堂”。
我们一大早就出发去眉山了，不久来到了三苏祠。我们到的时候，老师已经开始讲苏东坡的祖先的故事了，原来苏东坡的祖先在陕西，后来经过了唐朝末期的战争来到了这里。
我们一路听，一路看。
到了洗砚池，一个五边形的水池，苏东坡当年洗毛笔和砚台的地方。洗砚池前方有一堵墙，上面刻着一些诗词。墙头有瓦，立着一只石狮子。墙上“洗砚池”三个字旁边，画着两条跳出水面的鱼和一些水花。池子有围栏，池水面上有很多落叶，小虫在落叶上嬉戏，水底有绿色的水草和沙石。我们听着老师讲课，旁边还有哥哥姐姐在画和记。
我们还去了瑞莲池。瑞莲池是一个很大的水池，夏天的时候会有荷花从荷叶间钻出来。 此时，池中没有荷叶，只有水草和一条旧木船。
我们最后去了苏氏祠堂，正殿里有苏洵、苏轼、苏辙的塑像。殿外院子中还有一口井，这口井是一口古井，因为井口有一两道井绳磨出的沟槽。那时，有的哥哥姐姐在画这口井，大家也很认真地听老师讲这口井的故事。
三苏祠之旅，有一种如诗如画的感觉，我今天玩得很开心!
三苏祠参观记作文500字 篇4
今天我们坐着越野车，开开心心的前往眉山的“三苏祠”游学。但是我却有点不开心，因为今天一直在下雨，天空阴沉沉的，乌云密布，真是影响心情啊！
我们一路颠簸来到了三苏祠，休息了好一会儿，大家终于到齐了。老师就带着我们这只几十人的队伍去参观了“苏洵”、“苏轼”、“苏辙”三位的雕像，让我们知道了“三苏”是谁，还给我们讲了关于他们的.故事以及“唐宋八大家”等等好多文学知识，可惜因为讲得比较快，我都记不住。呵呵，回去再多看看书吧！
参观完“三苏”后，老师又带我们去看了“白蚁窝”，还有蚁后（一个胖乎乎的家伙，差不多有十厘米那么长）。为什么看完了三苏祠，还要带我们看白蚁呢？原来，我们看到的“三苏祠”是地震后重建起来的，原来的三苏祠早就被白蚁那群坏家伙吃得“千疮百孔”，我们这才知道要保护文物是多么的不容易啊！
吃完中午饭后，老师又带我们去体验“拓片”。拓出来的作品我非常满意，简直就和复印出来的一样清晰。老师还说一个他的拓印作品，可以卖到几百块。我今天学会了如何“拓印”，看来今后可以发财啦！
今天真是一个有意思的日子，我学习到了不少知识。到我们该离开的时候，大家都流连忘返不愿回家呢！游学真是有意义，下次有这样的机会我一定还要参加。
三苏祠参观记作文500字 篇5
我的家乡在四川眉山，这里有香甜的龙眼酥，还有软烂可口的东坡肉。家乡有着一年四季风景如画的地方，比如三苏祠，湿地公园，水街......而我最喜欢的地方就是大文豪苏东坡的故居——三苏祠。
三苏祠因三苏父子而得名，坐落在一条古色古香的巷子里，外面看起来普普通通，进入里面却别有一番韵味。三苏祠的四季有着不同的美，今天就让我带大家来揭开“她”的神秘面纱。
春天，三苏祠里的花开了，树枝也长出了新芽。风婆婆来了，在树梢上吹响了口哨，也吹落了树上的迎春花，犹如下了一场黄色的花雨。
夏天如同一个生气的小姐姐，带来了一场又一场的暴雨。池塘里的水满了，柳树长得更加茂盛了，小鸟在枝头唱起一首首欢乐的歌谣。洗过澡的天空蓝得耀眼，太阳公公出来了，送给“他”一件彩虹的新衣。
秋天的三苏祠像一位娴静的少女，清冷孤寂。天空有些灰暗，小鸟也不再欢唱。银杏的叶子已经黄了，像一把把金灿灿的小扇子。后院山坡上的枫叶变红了，像一枚枚红色的邮票，要去告诉人们，秋天已经来了。
