《我与父辈》读后感

精品范文 时间:2023-02-02 19:27:58 收藏本文下载本文

第1篇:<我与父辈>读后感

一个人的成长,最重要的需求不是物质的吃穿和花费,不是精神上大起大落的恩爱和慈悲,而是物质和精神混合在一起的那种细雨无声的温情与滋润,读后感。正如需要成长的草和树一样,缺光少雨当然不可以,可暴雨暴日的轮流与交替,似乎不缺水,不缺光,但最终迎来的却是不成材的疯生和疯长。而只有那种细雨无声的滋润和给养,只有那种光线充足却非暴晒暴烫的阳光和灼目的明亮,才可以让草成草,树成树,让人的心灵成为未来充满善与温情的一颗心。

《我与父辈》是一本真诚的书。

阎连科写《我的父辈》,据说写作过程对他而言不仅痛苦,也是一次深刻忏悔。他几乎每写一章都会落泪。正因为如此,我们才可以放心地与作者进行心灵的沟通与对话,才能让我们跟着他的笔触去感动和感恩。“二姐说:‘连科,念高中,姐不去了。还是你去吧。’”,读到这里,是一种既酸又暖的感动。“父亲和大伯商量事,多半不在屋子里,而是弟兄两个坐在院子的屋檐下。至亲无语,挚情少言。”这样的细节描写,让我读了感同身受。而这样的细节描写在书中数不胜数。

《我与父辈》是一本真心的书。

不得不承认,眼下是一个比较物质的年代,一方面,经济的发展极大地丰富了我们的生活,但人们的幸福指数并没有随着GDp平行上升,文学的价值在于暗示和提醒,白岩松说,不幸和灾难都在提醒我们幸福的所在。与过去相比,与父辈们年轻的时代相比,我们已经足够的幸运了,我们没有经历过吃不饱饭、上不起学,没有经历过战争,没有经历过家里的自留地里种起来的菜连自己都不够吃,没有经历过辛苦劳作一年年终结算下来还会“超支”的窘境,可我们的父辈们都经历了。在过去的年代里,我们的父辈们,“他留恋人生,是因为他受尽了苦难;因为他受尽了苦难,他才加倍地体味到了生的意义和生中的细微的欢乐”,“而那一年的春节,父亲吸掉的烟叶,却比任何一个春节都多,似乎他想把他一生要吸的烟都在春节吸掉一样”。在父辈们的生命里,曾经,生存如此艰难,读后感《读后感》。尽管这样,他们的内心却没有迷惘,就像四叔说的,“要好好过日子”。

蓦然回首时,作者感叹道:“终于就在某一瞬间里,明白了父辈们在他们的一生里,所有的辛苦和努力,所有的不幸和温暖,原来都是为了活着和活着中的柴米与油盐、生老与病死;是为了柴米油盐中的甘甘苦苦与生老病死中的挣扎与苦痛。”而与父辈们相比,我们又有多少理由去埋怨自己所处的环境和背负的压力呢?生活总是一步步地走向宽裕,一口气总吃不成一个胖子的。而这时候,偶尔的怠慢和空虚,只能是我自己的事,责任全在自己。

关于人生和命运的诠释和比较:

人生是基础,命运是多与基础无关或相关的升华或跌落;人生是积累,命运是多与积累有关、无关的延展或突变;人生是可测的深刻,而命运是不可估量的深邃;人生有许多悲剧,可也常常有喜剧,而命运则常常是悲剧,似乎永远是悲剧;人生是喜悦,而命运则是眼泪;若人生是眼泪,那么,命运则一定是悲而无声的哭泣;若人生是哭泣,那么,命运一定是没有眼泪的仰天长啸;若人生是仰天长啸,那么,命运一定是长啸前突然来到的死亡。一句话,命运就是人生不可预测的悲喜剧的前奏或是尾声,是人生中顿足的忏悔和无奈.日子VS生活(写四叔的那一段)

城里人把“日子”叫“生活”,农村人把“生活”叫“日子”

