赠张别驾序的阅读答案

精品范文 时间:2023-02-16 20:55:27 收藏本文下载本文

第1篇:赠张别驾序的阅读答案

赠张别驾序的阅读答案

赠张别驾序

归有光

张侯自尚书秋官郎,出判苏州。会其属县昆山之令阙,来署其事。未逾月,新令且至,吾党之士,为会于玉山之阳,邀侯为一日之欢,盖莫不戚然于侯之去者。

噫!人之相与,历岁月之久未必相爱也。岂徒不能相爱,有厌其岁月之久,而去之唯恐其不亟也。若侯之不鄙夷吾人,与吾人之所以爱侯者,可谓有情矣。吏之来,皆四海九州之人,无亲知之素。一旦以天子之命,卒然而相临如是者,岂法度威力之所能为哉?夫亦恃其有情以相爱而已。今或自谓其能制百里之死生,法度威力之可以为,视其人漠然,而独行其恣睢之意,则今世之俗吏类如此也。侯为人慈爱恺悌,可以望而知其情。故不逾月,而县之士民,无不爱且慕焉。【本试卷由本人上传至,版权所有,侵权必究】

嗟夫!吾县之人,力耕以供赋贡。曲事天子之命吏,盖亦无所不至。虽骈死敲扑之下,未尝敢有疾怨之心,独于是非之实有不能昧者,而见于里巷之歌谣也。盖孔子之删《诗》三百篇,美一而刺九焉,所以导民之情,使之言。若《十月之交》、《雨无正》,虽幽厉之虐,不能绝也。今大吏或相与比于上,不曰吏之无良,然且诟詈吾人,以为风俗之薄恶。夫二百年仁孝忠厚之俗,奚至于今而独恶耶?

方侯之视事,即有倭寇之警。贼自滨海深入百里,络绎城下,侯以安静镇之。虽在倥偬之际,不肯因循旧弊,以扰于民。自前年贼至,而县常先时塞门,又严缒城之禁。小民斗米束菜,悉为吏卒所苛取。近郊之人,扶老携幼,望门而呼,城上莫有应者,独坐视其宛转于锋刃之下。且日钩取疑似之人,以为贼谍而屠刳之。盖冤苦无诉之民,有不独死于贼手者矣。如前之为,今岁皆无之。则贤人君子之所至,岂必其岁月之久!如时雨之沾溉于物,岂有涯哉?夫然后知侯之所以非今之俗吏。而期月之间,吾人爱慕之深如此,则夫知吾县风俗之不薄者,亦莫如侯。余故乐为道之云。

侯名牧,辛丑进士,山阴人。

(选自《震川先生集》卷十一,有删改)

5.下列加点词的解释,不正确的一项是(▲)(3分)

A. 来署其事 署:代理

B. 侯为人慈爱恺悌 恺:和顺

C. 且日钩取疑似之人 钩:牵连

D. 无亲知之素 素:旧交

6. 下列对原文的理解和概括不正确的一项是(▲)(3分)

A. 张侯在昆山任上深得民心,离任之际,归有光和朋友们特地在玉山之南邀请他聚饮,席间所有人无不为张侯的离任而伤感。

B. 昆山百姓耕种努力,认真完税,勤心侍奉皇帝派来的官员,对于官员的恶行也都隐忍且无任何发泄之举。

C. 归有光认为,现在的有些无良官员动不动就说地方民风浮薄丑恶,对地方仁孝忠厚的民风积淀视而不见,实在令人气愤。

D. 张侯治理昆山虽然时间很短,但百姓爱戴仰慕,归有光认为张侯深深了解昆山民风民俗并不浮薄。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)

(1)人之相与,历岁月之久未必相爱也。岂徒不能相爱,有厌其岁月之久,而去之唯恐其不亟也。(5 分)

(2)盖孔子之删《诗》三百篇,美一而刺九焉,所以导民之情,使之言。(5 分)

8.文中张侯应对倭寇不肯因循“旧弊”?请简要概括“旧弊”有哪些。(4 分)