冬天，万物沉睡，树叶凋零。在院墙不起眼的角落，却有那“凌寒独自开”的梅花傲然挺立，我经过此处，阵阵幽香扑鼻而来，让我忍不住多停留片刻。
我喜欢家乡的山水，更喜欢家乡的的三苏祠，一年四季带给我不同的惊喜！
三苏祠参观记作文500字 篇6
我们期盼许久的三苏祠游学终于到来了，一大早各路人马就在景区门口集合。一进大门，就看见两棵高大的银杏树和一颗粗壮的榕树。讲解员告诉我们，这两棵银杏树分别象征苏轼和苏辙兄弟，而那颗榕树则被人们比作苏洵。由此可见，人们多么喜欢三苏父子。
从大门往里走是一个四合院。左边是西厢房，右边是东厢房，中间是有三苏父子塑像的房间飨殿。
我们先参观西厢房，一条刻有“古纱縠行”整条街景的铜板艺术品横在整个房间中，旁边是苏轼、苏辙的母亲程氏做丝绸生意时用的织布机展示品，墙上满是程氏织布时的情景画。我实在没想到，这么有名的文学家的母亲居然是个做丝绸买卖的生意人。
接下来，我们参观了飨殿，刚进门就看见三座大塑像，正中间的是苏洵，宋朝五品官衔，身穿红色官服，头戴长翅帽，也称长耳帽。据说这帽子是为了避免官员们上朝时交头接耳，才设计了这么长的耳朵。
苏洵塑像的左右两边分别是苏轼和苏辙，因两人官衔都是一品到三品大员，所以官服的颜色与父亲不同，都身着紫色官服，头戴长翅帽。不仅如此，他们手里还拿着上朝用的笏板。你们知道为什么上朝要使用笏板吗？首先，因为上朝时不允许与皇帝直视，所以用笏板把眼睛遮住。其次，笏板用于记录皇帝发布的各项命令。
后来，我们还去了启贤堂、文创店等地方，还在碑林体验了拓片。这一天的旅程就这样结束了，我们依依不舍地离开了三苏祠，这真是一场难忘的游学呀！
三苏祠参观记作文500字 篇7
从小妈妈就教我“唐诗宋词”。每次读到苏东坡的词时，妈妈总会说有空一定带我去看一看苏东坡的故居，欣赏那里的林园建筑。
这个暑假，妈妈终于实现诺言，带我去眉山玩。眉山是个县城，不怎么大，我们下了车又乘了一辆公交车就到了三苏祠。
三苏祠的大门不像杜甫草堂那么宏伟壮观。小小的门庭倒像一个大官员的家。一进大门，就看到右手边有座小小的假山，一股流水从山上慢慢地留下来，不像瀑布，但也小巧可爱。往里走，两边都是参天大树，这些树也许是苏家曾经种的，可能有几百年了。再往前有一条小河，河边有座木头和石头搭成的船形长亭，亭子上写着：船坞。我走上去，地面凹凸不平，可能是时间太久远，不然不会这么旧和残破了。
我一边走一边看，走到瑞莲亭边上，看到满塘的荷叶、荷花，还有一棵枯树，妈妈说这是“东坡丹荔”，是苏东坡离开眉山时，和朋友一起种在自己家中的。接着我们到了洗砚池。洗砚池不大，一潭绿绿的水，那么多的水却是苏东坡和弟弟洗笔用的！木假山堂里是苏家人放诗词作品的地方。
我还参观了苏东坡纪念馆，这里有一处地方很有趣，你从玻璃一样的地上走过，再拍拍手，就有鱼游过来，我不停地拍手，就有很多鱼游过来，手都拍疼了还舍不得走。
虽然参观的时间不多，但我学到了很多知识，也看到了一些难得看到的风景，真开心！以后我一定会再来三苏祠！
三苏祠参观记作文500字 篇8
“一门父子三词客，千古文章四大家。”这里的“一门父子三词客”就是指四川眉山的苏洵、苏轼、苏辙三父子。三苏在文学上的造诣，在历史上是一个传奇，让我们来到三苏祠感受三苏文化吧！
