第1篇：认识你自己作文
认识你自己作文
在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的认识你自己作文，希望能够帮助到大家。
认识你自己作文1
每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。
一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的？他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学习小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。
战国时期的赵括，年轻时学习兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长平之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑杀，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识或许能胜过廉颇，但他的战场经验却远远不如廉颇。他兵败身亡的原因就是只知道根据兵书打仗而不知道变通。赵括满脑子理论，并不适合当大将军，若当初他留在赵王身边，用自己的理论知识来为赵王出谋划策，也许就能真正实现自己的价值，可他却跑去领导赵军，结果兵败身亡。
如果你擅长美术就不要过分追求声乐，如果你适合创作就不要太追究狭义相对论，就连一粒小小的花籽都必须在适宜的温度和湿度下才能开出灿烂的花朵，更何况我们要实现自己的人生价值呢？所以，我们要找准自己的天分所在，真正地认识自己后再加以努力。确实，人最困难的事情是认识自己，但认识自己却是成功最关键的一点。古话说，是金子在哪里都会发光。殊不知金子发光是因为反射了太阳的光芒，只有在太阳底下，金子才会闪亮。同样的道理，若是让兔子去游泳、乌龟去长跑，不会取得什么成就。只有找到自己的长处，找准自己的定位，你的生命才会有意义。正如名言所说，生活里是没有奇迹的，大部分时候的奇迹是你自己创造的。即使认识自己再难，你不努力怎么知道奇迹会不会发生呢？
如果你是一条鱼，你可以在大海里畅游；如果你是一只鸟，你可以在天空中翱翔；如果你是一朵花，你可以在大地上绽放。只要你找准了定位，你的生命就会有意义。所以努力去认识自己吧，只要你坚信，你就可以做到。
认识你自己作文2
昨日，我在一张小报上看到一条消息说，成功的秘密，影响别人的情绪使之对君有利的诀窍，有试必灵。人人身上都有一种生命流，唯有该教授知道如何应对。收10块钱学费，包教包会。由此可说，事业失败皆因未花10块钱。报上刊出这条广告不会不起作用。可以相信，这位教授成功的秘诀，出售磁性感应力的教授必定能找到主顾。
我思索这件事时，忽然想到这位教授恐怕连他自己也不知道自己有多么的高明啊。除去胡诌什么生命流，他还做了些什么？如果他能给人们一点信心，这已经是不小的成绩了。这点信心，足以使他的主顾们战胜他们平时看得过于严重的那些小困难。胆怯是巨大的障碍，往往还是唯一的障碍。
但是，我看得更远。我看到，尽管他自己不一定很清楚地意识到这一点，他教会主顾们咋样集中注意力、咋样思索、咋样井井有条的.处理事情。各种所谓的释放磁力的功法，无不要求发功者用力想象某人或某事。我假定：这位教授训练他的主顾，使他们逐渐学会把注意力集中到一点上。他就凭借这件事情赚钱，也当之无愧。这是因为，首先人们通过这个办法转移思想，不再老是想着自己，想着过去、失败、疲劳和胃病，于是他们摆脱了这一压力在他们精神上的、与世俱增的重负。多少人把一辈子的时间白白用在怨天尤人上啊（可悲）！其次，通过这个办法，人们得以认真思考他们要求得到的东西，当前的形势和需要与之打交道的人。他们可以清晰地区分各种情况，不再像做梦一样仅有模糊的印象。如果他们做到了这一点后，便在事业上取得成功，这没有什么奇怪。此外，他们还可能碰上有利的偶然因素，这也被算做教授的功劳。至于不利的偶然因素，谁也不会提起。我们每个人普遍认为，自己有不少敌人，其实不然。人们没有那么大的常性，通常是我们自己在培养别人对我们的敌意时比维持别人的友情更用心。
你以为这个人跟你作对，而他本人可能已经早已忘记了嫌隙，但你却还在那里耿耿于怀呢。你对他板着个脸，这等于忘记了他重结旧怨。所以，一个人的敌人主要是他自己。由于他的错误判断、无谓的恐惧和他对自己说的泄气话，他成了自己最大的敌人。只是对一个人说：你的命运取决于你自己。仅这个劝告就值10块钱，何况还奉送什么生命流呢。
众所周知，苏格拉底时代在德尔裴的阿波罗神庙有一个女预言家，她在那里出售有关各种事情的劝告。不过，阿波罗神比这位生命流商人教授更诚实一些，他把他的秘密写在神庙的门栏上。若有人有意询问命运，想知道自己将来是否得到外力的帮助，还是受到阻力时，他在进门以前可以读到这一意味深长、对大家都适用的神谕：认识你自己。
第2篇：认识你自己作文
认识你自己作文
《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识你自己。
《孙子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”但是细作比较你会发现，“知己”要比“知彼”更为重要。因为“彼”是一个“变量”，是外因；而“己”却是一个“常量”，是内因。自己尚不知，“知彼”又有何用？即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解别人的人，固然称得上智慧，但是正确地认识自己的人才是真正的明达。
