第1篇：文言文练习选自王安石散丈集
文言文练习选自王安石散丈集
广西转遣使屯田员外郎苏君墓志铭
王安石
苏君讳安世，字梦得．其先武功人，后徙蜀，蜀亡，归于京师。今为开封人也。庆历五年，河北都转运使、龙图阁直学士信都欧阳修以言事切直，为权贵人所怒。当是时，权贵人连内外诸怨恶修者，为恶言欲倾修，锐甚。天下汹汹，必修不能自脱。苏君卒白上曰：修无罪，言者诬之耳。于是权贵人大怒，诬君以不直，绌使为殿中奉，泰州监税。然天子遂寤，言者不得意，而修等皆无恙。苏君以此名闻天下。嗟乎!以忠为不忠，而诛不当于有罪，人主之大戒．然古之陷此者相随属，以有左右之谗，而无如苏君主救，是以卒至于败而不寤。然则苏君一动，其于天下，岂小也哉?苏君既出逐，权贵人更用事，凡五年之间再赦而君六徙，东西南北，水陆奔走辄万里。其心恬然，无有怨悔。遇事强果，未尝少屈。盖孔子所谓刚者，殆苏君矣。
苏君之仁与智，又有足称者。尝通判陕府，当葛怀敏之败，边告急，枢密使取道路戍还之卒再戍仪渭，于是延州还者千人至陕，闻再戍，大怨，即灌聚谋为变。吏白闭城，城中无一人敢出。君徐以一骑出卒间，谕慰止之，而以便宜还使者。戍卒喜曰：微苏君，吾不得生。陕人曰：微苏君，吾其掠死矣。有令刺陕西之民以为兵，败亡者死。既而亡者得，有司治之以死，而君辄纵去，言上曰：令民以死者，为事不集也。事集矣，而亡者犹不赦，恐其众相聚而为盗。惟朝廷幸哀怜愚民，使得自反。天子以君言为然，而三十州之亡者皆不死。其后知坊州，州税赋之无归者，里正代为之输，岁弊大家数十。君钩治使归其主。坊人不忧为里正，自苏君始也。
(选自《王安石散丈集》，有删节)
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．绌使为殿中丞、泰州监税 绌：降职
B．盖孔子所谓刚者，殆苏君矣 殆：大概
C．于是权贵人大怒，诬君以不直 以：拿、用
D．里正代为之输，岁弊大家数十 弊：弊病
11．下列各组句子中，分别表明苏君仁厚和智谋的一组是．
A．①其心恬然，无有怨悔 ②遇事强果，未尝少屈
B．①惟朝廷幸哀怜愚民，使得自反 ②以便宜还使者
C. ①修无罪，言者诬之耳 ②坊人不忧为里正
D．①水陆奔走辄万里 ⑧天子以君言为然
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的`一项是
A．苏安世面对权贵人对欧阳修的诬陷，敢于仗义执言，最终使天子醒悟，欧阳修也死里逃生。
B．苏安世在被贬逐后的第五年，天下再次大赦；但苏君却已是六次被贬，东西南北，水程陆路东奔西走达到万里。他的内心恬然安然，没有怨恨后悔。
C．在士卒相聚造反，官吏吓得白天紧闭城门厂城中没有一人敢出来走动时，苏君从容地单骑走到士卒中间，劝止他们造反，并且随机应变打发了使者。
D. 做坊州知县时，苏安世能够革除积弊，使得严坊人不忧为里正，显示了他的高才。
第2篇：《王安石待客》文言文练习附答案
《王安石待客》文言文练习附答案
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡饼两枚，次供猪脔⑤数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑥，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。
1、解释下列句中加点字的意思。（2分）
（1）公约之饭（2）又久之，方命坐
（3）惟啖胡饼中间少许（4）其人愧甚而退
2、翻译：①觉饥甚而不敢去
②其人已心怪之（2分）
3、理解：上文末了说“公取自食之”，那么王安石到底吃了什么？（2分）
4、王安石是一个怎样的人？读了本文，你有什么感悟？（3分）
参考答案：
1、（1）代词，代萧氏子（2）才（3）吃（4）回去
2、①觉得很饥饿但不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。12、胡饼的四傍。即胡饼的.四边，没有肉馅的部分。13、王安石是一个艰苦朴素，勤俭持家的人。我们要学习这种精神，从自身生活做起，杜绝浪费，为建设节约型社会做出自己的贡献。
第3篇：文言文《王安石辞妾》练习与答案
文言文《王安石辞妾》练习与答案
王安石辞妾
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：何物也？女子曰：夫人令执事左右。安石曰：汝谁氏？
曰：妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。公愀然曰：夫人用钱几何得汝？曰：九十公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。
【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。
【文言知识】
说物。物指事物，古今相同。但它又指人，这是要特别注意的。上文何物也，不能理解为什么东西，鸸问什么人呀。物即人。物化、物故均指人死；物论、物议均指遭人议论；物望即众望，如物望所归。成语待人接物中的接物，即待人；小说中的人物即人。
【思考与练习】
1、解释：①失 ②偿
