第1篇：境 由 心 造
境 由 心 造
——读《工匠精神》有感
当我最初拿到《工匠精神》这本书时，并不以为意，然而，当我看到书中的内容时我却被深深地吸引了。在这本书中我学到了一种精神，一种在职场中每一名员工都应该具备的精神，一种信仰与力量。这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。
确实如此，往往在工作当中，由于没有处理好自己的心情就跟客户沟通，经常产生直接的冲突，后果可想而知。调整心情后同时也要拥有一个积极的工作心态和乐观的工作态度，这样什么事情都可以迎刃而解。认真做事只能做对事，而用心做事才能做好事。“用心做事”是一种态度，更是一种境界。作为一种态度，它能使我们做好本职工作；作为一种思想境界，它更能使我们用长远的思考来规划未来；“用心做事”是一种情操，有了这种情操，你才能在所在的组织中创造和谐美好的人生。“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。同样的事情，同样的环境，但是结果确不尽相同，如同哪三个修金字塔工匠。三个人拿一样的薪水，做一样的工作，为什么前两个人唉声叹气，抱怨连天，而后一个却哼着小调，悠闲自得?就是因为他们对工作的理解和态度不同。生活、工作中往往能听到这样那样的抱怨，抱怨者总是把失败的原因归集到客观条件和公司、领导身上。他们往往抱怨自
己成功的机会少，怀才不遇，一味地怨天尤人，满腹牢骚，甚至抱怨命运不公，却很少有人在自己的身上找原因。这样只会让自己背离轻松和快乐，背离了机遇和成功。态度决定一切，没有卑微的工作，只有卑微的态度。
“三人行，必有我师焉”，一个人到了谦虚的时刻，他将步入一个伟大的起点!当今社会，信息和知识瞬息万变，谁能保证你今天的领先就代表你永远领先。每个人都有自己的处事方法与工作技能。天下没有学不会的事情，没有做不会的事情，就怕自己不去做。人的观念会影响人的一生，脑袋决定口袋，一个人要学会改变脑袋，改变脑袋就是改变自己、改变命运就是改变自己的人生。你的心在哪里，你的收获就在哪里。不管是生活还是工作，需要的是在工作中努力做好你该做的事情，摆正好自己的心态，既然改变不了风的方向就改变帆的方向，既然不能改变事实，就改变自己的心态；既然不能改变事实的结果，就一定要学会改变心态。开心或者不开心，快乐或不快乐完全在于自己。
最后总结一句话： 思想态度决定一切——境由心造。
第2篇：境由心造美文
境由心造美文
我常常拿“境由心造”指点人生。哪知前不久参访普宁寺，让我看清自己，境由心造的功夫差远了。
我应邀参加承德的一个会议，会后参访普宁寺。刚到普宁寺山门外，摊贩的叫卖声就不绝于耳，好一番喧嚣和嘈杂。我的心开始没有了沉静，就想赶紧走进山门，躲开这喧嚣和嘈杂。哪知走进山门，依然没有宁静。整个寺院人头攒动，熙熙攘攘。
天王殿是走进山门第一殿，殿门内外挤满了人。我未及礼拜布袋和尚，便径奔大雄宝殿。大殿下的香炉旁围满了香客，香客们排队上香，大把的香来不及燃尽，工作人员就得与香灰一同清理了。即便如此，后面的香客也还是要等待。殿门前礼佛的人一样地排队等待，甚至有些拥挤。眼见殿前涌动的人流，仰望空中弥漫的烟雾，我心中更加没有了清净，甚至忽然烦乱起来：佛门圣地，如此境况，哪里还有清净？哪里还有遁世的美妙？
就是怀着这样一颗纷乱的心，我拾阶而上，走近佛陀。蓦地，大殿里喇嘛们静坐的身影跃入眼帘。原来每天8点到10点，正是喇嘛们上殿诵经的时间。悠扬绵长的诵经声中，只见喇嘛们一点不为外面的喧嚣所动，那样的安详沉静。
这份安详沉静感染了我，让我忽然想到了“风动幡动”的故事。当年广州的法性寺，印宗禅师正在讲经。这天，寺前广场因为法师讲经而竖起了幡旗。看到飘扬的幡旗，有两个和尚议论起来，一个说是幡在动，一个说是风在动，争论不休。慧能大师见此情形便开口说道：“我看既不是幡动，也不是风动，而是二位的心动了。”
我刚才心中的纷乱，不也是自己心动的缘故吗？一念至此，我的心方慢慢沉静下来，肃立佛像面前良久，嘈杂喧嚣没有了，纷乱没有了。此时此刻，此情此景，人还是身边的人，境还是身外的境，心中却有了一分宁静，一分禅境，一分美妙。果然境由心造！