走进三苏祠古朴的大门，高大的银杏树耸立在我眼前。满树金黄的叶子随着风儿沙沙作响。这可是苏东坡亲手种下的啊！我仿佛看见苏东坡在树下吟诗题字、挥墨作画。
我们穿过陈列“三苏雕像”的大厅，往里面走，看到一首首豪放的诗句，我情不自禁地朗诵起来：“《念奴娇赤壁怀古》——大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”
穿过小路，湖水清澈无比，像一面大镜子一样，水面上映着参天古树。一座雕像立在大石头上，这就是博学乐天的苏轼啊！他侧坐在巨石上，左手撑地，右手搭在右腿的膝盖上，他坚定地望着前方，透露出一股智慧之光。周围绿树环抱，静谧幽深。
来到古井，井口紧挨着苏东坡从小读书的地方，井水清澈甘美，长年不枯。当地人传说喝了这神奇的井水，会使人耳聪目明、沾染文豪灵气。井旁有一株黄荆树，传说是苏洵亲手所栽。我用手轻轻捧起井水，清清的，凉凉的，可舒服了。
我们走过古井，穿过林荫小道，来到洗砚池。池水碧绿如画，池边青苔丛生，后面的红瓦墙映着洗砚池，让我想起了刚学的诗句：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。”
参观完三苏祠，我们惊叹于三苏祠古朴的园林建筑，更惊叹于苏氏父子伟大的文学成就。
三苏祠参观记作文500字 篇9
听着三苏祠这三个字大家应该很陌生吧，三苏祠可是我国著名文学家苏轼、苏澈、苏洵的故乡。
三苏祠是祭奠三苏父子的祠堂，其实这祠堂原来是苏家的故居后来才改成的祠堂。苏轼是各家之长，诗、书、文、画无所不精苏轼自幼聪慧，他善于诗、记、文、赋，所以成绩卓越，誉惯古今。
说了这么多，那么就步入正题，进入三苏祠时你回看见正前方有两棵高大的银杏树，大家都知道银杏树只有雌雄两棵才会开花，而这两棵都是雄的所以常年不开花。那么左边走过去会看见一个水池水池中央有两个人她们分别是苏母和苏小妹，古时候有很多诗来形容母亲的什么慈母手中线啊。提起苏母那可是很伟大，苏母姓程我们可以叫她程夫人，程夫人18岁嫁入苏家，程夫人家境富裕而苏家却很贫穷，程夫人嫁入苏家后两人过得并不富裕，却过得十分艰难，程夫人一身过得很苦到死都吃的是粗粮。可能大家都很好奇在三苏祠里看见了很多亭子都不知道叫什么那么我来告诉大家它们分别是瑞莲亭、白坡亭、抱月亭、绿洲亭。
其实三苏祠里面有很多东西比如苏家族谱、清明上河图、苏家父子的雕像、还有一棵很大的荔枝树。想了解三苏父子一身的人都可以去三苏祠玩了解更多的文化。
三苏祠参观记作文500字 篇10
今天的天气非常好，妈妈就带我去三苏祠公园玩。我们俩一进大门就看见两棵参天的银杏树，又过了一个大门就看见了苏轼、苏辙和苏洵的石像。妈妈说：“他们父子三人过世之后，元代起故乡人民就开始祀他们，将他们的故居改成了‘三苏祠’，后来历代的皇帝都尊崇三苏父子。”尤其是清代康熙皇帝是很开明而重视文化的圣君，他规定，凡到眉州知宫的人都必须拜谒三苏父子和维修保护三苏祠。因此在三苏祠内收藏、陈列着很多历代名人题咏、文物古迹和三苏墨迹等。
三苏祠还是四川名园，占地86亩（56800平方米）。祠内古树参天，山环水抱，有二十多处亭台。楼、阁、水榭、轩、苑座落其间，三十多处不同形状的小桥横跨于溪水之上，具有三分水两分竹的岛居特色，那作林、竹廊曲径通幽；梅花园、桂花林、紫薇坪、瑞连池、海棠坞四季芬芳、争奇斗艳、阿娜多姿。俨然像吟咏的一首首优美的抒情诗、弹奏的一支支动听的古琴曲。大家非常熟悉的电影《红楼梦》曾在三苏祠内拍摄黛玉葬花等场景。