李白盛年时游历祖国名山大川，每到一处几乎都留下了佳作名篇。当他登上黄鹤楼，正待题诗抒怀时，抬头忽见墙上崔颢的题诗《黄鹤楼》，自叹不如，连赞“绝妙”，心中默念”眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，掷笔离去。后来，李白在游览金陵时写下了著名的《登金陵凤凰台》，与崔颢的《黄鹤楼》有着异曲同工之妙。李白黄鹤楼上的知难而退，非但无损于他的伟大，反而成就了文坛的一段佳话。倘若他当时兴之所至，草草提笔，贸然题诗，或许反添上一大败笔。有道是“败莫大于不自知”，正确地认识自己的知识、水平、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功：过于自负或自卑，都会使自己与成功擦肩而过。
“不知而自以为知，百祸之宗也”，如果不能正确看待自己，反省自己，提升自己，那将会给自己和他人带来无尽的'麻烦。诸葛亮躬耕隆中时，“每自比于管伸、乐毅”，这正是他有自知之明的表现，他最终成为蜀汉丞相。而他麾下的大将马谡志大才疏却极为自负，自告奋勇要求驻守街亭，拘泥于兵书不听劝告，致使兵败如山倒，街亭失守后被军法处置。主动请缨固然没错，但是自不量力，高估自己的能力又固执己见，难免会铸成大错。
其实，小到个人，大至国家，都必须有自知之明。倘若一个国家的统治者愚昧无知，对国家现状一无所知，那么这个国家也就难见希望的光芒。清王朝自诩“天朝上国”，实行闭关锁国的政策，统治者没有自知之明，自认为“天朝物产丰饶，不需与外夷通有无”。当外国的坚船利炮攻入华夏，一下子惊慌失措，毫无抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可见，一个国家、一个民族更要清醒地认识自己，才能跟上时代的步伐，不致被前进的浪潮拍倒。倘若清朝统治者能早一点认识到这一点，或许不会沦落到落后挨打的窘境。
人最难的就是认识自己。有了自知之明，就有了进步的基础。因此，一个人应当时刻转动心中的明镜鉴照自己，看清自己的长短优劣。一个自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。谁要是有这样的自知之明，就绝不会陷入困境。
第3篇：认识你自己作文
认识你自己作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的认识你自己作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
认识你自己作文1
淘气的我开开心心地过完了六年的小学生活。终于，我步入了中学的殿堂。我到了五中，分在了一班，在这个集体中，我遇到了个和我有共同语言、为人大方的新朋友：高翌航。
军训排队列时我认识了高翌航，他排在我右边的第三个。休息的时候，他跑过来和我坐在一起聊天，谈谈自己的`愿望和梦想，一下子我们就熟悉了起来。
开学后，到了新校园，高翌航，我的好朋友，他就坐在我背后！我们形影不离，勾肩搭背地走在一起：一起看书，一起写作业，甚至，还一起上厕所。
平时高翌航
第4篇：认识你自己
认识你自己
“认识你自己——Know yourself ”相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”和“毋过”。或说这句话出自古希腊七贤之一、斯巴达的喀隆，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释：是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。
根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘智者’······”
问题是，现在，我最想也是最需要的是，我想知道，真实的“我”是这个物质的我，还是意识的我？是过去的我，还是现在和未来的我？是我自己了解的.我，还是别人眼里的我？我理
第5篇：认识你自己
古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请前辈支使和指教。”
方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识、熟悉一下寺里的众僧吧。”
第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该干什么了？”
方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”
三天过后，小和尚再次来见老方丈，满有把握地说：“寺里的所有伴侣我都认识了，我想有事做。”
方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且，这个人对你特别重要。” 小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地询问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地寻思着。
不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑
第6篇：认识你自己
认识你自己
我们给自己编故事，只是为了更安心地生活。---Joan Didion
人为什么对自己的人格（希金斯，自诩为礼貌的绅士，其实粗暴、歧视女性、控制欲强）茫然无知？
弗洛伊德的解释：压抑或许是罪魁祸首，自诩为有修养的英国绅士，而不是自我洞察看清真实自我，这样能免遭巨大的精神痛苦。
适应性潜意识对此有一个简单的解释：多数人的习惯特性、品质、气质都属于适应性潜意识范畴，人们无法直接感知，所以只好通过其他渠道构建自我人格理论，与其说，这种理论构建是受压抑和逃避焦虑的驱使，倒不如说，纯粹是受到自我连续叙事（不能接触无意识人格）的构建需求驱使。
适应性潜意识自我与意识自我，两者对于回应社会时都有固定模式，因此，单讲“自我”几乎没有任何意义。但这种差异受到心理学领域中人格理论的普遍忽视。
第一节何为真实的自我人
