第1篇：《陈情表》教学案 (苏教版高二必修五)
教学目标 1．知识与能力：掌握常见的文言实词、文言虚词的意义和用法；体会抒情散文的文体、语言特征；
2．过程与方法：学习并运用课文中说理、叙事与抒情的浑融的手法；把握作者的情感；
3．情感态度与价值观：培养孝敬长辈的良好品质。
重点难点 【教学重点】文言常识的掌握；作者真挚情感的体验。
【教学难点】作者两难处境的理解
教学过程: 主要内容 （教师填教法或点拨的方法,学生填知识要点或反思）
一、课前预习：
1、填空：
（1）、《陈情表》的作者是，一名，字，是人。父亲早亡，母亲改嫁，由抚养成人，年轻时师从名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以闻名。
（2）、本文选自梁昭明太子萧统的，是我国现存最早的文章总集。
（3）、“表”是古代向奏事陈情的一种文体，陈情是表文的特点。自汉代起，应用类文体区分为、表、奏、四种，从写作手法上看，其中前两种以为主，后两种以为主。
2、给加点字注音：
险衅（）夙（）遭闵（）凶愍（）
终鲜（）兄弟门衰祚（）薄期（）功
强（）近茕茕（）独立床蓐（）
逮（）奉圣朝洗（）马猥（）以微贱
陨（）首逋（）慢刘病日笃（）
犹蒙矜（）育拔擢（）优渥（）
盘桓（）希冀（）庶（）
3、结合“表”的文体特征，请思考：
（1）、是谁陈情？
（2）、向谁陈情？
（3）、陈什么情？
（4）、如何陈情？
二、导入新课：
这节课我们来学习散文家李密的《陈情表》。苏轼曾说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读李密《陈情表》不堕泪者，其人必不孝。可谓忠则《出师》，孝则《陈情》”。《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。
三、解题：
“陈”是陈述、陈说的意思；
“情”有三层含义：（1）情况（事实、实情）
（2）衷情（孝情、忠情、苦情）
（3）情理（忠孝之道）
“表”是古代臣子向君主陈述己见的一种奏章类文体，如：《出师表》。
四、背景资料：
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即太子侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
五、研习文章：
（一）、研习第一段：
1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：
（1）重点字词的含义：（加点、划线的字词）
a.臣以险衅（）b.慈父见背（）
c.愍（）d.躬亲（）
e.终鲜兄弟（）f.门衰祚薄（）
g.儿息（）h.期功（）
i.形影相吊（）j.夙婴疾病（）
k.臣侍汤药（）
（2）通假字：
a.夙遭闵凶（）b.零丁孤苦（）
c.常在床蓐（）
(3)一词多义:
a.夙：①夙遭闵凶（）②夙夜忧叹（）
b.行：①行年四岁（）②九岁不行（）
c.亲：①躬亲抚养（）②外无期功强近之亲（）
(4)词类活用：（加点、划线的字词）
a.夙遭闵凶（）b.臣少多疾病（）
c.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮（）
(5)古今异义的词：
a.九岁不行古义：今义：
b.至于成立①至于：古义：
今义：
②成立：古义：
今义：
（6）特殊句式：
a.慈父见背（可以理解为宾语前置句，“见背”译为“背弃我”）
翻译：
b.而刘夙婴疾病（属于句意上的被动句）
翻译：
2.概括第一段所写的主要内容，你觉得这段的哪句话可以涵盖主要内容？
答：
这句话在全段中起到什么作用？
3．“茕茕独立，形影相吊”这八个字有人评价说用得好，你读了之后，试描述一下，感觉这八个字能产生什么样的效果呢？
答：
4.李密在全文第一段就写了这些内容，他究竟想干什么？（有什么作用？）你觉得第一段能产生什么样的效果？
答：
5.齐读第一段，尝试背诵。
（二）、研习第二段：
1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：
（1）重点字词的含义：（加点、划线的字词）
a.逮奉圣朝（）b.沐浴清化（）
c.察臣孝廉（）d.辞不赴命（）
e.拜臣郎中（）f.寻蒙国恩（）
g.除臣洗马（）h.猥以微贱（）
i.当侍东宫（）j.陨首（）
k.臣具以表闻（）l.责臣逋慢（）
m.急于星火（）n.则刘病日笃（）
o.苟顺私情（）p.臣之进退（）
（2）一词多义:
a.以：①臣以供养无主（）②猥以微贱（）
③臣具以表闻（）
（3）词类活用：（加点、划线的字词）
a.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才
（孝廉：）、（秀才：）
b.猥以微贱（）
c.非臣陨首所能上报（）
d.臣具以表闻（）
e.则刘病日笃（日：）（笃：）
f.臣之进退（）
（4）古今异义的词：
a.非臣陨首所能上报古义：今义：
b.臣欲奉诏奔驰古义：今义：
c．则告诉不许古义：今义：
（6）特殊句式：
a.非臣陨首所能上报（否定判断句）
翻译：
b.州司临门，急于星火（“于星火”是介宾短语，应该放在“急”的前面，它在在句中充当状语成分，此句为介宾短语后置句或者状语后置句）
翻译：
c.欲苟顺私情，则告诉不许（“不许”应该译为“不被允许”，此句属于句意上的被动句）
翻译：
d.臣之进退，实为狼狈（“为”译为“是”，所以此句是判断句）
翻译：
2.概括这一段所写的主要内容。
答：
3.文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？