我觉得三苏祠很美丽，我觉得三苏父子很伟大。
第2篇：三苏祠导游词
眉山是苏东坡的故乡。“一间三父子，都是大文豪”，苏东坡和他的父亲苏洵、兄弟苏辙都以文章修为名重一时，影响深远，为眉山县增添了灿烂的光辉。
三苏祠原是苏氏故宅，后人为了纪念他们，于明朝洪武年间在此建祠，明末毁于战火，清康熙四年(公元1665年)在旧址重建大殿、启贤堂、木假山堂和瑞莲亭。嘉庆、光绪年间相继修建大厅、抱月亭、快雨亭、云屿楼、披风榭、洗砚池等。现在所见都是清代建筑，庭中两颗银杏树，大概330多岁了。三苏祠红墻环抱，绿水萦回，古木扶疏，翠竹掩映，构成古朴典雅的岛居特色，是一处最佳的旅游胜地。
三苏祠的大门，资料记载：建于民国十七年（1928）。门外是纱彀行，大门为三檐歇山式屋顶，面阔三间13.11米，进深一间5.1米，房通高7.51米。素面台基高0.4米，前饰三级垂带式踏道，后饰三级如意式踏道。筒瓦屋面，正脊两端饰鸱吻，垂脊、戗脊饰龙头和卷草式图杂。门楣上悬挂朱底金字横匾，上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三个金色大字。檐柱上对联为“克绍箕裘一代文章三苏父子；堪称楷模千秋万代永馨香”，为辽东人姜书阁撰书。门柱支联为“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”，为已故川大国学院院长，著名教授向楚撰文，四川省文史馆副馆长刘孟伉手书。
前厅上方悬挂“文献一家”巨匾，是对三苏父子在文学上巨大成就的肯定。上联:“一间父子三词客”，很好理解;下联“千古文章四大家”，就有多种解释。一说，苏氏三父子是唐宋散文八大家之一，其中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼最为有名，称为千古文章四大家;二说，四川历史上四大家，扬雄、司马相如、陈子昂、苏轼;三说，苏轼、苏洵、苏辙和东坡的小儿子苏过，人称小坡，为四大家。哪种说法对，请各位自己理解。
苏氏自称高阳氏的后代(屈原也自称高阳氏后代，《离骚》第一句“帝高阳之苗裔今，朕皇考曰伯庸”)。高阳氏生活在现今河北栾城一带，怎么来到眉山呢？苏氏远祖在周朝曾任司寇，汉武帝时苏建抗击匈奴有功，封为平陵侯;先后几代做官的都在中原，苏氏一脉本来定居在赵州(河北栾城)。苏氏祖上有个苏味道，唐武则天时任凤阁侍郎和长史，后因获罪被贬眉州，子孙因之在眉山定居下来，直到苏淘的父亲苏序，都没有大的成就。苏序有三个儿子苏澹、苏涣、苏洵。苏涣于宋仁宗天圣二年(1024 年)考上进士，对苏洵来说本来是一个上进动力和追随的榜样。但是苏洵当时不好读书，喜欢游玩，二十七岁时，在天人程氏的劝导鼓励下，才“从此闭门谢客，日夜攻读”，表现出惊人的毅力和远大抱负。但两次赴京应试，均名落孙山，又目睹朝政败坏，决心不再走科举进仕之途，愤然烧掉过去数百篇文稿，集中精力研究诸子百家学说，探索历代兴亡原因，悉心教导苏轼和苏辙，寄希望于后人。他的散文是我国文学宝库中一串璀璨夺目的明珠。