第1篇：拿壶酒来美文
拿壶酒来美文
酒这种饮料，绝对是上天对人类的馈赠。不管是达官贵人，抑或是是乡村百姓，都可以在酒中找到真味，寻回本真。当然，拿壶酒来，是以白酒为主，那叫一个爽快，辣辣地灌入口中，腹中瞬间热浪涌起，豪气顿生，胆怯也随之烟消云散。就是那么清澈中带着点粘稠的逸品，辛辣火热，畅绪怡情，足可以将宇宙撼动，将乾坤扭转。雪峰，大漠，沙场，商海，无处没有酒的妩媚热烈，无处不是情意的觥筹交错。拿壶酒来，简直成为飘扬在男人世界里的一面旗帜。
酒可以一人独饮，不必在意时间的长短，尽可以敞开喉咙饮之。特别欣赏洋河蓝色经典，婀娜的身段，深情的蓝底，如果再配上古色古香的酒杯，要上一个小菜，点上一碟咸菜，古韵悠悠，自斟自饮，其乐何如！从酒壶里细细地淌下绵软香醇的酒液，慢悠悠地吸入嘴里，让那股熨帖心灵的热气从丹田升起，别具一种风情。间或看看店外的人流，为着生计忙忙碌碌地奔走，自己独享这一份静谧，旁人的.呼天喝地亦大可不必计较，此中真意，欲辨惘然！
自斟自饮是一种境界。佳酿一盏，细品慢酌，何必在意人家的脸色，属于自己的天空才最为灿烂。很欣赏武侠小说中的那些剑侠刀客，身背斗笠，行走江湖，酒肉穿肠，行侠仗义，真乃人生一大快事。时代不同了，已不允许这样浪漫，那就在心里营造一方江湖，倒也未尝不可。精神世界更需要清扫，活在两个不同的世界里，也更需要一份淡定的心态。人生难测，身心俱疲之时，莫不如烫上一壶美酒，憩息于自己的另一个世界，潇洒地醉上一回。
两个人喝酒也不错，没有那么多的客套，你给我倒溢，我给你斟满，谁是主人谁是客人都无所谓，不分彼此，那叫一个痛快。酒逢知己，千杯不醉，笑傲江湖，潇洒人生。很羡慕陆小凤和西门吹雪，尽管两人性格不同，但却都是侠义为怀，肝胆相照。篱下竹间，推杯畅饮，请白云为伴，邀碧水同游，该是多么的惬意。话语不用多说，只心意相通足够，对酒当歌，倾诉一下事业的烦恼，爱情的失意，浮几大白皆从容抛却，何必在意那茫茫紫陌，滚滚红尘。酒入愁肠，或哭或笑，或喜或悲，都会在对方的酒杯中得到稀释，你尽可以不停地倾诉，放肆地纵酒，踉跄行于阑珊灯火，我醉欲眠卿且去，人生的相知，或许疏星朗月细柳微风亦为之感泣。
酒是男人的图腾， 如果加入过多的名利，则酒的成色就要逊色不少。不喜欢与志趣不同的人在一起，那种逢场作戏的感觉，的确让人如鲠在喉。一桌人各怀心事，吆五喝六、山呼海啸，让人难得有真心的话肺腑而出。把酒场作为公关的雅舍，更失去了美酒的甘冽醇香。特别欣赏古人那种洒脱的人生态度，超凡脱俗，无拘无束。竹林七贤的林下长啸，饮中八仙的放荡不羁，曲水流觞的温文尔雅，酒酹江月的恬淡自然，都使人在仰望中有悠悠醉去之感。时代的洪流，已不允许这样孤悬世外，那就在心中构建一座桃源，把酒东篱，桑麻诗话，起舞于清影之间，长歌于红尘之内！
有酒不可无情，有情必须借酒。酒是粮食的精华，是感情的窖池！多少次发酵蒸煮，煎熬淬炼，才会产出清澈醇厚的琼浆，深沉内敛的感情。人生百味，也只有在酒里才会产生氤氲的震颤。将感情融在酒中，痛痛快快地喝一杯，又是怎样的超脱豪迈！指点江山，激扬文字，看脚底烟云浩荡，仰天长啸，问苍天，能有几人与我同语，这才是彻底的美酒的底蕴，男人的胸襟。世事无常，命运难料。人总有老去的时候，回首当年，不管是得意还是失意，都不要过于在意，摆正了心态向前走，你才可以毫无顾忌地向着天空大喊，拿壶酒来！
第2篇：壶酒慰风尘作文
壶酒慰风尘作文
幼时曾读过这样一个文字：一个男孩向自己的爷爷询问阅读的作用，爷爷未多说什么，只让他带着一个蒙尘的篮子去打水，竹篮打水自然是一场空，可篮子却在清水洗涤下一尘不染。文学如水，能拂去心灵的阴霾，净化灵魂。我曾深以为然。可近来旧文重读，却又生发出更多的感悟来。
在我以为，文学如水一说，莫如文学如酒更来得贴切。
酒之于水，更难获得——好酒须历经时光，唯有尘封与时光的磨砺才能酿就而成最醇香最美妙的好酒。
文学之酒，源于炎黄子孙血管中汩汩流淌的华夏血脉。