对日子而言,生活是一种向往和未来。日子是一种被踱在宽广山野而又冥顽不化的荒石。

生活要小心翼翼的精心呵护,而日子却是大手大脚,随心所欲。若干年以前,对姑姑那种城里人的生活很向往,确并没有想到这种叫做生活的日子是需要精心呵护,因为生活很脆弱。日子一切都是看得见,摸得着的一天一天经历着,而生活的幸福和神秘,却像一本我已经知道它在哪儿却无法拿在手里打开来的书。就像富士康的十三跳们,他们都来自于农村,都在一天一天过着属于自己的日子眼争争地看着生活在向他们炫耀。知道生活在哪儿却怎么也抓不着,荒石受到了挑战,于是,日子也就不知深浅地向着生活挺进,可改变竟然是这么难,一个角色的转换如一个企业转型般复杂、多难!就这样,这些日子们倦在生活的圈子里过着属于自己的日子。苦闷、焦虑、压抑长期纠结着脆弱的心灵,最终造就了富士康前仆后继的十三跳,也是他们短暂的人生中最完美的最后一跳,这就叫做命运!

所以,是日子的就好好过日子,该生活的就精心生活。

文中有这样一段:

父亲生前想要看一场《少林寺》的电影,而他,当时身边有十七快钱,但却没有舍得花十块钱让父亲看那场电影。对于现在来说,十块钱,根本不算什么,花十块钱对谁来说都是微不足道的事情,可是在那个时代,十块钱就和现在的一百元差不多,甚至更多.那时,只要十块钱,就能让他父亲亲眼目睹一下他一生都有些津津乐道,飞檐走壁的那种神话和传说,他没有那么做,不是他小气,也或者是他从小就没养成那种对父亲的体贴与孝爱?但是,就只因为十块钱,主人公留下了他一生的遗憾……

“安葬父亲的时候,我的大伯在坟上规划坟地位置时,把他们叔伯弟兄四个的安息之地划出了四个方框以后,最后指着我父亲坟下的一片地说,将来,发科(阎连科哥哥)和连科就埋在这儿吧。”作家平淡地写出来的句子,让人读起来却有惊心动魄之感,几个生命的归宿就这么被宣布了。但是作家当真地思考这句话的时候,他似乎不能不想到这样的问题:“我将来以怎样的方式去见父亲?将来在地下,我与父亲将继续如何地相处?”这些问题是作家决意写这本书的出发点,因为,必须先清理生前“我与父辈”的关系,才能讨论死后的“我与父辈”。

第2篇:《我与父辈》读后感

《我与父辈》读后感

品味完一本名著后,你有什么体会呢?需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的《我与父辈》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《我与父辈》这本书,只是我从很多本书中选出来的一本。每天,我都会看一会儿,开始的时候,我觉得并不是那么有吸引力,一直到我看到“想念父亲”这一章。我放慢了速度,认真并且仔细的咀嚼了好几遍。

主人公写到:父亲生前想要看一场《少林寺》的电影,而他,当时身边有十七快钱,但却没有舍得花十块钱让父亲看那场电影。对于现在来说,十块钱,根本不算什么,花十块钱对谁来说都是微不足道的事情,可是在那个时代,十块钱就和现在的一百元差不多,甚至更多。

那时,只要十块钱,就能让他父亲亲眼目睹一下他一生都有些津津乐道,飞檐走壁的那种神话和传说,他没有那么做,不是他小气,也或者是他从小就没养成那种对父亲的体贴与孝爱?但是,就只因为十块钱,主人公留下了他一生的遗憾……

主人公想到他小时候,父亲从山上或田里收工回来,总会捎一些他舍不得吃的东西给孩子吃。想到自己的自私与父亲的“慷慨”,他总会感到愧疚。还记得曾经在网页上浏览到的一件事情,内容大概是一个孩子,自小在车祸中失去了父亲,他的母亲只好又当慈母又当严父的把孩子含辛茹苦的把养大,可孩子大了,却嫌弃起自己的老母亲了。

看到这边,我的脸不禁一热,何止是主人公呢,我们不是一样?当父母把好吃的、有营养的东西给我们吃的时候,我想,很少会有人说“爸爸,妈妈,你们也吃”这句话吧。我们从来都认为这是应该的。我们只会把父母对我们的疼爱无休止的拉长,去享受父母给我们的疼爱与温暖,却从未回报过一丁点东西给他们。