他的文章论点鲜明，论据有力，言语锋利，《机策》、《权书》、《衡论》、《史论》都是成名代表之作，《六国论》一文，仅用六百字总结了战国末年六国败亡的历史教训:“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”欧阳修对苏洵才识极为赞赏，向朝庭举荐，一时名扬京华。次年，苏轼、苏辙同中进士，当时士大夫和学子竞相效法“三苏父子”文章，文风为之大变，流传 “苏文熟，吃羊肉，苏文生，吃菜羹”的民谣。
男人的成功，有女人一半功劳。程氏夫人(1010-1057年)出身名门，自幼熟读诗书，深知礼仪，远见卓识。18岁同苏洵结婚。主动承担家庭重担，勉励夫君读书;又是两个儿子的启蒙教师，教育两个儿子学古圣贤，读书重在修身，治世;特别注意培养品德，要为人正直无私，如因主持正义而被奸人陷害，虽死不辞(学范滂)，“非分之财，分文不能妄取。”程氏夫人勉夫教子，呕心沥血，仅享年48岁。司马光为她写《墓志铭》说:“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累;知力学，可以显其门，而直道，可以荣于世，勉夫教子，不愧为古代一贤母”。我认为，纪念三苏的祠堂应该有程夫人一席之地，才合乎历史的真实。
现在，我们介绍苏东坡。苏轼(1037一1101年)字子瞻，号东坡居士。是我国古代一位出类拔萃，博学多才的大文豪，也是一位忠君恤民的政治家。在政治上有过短暂的显赫，由于他秉性刚直，才高招忌，为当道者所不容，屡遭陷害，贬官削职，险被杀头，在颠沛流离中结束了政治生涯。然而在文学上取得的惊人成就，像永远不落的北斗星一样，在古代文学家队伍中，一直闪烁着夺目的光华。
苏轼少年好学不倦，决心向贤臣学习，注意名节，为国家建功立业，22岁赴京师应试，中进士第二名。本来阅卷官梅尧臣推荐给主考欧阳修定为第一名。欧阳修误以为此文是其学生曾巩所作，定为第一怕人议论，就定为第二，但苏轼殿试时仍为第一。宋仁宗阅览苏轼兄弟试卷后，高兴地对曹皇后说:“联今日为子孙得两宰相矣！”苏轼正准备做官时，母亲程氏夫人病逝，父子三人回眉山奔丧。1061年欧阳修推荐参加制科考试，列入最高三等。这时苏轼向仁宗呈献《进策》二十五篇，提出一整套政治主张;如“丰财、强兵、择吏、安万民”等，集中体现了忠君爱民思想。不久开始从政，被任命为大理寺评事，签书风翔府判官。1064年英宗即位，很器重他，然而又遇妻子王氏和父亲苏洵先后辞世，苏轼借弟护丧回川。1068年再度离开故里，从此没有回来了。这时英宗死，神宗接位，起用王安石变法。由于种种原因，他对王安百变法持反对态度。新党排斥他，第一次被贬杭州任通判。以后调任密州(山东诸城)、徐州、湖州(浙江吴兴)，因积极救灾，深得民心，这时新旧党争非常激烈。由于多年地方官生涯中的感受，他有意见并在谢表中发了牢骚，这个牢骚发得不是时候，御史台将牢骚话和抨击时政的诗文收集一起，断章取义，即历史有名？quot;乌台诗案“，把他投入监狱132 天。王安百又出面营救，结案后贬为黄州团练副使，规定本州安置，不得签书公事，实际上是戴罪监督劳动。在黄州屈居五年，躬耕于东坡，故自称为东坡居士。宋神宗念其”人才难得“，每谈苏轼文章，必叹曰”奇才、奇才“。本拟委以重任，受宰相王等阻挠，直到神宗死，才在山穷水尽之际出现了转机。