中华五千年文化源远流长。自古以来，文人就被视为风雅之士，宋朝更有满朝重文轻武之风。从最早的《诗经》，先秦的散文，《楚辞》，乐府到近体诗，词，曲，章回体小说……无一不是中华民族智慧的结晶。文学在中国向来是被青睐的，这种青睐，镌刻在每一个中国人的血液之中，令其貌不扬的原材料发酵，沉淀，酿造出了酒之香醇浓郁。
文学之酒，更是源于人类的发自内心的对真善美的追求。
毫无疑问，文学是真的，善的`，美的。它或字句珠玉以彰其美，或针砭时弊剖开现实的伤疤以显其真，或大声呼吁诚挚提议以显其善……智慧之人并不会因其实用性寥寥而亲之，反而会视之珍宝万般喜爱。这便成就了泱泱五千年的龙的血脉。
武亦姝将陆游，苏轼，李白奉为三大偶像，带着轻松的心情解读“我与狸奴不出门”，妙趣横生。正是凭借着喜爱，她才孜孜不倦的阅读了众多古诗词，得以在诗词大会的舞台上脱颖而出。文革时期，知识分子受到多方打压，倘若不是依靠着心中的热爱，钱钟书，杨绛，苏童等老一代著名作家，又怎能在当是时严峻的形势下依旧坚持完成诸多作品？对真善美的喜爱，足以克服一切苦难，才会有这么多精妙句段流传后世。
文学本身的真善美，更发酵着文学爱好者对真善美的追骛。热爱文学的人，是不会吝于向文学求索知识的，而知识对于眼界的开拓、观念的革新早已是老生常谈。另一方面，文学在精神道德层面的影响更是可观。酿酒确是须有水作底的，文学，确有净化人的心灵的力量。但它绝不止于水，它会常读常新，日久弥新，这便如酒了。文学的作用在于对心灵的浸润，它使你的精神得到了升华。而这独属于心灵的提升，足以让多少有智之人甘之如饴啊！正如韦应物诗云：我有一瓢酒，可以慰风尘。
谁料此诗句在去年被网罗传遍——缘起新浪大V@杜子建发的一条求助微博：我有一壶酒，足以慰风尘。随即引发了网民吟诗热潮。印象最深的答句是“遍倾江海里，赠饮天下人。”盛况让人动容。
其实诗词是日常生活中决然不可能用到的东西，竟会有如此多的人为之倾倒，实在是在人意料之外。可见相较起几年前的一项“日本群众每年的人均阅读量达到十五本，而中国群众只有三本”的调查，国人的确是有了一丝令人欣慰的长进。
而抛开这已距今有些许时日的所谓“诗词狂欢”，只看近来出现的《中国诗词大会》、《朗读者》、《见信如面》等文化类综艺节目在大众眼前展露锋芒，让人颇有“但凭杯酒长精神”的兴奋。
文学一壶酒，足以慰风尘。遍倾江海里，赠饮天下人。
愿这文学之酒，令人唇齿生香，慰藉所有满是风尘的倦怠之心。
第3篇：养壶经典美文
养壶经典美文
这把壶是随酒销售的赠品，很粗糙。酒桌上那些成功人士们都不要，我便将它带回了家。
带它回家，不是偶然，因为我刚听到一种“养壶”的说法。壶可以养，这倒是很新鲜。可怎么养呢？这倒让我犯了难，最后只能独创绝技。
第一步，将它放到锅里煮。煮了一小时，捞出来后，果然就觉得它柔和了许多，没了那种生涩和干燥的感觉。第二步，抓了一大把茶叶扔进去，用开水灌满，泡了一夜。第二天倒掉，洗净，再闻闻，隐隐觉得它有了一点茶香。第三步就漫长了，因为它有两个明显的缺陷：一是壶壁上有许多小疙瘩，二是壶盖与壶口的`吻合非常糟糕，旋转起来，发出十分难听的声音。但既然是养壶，就应该把它从不完美养成完美，这才叫本事。
从此我开始日日养它。也没什么好办法，就是得空时就把它捧在手里，机械而单调地重复着两种动作——抚摸和旋转。抚摸时的
第4篇：关于养壶美文
关于养壶美文
这把壶是随酒销售的赠品，很粗糙。酒桌上那些成功人士们都不要，我便将它带回了家。
带它回家，不是偶然，因为我刚听到一种“养壶”的说法。壶可以养，这倒是很新鲜。可怎么养呢？这倒让我犯了难，最后只能独创绝技。
第一步，将它放到锅里煮。煮了一小时，捞出来后，果然就觉得它柔和了许多，没了那种生涩和干燥的感觉。第二步，抓了一大把茶叶扔进去，用开水灌满，泡了一夜。第二天倒掉，洗净，再闻闻，隐隐觉得它有了一点茶香。第三步就漫长了，因为它有两个明显的缺陷：一是壶壁上有许多小疙瘩，二是壶盖与壶口的吻合非常糟糕，旋转起来，发出十分难听的声音。但既然是养壶，就应该把它从不完美养成完美，这才叫本事。
从此我开始日日养它。也没什么好办法，就是得空时就把它捧在手里，机械而单调地重复着两种动作——抚摸和旋转。抚摸时的感