答：
4.“切”、“峻”、“责”、“慢”有什么表达效果？四字句描绘出一幅怎样的画面？
答：
5.“臣之进退，实为狼狈”揭露了当时李密怎样的困境？（也就是“进”难在何处？“退”难在何处？）
答：
这句话写在结尾处有何表达作用？
答：
（三）、研习第三段：
1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：
（1）重点字词的含义：（加点、划线的字词）
a.伏惟（）b.特为尤甚（）
c.历职郎署（）d.本图宦达（）
e.过蒙拔擢（）f.宠命优渥（）
g.岂敢盘桓（）h.有所希冀（）
i.日薄西山（）j.无以至今日（）
k.更相为命（）
（2）一词多义:
a.以：①伏惟圣朝以孝治天下（）
②但以刘日薄西山（）
③是以区区不能废远（）
b.至：①至微至陋（）②无以至今日（）
c.矜：①犹蒙矜育（）②不矜名节（）
（3）词类活用：（加点、划线的字词）
a.凡在故老（）
b.且臣少仕伪朝（）
c.祖母无臣，无以终余年（）
d.是以区区不能废远（）
（4）古今异义的词：
a.是以区区不能废远古义：今义：
（6）特殊句式：
a.今臣亡国贱俘（判断句）
翻译：
2.概括这一段所写的主要内容。
答：
3.情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”--“喻之以孝道之大义”，为什么李密从“孝”的角度来说理呢？
答：
4.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
答：
5.“特”、“尤”、“甚”三个词语在句中有怎样的表现力？
答：
6.“日薄西山”这个比喻有什么表达效果？（写出了祖母怎样的形象？）
答：答：
（四）、研习第四段：
1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：
（1）重点字词的含义：（加点、划线的字词）
a.尽节于陛下（）b.报养刘之日短（）
c.实所共鉴（）d.陛下矜愍愚诚（）
e.听臣微志（）f.庶刘侥幸（）
g.不胜犬马（）h.生当陨首，死当结草（）
i.谨拜表以闻（谨：）（拜：）（以：）
（2）通假字：
a.臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六（）
（3）词类活用：（加点、划线的字词）
a.愿陛下矜愍愚诚（）
b.保卒余年（）
c.臣不胜犬马怖惧之情（）
d.谨拜表以闻（）
（4）古今异义的词：
a.臣之辛苦古义：今义：
（6）特殊句式：
a.是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（“于陛下”是介宾短语，应该放在“尽节”之前，它在句中充当状语成分，所以这句话是介宾短语后置句或者状语后置句；句末“也”是表示判断语气的标志，所以这句话是判断句。）
翻译：
2.概括这一段所写的主要内容。
答：
3.本段中的哪句话可以看做是本段乃至全文的主旨句？
4.自古“忠孝难两全”，李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？你能帮助李密找到其他拒绝方法吗？
答：
5.以“乌鸟私情”这样的比喻手法来陈情有什么表达效果？
答：
6.结尾这样的写法有何妙处？（提示：“生当陨首，死当结草”）
答：
7.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？（提示：可以从里面所陈之事实、陈情的语言、陈情时的诚心等角度来分析）
答：
六．归纳文章主旨：
本文以“孝”为核心，进行“陈情”，反复陈述自己家庭的不幸与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的苦苦衷情，申诉暂时不能应召为官的苦衷。辞意恳切，凄婉动人。
七．感悟本文写作特点：
1.以情动人：
常言道，君命不可违，更何况李密是蜀汉降臣，拒绝帝王的征诏，本身是非常危险的，因而为了避免杀身之祸，就必须用言辞打动君王。文中反复出现祖孙相依为命的内容，祖母对他的照顾，祖母病笃，祖母时日无多，让人看到作者对祖母深切而真挚的情感。尽管作者没有着意抒发感情，但在简洁的笔墨之中寄寓了深深的情感。
2.布局巧妙：
本意是辞官，奉养祖母，但文章直到第三段才道出真意，试想如果一开始便点明主题，势必引起武帝不满。作者思及此，从回顾自己悲惨的童年开始，婉转叙述，极尽铺陈，为后文主题思想的提出作了情感铺垫，也成了辞不赴命的强而有力的依据。
八．赏析语言特色：
提示:一篇文章有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
请再次轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后在组内结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？（可从句式，用词，修辞手法，表情达意的效果等方面赏析）：
示例：
１．①“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”
②“茕茕独立，形影相吊”
③“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”
④“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”