哲宗继位，年仅十岁，高太后听政，以司马光为相，尽废新法，器重苏轼，不断提拔，先任登州(蓬莱县)知州，召回朝廷任礼部尚书、兵部尚书、翰林学士、端明殿侍读学士(为皇帝授书)，显耀尊荣。但苏轼位高而志不移，保持自己的政见，既不同意王安百的过激措施，也反对司马光”恙化“的过头做法，结果招到新旧两党夹击，无法在宫殿行走，再次请求外放。先后出任杭州、杨州、颖州太守。元佑八年高太后去世、哲宗亲政，尽废司马光等旧党，重新推行新法，苏轼又倒霉了。先后被贬定州(河北定县)、英州(广东英德县)、惠州安置，不得签书公事。苏轼在惠州关心民间疾苦，修桥凿井，竭力用道家的”清静无为“来摆脱现实的烦恼，然而”树欲静而风不止“。他写的《纵笔》”白发萧散满风霜，小阁藤床寄病容，报道先生春睡美，道人轻打五更钟“，有点修仙炼丹味道，很快传到宰相章淳那里，章恨恨地说:这老头子还很高兴嘛！还有什么地方可贬？因之又被贬天涯海角的儋州，不准居住官房。在当地人民的帮助下，修建了住房，幼子苏过常侍身边，以着书为乐，兴办学堂推广中原文化，琼州、潮州等地一些学生，纷纷慕名而来求学。在海南度过屈辱的三年，也作好终老海南的准备。后来，海南人民没有忘记他的功绩，建立了苏公祠，据说离东坡住地不远有口东坡井，吃这井水的三百人现在都说眉山话。他虽然历尽坎坷，但始终清酒超脱，襟怀开阔，豪情奔放，孜孜不倦，把写作当作日常功课，坚持到死。
哲宗死，徽宗立，苏轼奉命内迁廉州(广西合浦)，又改为舒州(安微安庆)，又去永州(湖南零陵)安置。他真是”坐席未暖，召节己行，筋力疲于往来，日月逝于道路“，还没有选择好一个安身之地又调动了。由于长期政治折磨和贬徒困顿，积劳成疾，于公元1101年死于常州，按生前愿望死后葬于河南郊县小峨眉山。
苏轼书法，也居显着地位，被认为北宋书法之首。他先学王羲之，后学颜真卿，集众家之长，自成一体，”端庄又秀丽，刚健含婀娜。“宋代大书法家有四人，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，苏居首位，留存下来的约十余件。最有名的《寒食诗》真迹，称为天下第三行书。(第一为玉羲之《兰亭集存》，第二颜真卿的《祭侄文》)。
苏轼绘画也享有盛名，善画竹木奇石之类，他提出绘画理论，如胸有成竹、贵在神似，诗画本一律等。他的画流传至今比较可靠的有两幅，一幅是枯木竹石图，一幅是满湘竹子图(该图为邓拓在市场上收集，以高价购之，*前知命难保，交故宫博物馆收藏)。
此外，苏轼还长于水利，疏浚西湖，筑苏堤;精于医道，有《苏轼、沈括良方》传世，善于烹调”东坡鱼“，”东坡肉“。他真是一位奇才、全才、高才，如同孕奇育秀的峨眉山一样，雄秀挺拔，万古常青。启贤堂中朱德题;一家三父子，都是大文豪;诗赋传千古，峨眉共比高”，陈毅题词走，现在的木假山是清道光眉山书院主讲李梦莲先生设置的，距今己 160余年。