5.C

6.B

7(1)人之间的交往,经历过很长的岁月却未必彼此友爱。哪里只是不能互相友爱,有的(甚至)厌烦了那长时间的`往来,想要离开只怕不能赶快(做到)。

【评分建议】1句1分

(2)孔子编删《诗经》三百篇,赞美的诗歌只有一成,意在讽刺的却有九成,(正是)用来疏导百姓的情感,使百姓说出他们的心声。

【评分建议】第二句2分,其他每句1分。

8.(1)在倭寇来犯前就封闭城门严禁外出

(2)掠夺百姓仅剩的粮米菜蔬

(3)坐视不理城外百姓呼救

(4)抓捕残忍杀害可疑的人

【评分建议】1点1分

第2篇:赠魏方甸序阅读答案

赠魏方甸序阅读答案

赠魏方甸序

方苞

余穷于世久矣,而所得独丰于友朋。寓金陵则有同里刘古塘、高淳张彝叹;至京师则有青阳徐诒孙、无锡刘言洁、北平王或庵及邑子左未生、刘北固;而吴越、淮扬间暂游而志得者又三数人。虽贫贱羁旅,未尝一日无友朋之乐也。

惟乙亥客涿鹿,自春徂冬,漠然无所向,课章句毕,辄登城西南隅,坐谯楼,望太行西山,至暝而不能归,虽风雨之夕亦然。自生徒及仆隶、居人皆怪诧,不知余尔时心最悲,思念平时所与游处者,意怆兄不能自克也。踊岁东归,将遂农力以事父兄,而家穷空,又时为近地之游。

戊寅冬,督学滏阳张公招至使院,宾从杂然,酣嬉聒谑,而余孤孑无与,不异客涿鹿时。有魏生者,居常嘿嘿,而意独向余。问其世,则明天启中给事吏科忤逆阉而死厂狱者,其曾王父也。

次年春滏阳公按试诸郡惟余与生留舍署之西偏庭空无人时荫高树俯清池徘徊草露间。回忆曩者客涿鹿时,与生寂寞相慰,转若有以自得者。

余倦游以匝岁为止,将就一二故人谋所以归隐者,果竟得之,终老不出矣。然余纵得归,而平生故交自彝叹、未生外,皆飘零分散,无得安居而从己所务耆,用此常以自恨而为诸君子忧。而魏生言,自给事时家无旧业,其父兄、伯叔父十数人皆仰食于生。生之孤行远游,盖自此始,而未知其所终也。然则,生之别又遗余忧者矣。

5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.自春徂冬 徂:到

B.将遂农力以事父兄 遂:从事,用尽

C.其父兄、伯叔父十数人皆仰食于生 仰:依赖

D.生之别又遗余忧者矣 遗:赠送

6.下列加点词的意义和用法相同的一项是

A.思念平时所与游处者 今者项庄拔剑舞

B.将遂农力以事父兄,而家穷空 字而幼孩,遂而鸡豚

C.而未知其所终也 汝其知也邪?其不知也邪

D.生之孤行远游,盖自此始 行李之往来,共其乏困

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

次年春滏阳公按试诸郡惟余与生留舍署之西偏庭空无人时荫高树俯清池徘徊草 露间

A.次年春/滏阳公按试诸郡/惟余与生留舍署之西偏/庭空无人/时荫高树/俯清池/徘徊 草露间

B.次年春/滏阳公按试/诸郡惟余与生/留舍署之西偏庭/空无人时/荫高树/俯清池/徘 徊草露间

C.次年春/滏阳公按试诸郡/惟余与生留/舍署之西偏庭/空无人时/荫高树/俯清池/徘 徊草露间

D.次年春/滏阳公按试/诸郡惟余与生留舍署之西/偏庭空无人/时荫高树/俯清池/徘徊 草露间

8.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)余穷于世久矣,而所得独丰于友朋。(3分)

(2)而余孤孑无与,不异客涿鹿时。(3分)

(3)用此常以自恨而为诸君子忧。(3分)

9.文中表达了作者哪些情感?(4分)

参考答案

5.D(遗:留下。)

6.D(助词,取消句子独立性。A.助词,的;代词,时间词后,不译。B.连词,表转折;代词,你们的。C.代词,他;

连词,表选择,是……还是。)

7.A(次年春,滏阳公按试诸郡,惟余与生留舍署之西偏。庭空无人,时荫高树,俯清池,徘徊草露间。)

8.(1)我在这个世上已经困窘很久了,但我在朋友方面独独收获颇丰。(得分点:穷,困窘;得,收获;倒装结构。)