（补充：骈句，是一种讲求对仗的文体，它要求文字的对偶、重视声韵的和谐，而且结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈句与散句相对，即骈句以外的句子都是散句。）
小结：这几句都是__________句式，这种句式在文中的作用是
２．①“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”
②“既无伯叔，终鲜兄弟。”
③“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”
④“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”
⑤“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”
⑥“生当陨首，死当结草。”
小结：这几句都是__________句式，这种句式在文中的作用是
３．①“州司临门，急于星火。”
②“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
③“乌鸟私情，愿乞终养。”
④“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”
小结：这几句都是__________句式，这种句式在文中的作用是
九．情感启发：
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。“孝”是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，内心深深憧憬的往往是爱情，最容易被忽略的却常常是亲情、孝情。同学们，希望李密对祖母的乌鸟私情能让我们有所感悟，有所行动，不要造成“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的遗憾！
十．课外素材补充及积累：
★★古代文化知识积累：关于古代官职变动用词
1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。
2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”
3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”
超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。
4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。
6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”
7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”
8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。
9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。
10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”
要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。
11、放，放逐。如《史记屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。
“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。
“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”
13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。
14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。
15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。
教学反思
所有主观题参考答案：
一、 研读第一段：
2、叙述自己的遭遇和家庭的困境。“臣以险衅，夙遭闵凶”作用：统领全文，引起下文
3、能让读者感受到李密孤苦伶仃、无依无靠的处境，心生同情。
4、为了能够博得晋武帝内心的怜悯和同情，使其放下一点疑心、戒心。
二、研读第二段：
2、叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的处境。
3、⑴“前太守……举臣秀才”、“诏书特下…….除臣洗马”
⑵“辞不赴命”、“辞不就职”
4、四个字都准确鲜明地刻画了晋武帝当时的恼怒情态，四字骈句组成的排比，渲染出圣命逼人的紧张气氛。
5、“进”，就无以报答祖母养育之恩；“退”，不能回报朝廷知遇之情
作用：可以看出作者对晋武帝的忠诚之心以及对祖母的孝顺之情情真意切，字字在理，后文“愿乞终养”的请求已经暗含在字里行间。
三、 研读第三段：
2、阐明辞不就职的原因。
3、因为晋武帝执政后为了稳固根基而打出了“以孝治天下”的旗号，所以李密从“孝”的角度来说理既顺应晋武帝的国策，也可以顺理成章地为自己辩解不去做官的原因。
4、怀疑他不愿效忠于新王朝
先以“孝“国策为出发点安抚晋武帝，接着陈述祖母无人照养的凄凉处境使得他不得不尽孝道。
5、这三个词语集中有力地写出了作者的情况是异乎寻常的特殊，提出“以孝治天下”的治国纲领，为下文“愿乞终养”给出理论依据。