记得妈妈有一次告诉我,小时候,我还不会说话,有人给了我两个香梨,我把它们拿回家,冲着妈妈“呀!”“呀!呀!”的叫着,好半天,妈妈才明白,我要给她吃香梨呢,这么一件小事,却让妈妈感动了好久……小时候,我还会把东西与亲人分享,但是长大了以后,却不如小时候了……从未想到父母的辛苦,还经常在他们面前耍小孩子脾气,实在太不应该了。从现在开始,我就去学着回报,学着为父母做一些事情。

看完这本书后,我明白了把善良做为人生的底色后,在这底色之上去涂着别的色彩颜料,人生会充满丰富、充满情谊、快乐与温暖。

善良,是人之所以为人的根基和原本。

而家庭中所酝酿的亲情与温情,则是养育善良的土壤、阳光和细雨。

正如作者说的,一个人的成长,最重要的需求不是物质的吃穿和花费,不是精神上大起大落的恩爱和慈悲,而是物质和精神混合在一起的'那种细雨无声的温情与滋润。正如需要成长的草和树一样,缺光少雨当然不可以,可暴雨暴日的轮流与交替,似乎不缺水,不缺光,但最终迎来的却是不成材的疯生和疯长。而只有那种细雨无声的滋润和给养,只有那种光线充足却非暴晒暴烫的阳光和灼目的明亮,才可以让草成草,树成树,让人的心灵成为未来充满善与温情的一颗心。

我一定会再次去书中品味主人公的心境。

第3篇:我与父辈读后感

我与父辈读后感

读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家整理的我与父辈读后感,欢迎大家分享。

《我与父辈》是阎连科锥心泣血之作,作者的父辈均已归于黄土,呕心沥血的文字是回首父辈一生沉淀下来的思维之光,亲情之暖....在我看来,天底下再催人泪下的祭文都是生者对死者的忏悔书,是生者宽慰自己的写给内心的信,十万字、百万字都抵不过父辈健在的时候的一通电话、一顿晚餐。写这本书时,作者说创造的每一分每一秒都是煎熬,哎,死后祭文,于死者,实在是说不出有多少实实在在可受用的地方。父辈,成了追忆,死亡要带走的东西,谁也无法挽留,一纸追思写满思念成疾后千千万万的悔恨。

《我与父辈》记述了我的父亲、大伯、四叔的一生,讲述了北方穷苦农民“受活”的一

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第4篇:《我与父辈》读后感

父母是孩子永远的老师

——《我与父辈》读后感

张冬烨

不知道有多久没有读过纸质的图书了,长时间快节奏的工作与生活,让我在精神食粮的获取上也开始依赖“快餐”:网络图书、QQ空间、微信朋友圈……近日,孩子的语文老师布置了一项作业:家长与孩子共读阎连科的《我与父辈》,并写出读后感。当儿子拿回这个通知时,我甚感困惑。

其实我和作者是同乡,作者描写的嵩县这个地方,离我并不遥远。我的家乡在洛阳,是离作者家乡最近的大城市,也是书中描绘“父亲和周围的农民们去一趟就像生命中的远足一样”的地方。儿子也去洛阳玩过几次,但在读这本书之前,他无法想像,距离这个繁华都市百里开外,曾有过那样贫困的生活。我问儿子,假如我们家也在田湖,过着那样的生活会怎样?他竟有些兴奋地回答:“那好啊!我天天生活在大山里,你跟爸爸忙于生计,就没时间管

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第5篇:《我与父辈》的读后感

《我与父辈》的读后感

一个人的成长,最重要的需求不是物质的吃穿和花费,不是精神上大起大落的恩爱和慈悲,而是物质和精神混合在一起的那种细雨无声的温情与滋润,<我与父辈>读后感。正如需要成长的草和树一样,缺光少雨当然不可以,可暴雨暴日的轮流与交替,似乎不缺水,不缺光,但最终迎来的却是不成材的疯生和疯长。而只有那种细雨无声的滋润和给养,只有那种光线充足却非暴晒暴烫的阳光和灼目的明亮,才可以让草成草,树成树,让人的心灵成为未来充满善与温情的一颗心。

《我与父辈》是一本真诚的书。

阎连科写《我的父辈》,据说写作过程对他而言不仅痛苦,也是一次深刻忏悔。他几乎每写一章都会落泪。正因为如此,我们才可以放心地与作者进行心灵的沟通与对话,才能让我们跟着他的笔触去感动和感恩。“二姐说:‘连科,念高中,姐不去了。还是你去吧

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