(2)而我孤独一人没有朋友,跟客居涿鹿时没有不同。(得分点:与,亲从、朋友;不异,与……没有不同;客,客居。)

(3)因此常常我为自己感到遗憾并替各位君子担忧。(得分点:用,因为;恨,遗憾;为,替。)

9.早年朋友交往的愉悦之情;客居涿鹿时对朋友的思念之情;与魏生相处时的欣慰之情;对魏生远行、故旧离散的忧虑和遗憾之情。(每点1分)

参考译文

我在这个世上已经困窘很久了,但我在朋友方面独独收获颇丰。寓居金陵时则有同里的刘古塘、高淳的张彝叹;到京师时则有青阳的.徐诒孙、无锡的刘言洁、北平的王或庵和同乡的左未生、刘北固;后来在吴越、淮扬间短暂游玩又有志趣相投的几个人。虽然我贫困且没有地位,又作客他乡,但未曾一日没有朋友相聚的乐趣。乙亥年客居涿鹿,从春天到冬天,茫茫然没有方向,(每天)教授完章节句读之后,总是登上城楼的西南角,坐在谯楼上,眺望着太行西山,直到天黑也不想回去,即使是风雨交加的黄昏也是这样。从门生到奴仆、旁边的居民都感到很奇怪,他们不知道我那时心里最为悲痛,我想念那些平时跟我一起游玩的人,内心悲怆而无法自我克制。一年后回到东边老家,将从事劳力来侍奉父母兄长,但家里贫穷匮之,又不时地在附近的地方教授生徒。

戊寅年的冬天,滏阳的督学张招到使院,跟从的宾客多而混杂,一起喝酒嬉戏、吵吵嚷嚷相互戏谑,而我却孤独一人没有朋友,跟我当年客居涿鹿时没有不同。有一个姓魏的读书人,平日里常常沉默不语,而内心独独与我接近。问他的家世,原来明代天启年间任吏科给事,因忤逆阉党而后死在东厂监狱的那个人,就是他的曾祖父。

第二年春滏阳公到各郡巡视考试事宜,只有我与魏生留在官署的西边偏房,庭院空寂没有人,我们时时在高树下乘凉,俯看清池,在草露间徘徊留连。回忆从前客居涿鹿时,与魏生在寂寞中相互安慰,转而觉得现在有了让自己得意的地方了。

我在一年之后倦于宦游,想找一两个老朋友一起谋划一个可以用来归隐的地方,最后果然得到了,就想终老都不再走出这个地方了。但是纵然我得以归隐,而我平生的老朋友除了彝叹、未生以外,其他都已飘零分散,不能安居而从事自己所追求的事业,因此常常我为自己感到遗憾并替各位君子担忧。而魏生说,自从祖辈任给事时家里就没有旧的产业,他的父兄、伯叔父十几个人都依赖魏生生活。魏生孤独一人远游他乡,大概(就是) 从现在开始,却不知什么时候结束。既然这样,那么与魏生的分别又给我留下了深深的忧虑。

第3篇:赠黎安二生序阅读答案

赠黎安二生序阅读答案

赠黎安二生序

(宋)曾巩

赵郡苏轼,予之同年友也。自蜀以书至京师遗予,称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾予。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理。而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。予曰:“予之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?”黎生曰:“生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。”予闻之,自顾而笑。

夫世之迂阔,孰有甚于予乎!知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎!今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若予之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸

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第4篇:《赠黎安二生序》阅读答案

《赠黎安二生序》阅读答案

《赠黎安二生序》是曾巩撰写给同年好友苏轼推荐的两位青年 (黎生和安生) 的赠序。全文只三百七十余字, 共分三段。此文风格虽逊于韩愈、苏轼之文的奇变恣肆,却也自成一格,醇稳质实,广为人们诵读。

赠黎安二生序

(宋)曾巩

赵郡苏轼,予之同年友也。自蜀以书至京师遗予,称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾予。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理。而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起①之士,而苏君固可谓善知人者也。

顷之,黎生补江陵府司法参军②。将行,请予言以为赠。予曰:“予之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?”黎生曰:“生与安生之学于斯文③,里之人皆笑以为迂阔④。今求子之言,盖将解惑于里人。”予闻之,自顾而笑。

夫世之迂阔,孰有

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