启贤堂，建于康熙四年（1665年），嘉庆十八年大维修。北楹为木假山堂，建筑面积223.6平方米。歇山式屋顶，抬梁式木结构。原为供奉苏家祖先牌位的地方。启贤，寓意承前启后之意。堂上匾额为李一氓（曾任中联部副部长）1979年书，现辟为陈列室。堂前及左右设迴廊。北楹陈列清代道光十二年（1832年）眉山书院主讲李梦莲置木假山。苏洵曾作《木假山记》一文，宋梅尧臣、苏轼、陆游都为之赋诗。清人刻匾悬挂于木假山侧。堂上悬匾“木假山堂”，上款：康熙丙午初秋眉山牧赵惠芽立。下款：乾隆甲戌春阎源清重修，仁和（杭州）宋凤起书。阎源清时为眉州知州。堂前为池，池中一方台，台上堆构石山，与堂中木假山相映成趣。池水与东西瑞莲池相通，池水上左右各设一廊桥。桥面为石条铺就，有木栏杆。左右廊桥与前院廊相接构成一“H”形迴廊，并与来凤轩檐口相接。
来凤轩，建筑面积222.2平方米，歇山式屋顶。穿斗木结构，与连接启贤堂的迴廊组成第三进四合院。此轩原址为苏轼兄弟寝室与书房。嘉庆十八年落架维修改名济美堂。解放后又进行大维修，始改名来凤轩。轩匾为江苏国画院一级美术师费新我1982年书。联为元代高丽诗人李齐贤1316年拜谒三苏祠后撰，北京王家新补书：“渥洼独步老麒麟，丹穴双飞皱凤凰”。此轩现辟为三苏故事腊像陈列室。来凤轩北面有水渠沿长山埂小山自东向西。山上有小道供游人悠游。往西,山下一池，池中塑东坡盘陀坐像。
云屿楼，原名东坡楼，楼在来凤轩东，座北朝南。重檐歇山式，抬梁式梁架，一楼一底,面阔三间，进深三间，通高11.5米，小青瓦屋面。楼南、西、北三面临水，东、南、西三面阶沿下有红砂石铺旱池，池边有石栏杆。此楼现辟为苏氏宗族陈列室。过“九曲飞虹”桥至抱月亭。
披风榭的建筑造型独特，飞檐冲天，座南朝北。一楼一底，重檐歇山式，四周置飞来椅，北面留7米宽门道。面阔、进深均为9米，房高10米。房面为筒瓦覆盖，正脊有寿字形宝顶饰物，有卷草式图案。据史料记载，诗人陆游来眉州，曾游环湖，登披风榭，瞻仰东坡遗像，写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》的诗作。但随着时代更替，沧桑横移，眉州环湖和披风榭都不复存在了。目前的披风榭，是清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游，在三苏祠内修建的，因原披风榭规模式样已不可考，故未绘东坡像。
东坡盘陀坐像。为什么叫盘陀像呢？苏门四学士(黄庭坚、秦少游、张耒、晁补之)等人都在京任职，平时聚会，而苏轼不在(任杭州太守)，就由李公磷画一个东坡像，聚时挂起来，表示在座。李公磷把苏东坡画成道士，坐于水中大石之上。后来黄庭坚写一个赞词:“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章”。苏辙题:“人日吾兄，我曰吾师”。现在这个像，是根据盘陀像碑来的，是四川雕塑院赵树桐先生设计的，是全国最好的东坡盘陀像，大家可以摄影和东坡在一起。苏东波一生仕途坎坷，为民立业，心归故土，坐也不是，站也不是，满腹牢骚，一腔忧怨，他最后虽没有回归故乡，但是故乡有一片公正的乐土。这乡土在召唤游子，归来吧，失去的会得到补偿，饑寒会得到温饱，奇耻大辱会得到昭雪。这就是故乡的吸引力。
第3篇：三苏祠导游词
眉山是苏东坡的故乡。“一间三父子，都是大文豪”，苏东坡和他的父亲苏洵、兄弟苏辙都以文章修为名重一时，影响深远，为眉山县增添了灿烂的光辉。