很多时日里，我们常常把境由心造挂在嘴上。果真遇到外境的变化，或成败得失，或毁誉荣辱，或悲欢离合，甚至哪怕一丁点鸡毛蒜皮，一丁点风吹草动，自己的心就会起伏动荡，就安守不住了。不能否认，我们生活在尘世，面对繁杂的.世事，人的心境会受到外境的影响，这便是所谓心随境转。但是，人不应甘当外境的奴隶，而应学做心境的主人。人生的智慧，就在于不断地修炼自己的心性，逐步学会不让外境牵着鼻子走，逐步学会主宰自己的心，并且由此促成人生的积极转化，这便是所谓境随心转。看来，由心随境转到境随心转，不经一番修习的心路历程，甚至是艰难而漫长的心路历程，光是表面功夫是远远不行的。
经历艰难漫长的修习历程之后，或许我们就可以为自己的心做主了。这时候，就有了一颗宁静心，一颗清净心，一颗智慧心，一颗平常心。以这样的心入世，面对周围的一切，心灵就会多一分安宁，多一分沉静，多一分淡定，人生也就多一分幸福。
第3篇：境由心造(散文随笔)
境由心造（散文随笔）
境由心造
人生活在世上，对同一事物，由于心境不同，感受也不同。同是花鸟，你可以感觉是“人闲桂花落”、“鸟鸣山更幽”，也可以感觉是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。想那杜甫正处于“烽火连三月，家书抵万金”的心境，都快家破人亡了，这花鸟竟使人伤心流泪了。心境好时，会觉得万事顺利，就连普通的天气，也会变得阳光明媚;心境差时，明月光也会成为伤心色，风铃声变成断肠音。
从前,有一群青蛙组织了一场攀登比赛,比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛。比赛开始了。
老实说，没有谁会相信这些小小的青蛙能攀登到高高的塔顶，周围的青蛙都在议论：“这对它们来说是太困难了!它们肯定到不了塔顶!”
“它们是不可能成功的，塔太高了!”
听到这些议论，一只接一只的青蛙开始泄气了，除了那些情绪高涨的几只
第4篇：美文：境由心造
美文：境由心造
境由心造，一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的.快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花
第5篇：境由心造高一作文
境由心造高一作文
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
——题记
泠泠的细雨，湿润了流年，模糊了看向过去的眼。匆匆的那些年，不知何时，却已成了永远的回忆。
我行走在江南的雨巷，执一柄素伞，细雨沾湿了眼帘，斜斜地润湿了雨天的屋瓦，四下散落，飘飘然。雨打落花，洗褪了铅华，落英缤纷，一如儿时的情形……
彼时，三月的桃花盛开，重重叠叠的花瓣，恰是一片绚烂的嫣红，缀满了枝头。一院的桃花，交相辉映，恰如天边的一缕晚霞，隐隐流动着暗香。桃花灼灼，成了我儿时深深的回忆。
彼时，祖母的身子骨尚还健朗，虽已年过花甲，却也仅是几缕银发，照旧每日拿了锄头下地劳作。虽是辛劳，祖母却乐在其中。闲时，祖母便带了我去玩耍，每每天色向晚时分，一老一少披着斜阳的余晖而归，满院的桃花，春意正浓，煞是一片姹紫嫣红。看到那一片的桃花，心中便多了一份安然
第6篇：境由心造作文范文
境由心造作文范文
眼睛看不见了，心却更明亮了.
耳朵听不见了，心却更明察了.
我们常常怜悯瞎的和聋的，
却不知道自己才是有聋又哑.
太多的嗓音和色彩包围着我们，
五音令人聋，五色令人盲，
以至于我们日益迟钝，
看不见心灵后面的花园，
也听不见那儿的鸟鸣......
身处繁华闹市，我却更加向往“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽“的静美，常常被繁杂琐事牵绊住感受自然的心.不论是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“的艳美，还是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马“的凄美，都已是大脑中尘封的记忆.于是就如上文中写的那样，看不见心灵后花园的花草，也听不见那儿的鸟鸣...
或许现在城市里没有了曾经的蔚蓝，也没有了朵朵白云尽情的舒展，可我却也已早将这些遗忘了.我会在冬天里盼望春天的脚步，可当夏天来临的时候，我惊奇地瞪大眼睛，春天哪去了