三苏祠原是苏氏故宅，后人为了纪念他们，于明朝洪武年间在此建祠，明末毁于战火，清康熙四年(公元1665年)在旧址重建大殿、启贤堂、木假山堂和瑞莲亭。嘉庆、光绪年间相继修建大厅、抱月亭、快雨亭、云屿楼、披风榭、洗砚池等。现在所见都是清代建筑，庭中两颗银杏树，大概330多岁了。三苏祠红墻环抱，绿水萦回，古木扶疏，翠竹掩映，构成古朴典雅的岛居特色，是一处最佳的旅游胜地。
三苏祠的大门，资料记载：建于民国十七年（1928）。门外是纱彀行，大门为三檐歇山式屋顶，面阔三间13.11米，进深一间5.1米，房通高7.51米。素面台基高0.4米，前饰三级垂带式踏道，后饰三级如意式踏
第4篇：三苏祠导游词
三苏祠
各位游客大家好，欢迎来到东坡故居观光游览，我是你们的讲解员小于，我们今天参观的是三苏祠，它是位于成都市西南眉山市城郊，分别距成都，乐山80千米。我们的游览线路是三苏祠的大门、正殿堂、启贤堂、木假山堂、济美堂。
三苏祠原是三苏即苏洵、苏轼、苏辙的故居，苏家世代在此居住，而三苏故居改宅为祠则是在明代洪武元年。它是一座富有四川特色的古典式园林建筑，具有“三分水，二分竹”的岛居之称。祠内收藏有“丰乐亭记”、“醉翁亭记”、“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑的金石碑文，今天的三苏祠已成为全国重点文物保护单位。
进入三苏祠的大门，相继映入大家眼帘的是陈列三苏塑像的正殿堂、启贤堂、木假山堂及济美堂庭院建筑。文化特色主要是以优美的园林景色与浓厚的文化气息相结合，使我们在清新的氛围里感受名家的魅力。大家请看这副
第5篇：三苏祠简介[材料]
三苏祠简介
三苏祠位于四川省眉山市西南隅，北距成都约60公里，南距乐山约70公里，是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，元代改宅为祠，明末毁于战火，清康熙四年（1665）在原址模拟重建。后经历代增修扩建，三苏祠由原来的苏家五亩园扩大至现今的104亩。祠堂红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。祠内楼台亭榭，古朴典雅；匾额对联，词意隽永。供奉有三苏及子孙、女眷塑像，有苏宅古井、木假山堂、洗砚池、荔枝树等苏家遗迹；有苏轼手迹刻石100多通，是蜀中最富盛名的人文景观。
2007年，新建东园碑廊、三苏纪念馆（生平陈列馆）、游客接待中心等，新增面积20余亩。三苏纪念馆是国内展示三苏文化最丰富、展陈面积最大，陈列方式最多，展出水平最高的场所。它以其古雅凝重、意境深邃和浓郁的文
第6篇：眉山三苏祠导游词
眉山三苏祠导游词
作为一位杰出的导游，就有可能用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编为大家整理的眉山三苏祠导游词，欢迎阅读与收藏。
眉山三苏祠导游词1
女士们、先生们：
早上好！
首先请允许我作个自我介绍，我是××旅行社的导游，我姓×，大伙可叫我小×，或×导，我都很乐意接受。同时介绍一下我们最辛苦的司机。他姓×，有10多年的驾驶精练。我们坐在他的车上可以放一万个心，保证大家的安全。在此各位朋友可不可以身出你们的金掌，银掌，铁沙掌降龙十八掌为我们的司机鼓鼓掌，对他的工作给一下支持。（一般马上一片掌声）我们四川不仅山美，水美，人更美。比如大家听说过这样一个随口溜没有？到北京看砖头、到上海看人头、到海南看鸡头、到东北看