6、形象地表明了祖母大限将至、残喘以存的可怜情形，申诉自己只是为了尽最后的孝道。祖母这种卧病在床的困苦情景与第一段中“刘夙婴疾病，常在床蓐”以及第二段中“刘病日笃”相照应，突出了尽孝的必要性。
四、研读第四段：
2、提出解决“忠孝不能两全”这一矛盾的办法，点明全文的主旨。
3、“乌鸟私情，愿乞终养”
4、先尽孝后尽忠
以“尽忠时日尚很长，而报养祖母时日短”这一一长一短的对比提出“先尽孝后尽忠”的办法。
5、作者愿有像乌鸦反哺一样的心情来报答祖母，以鸟喻人，更有说服力，鸟都如此，更何况人呢？他真挚恳切之情溢于言表，更能打动人。
6、“生当陨首、死当结草”决心报答朝廷的心志十分感人，这几句话发自作者肺腑、词意恳切、真挚朴实、打动人心。
7、①事之实：“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”
②言之切：“愿乞”、“愿矜愍”、“听臣微志”、“明知”、“共鉴”等
③心之诚：“生当陨首，死当结草”
四、 赏析语言特色：
1、 四字骈句作用：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般畅通。
2、 对偶
作用：运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
3、 比喻作用：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
周培化
第2篇：《陈情表》教案(人教版高二必修五)
《陈情表》教案(人教版高二必修五)
陕西省佛坪县中学
王宝杰
辑
教学目标 ：
知识与能力：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2、指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。
过程与方法：
3、引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
4、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
情感态度与价值观：
5、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情，继承“孝”这一中华民族的传统美德。
教学重点：
重要的古汉语语词知识
教学难点：
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教读方法设计：
本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
教学用具： 多媒体教学系统
教学时数： 3 课时
课前预习：
1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；
2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；
3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。
第一课时
教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程 ：
一、导入新课：
今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表 — 李密 》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。（屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字）“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般是臣子向皇帝陈述己见的奏章。内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。如诸葛亮的《出师表》。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）千百年来，有“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）”的说法，可见该文在我国文学史上的地位。
（写作背景）这篇散文选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》，原题为《陈情事表》。李密（224～287），名虔，字令伯，晋初散文家。武阳（令四川彭山县）人。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母刘氏收养。为人正直，颇有才干，长于《春秋左氏传》。年轻时曾仕蜀汉侍郎，表现出相当高的外交才能。蜀之后，秦治三年（公元267年），晋武帝立太子，曾几次征诏李密为太子洗马。李密因侍奉祖母均辞命不从。在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况是一个“至微至陋”的蜀汉降臣。但晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。而李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，这就给李密以拒绝的借口。后来晋武帝催逼甚紧，李密就以“侍奉祖母”为由，写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文《陈情表》，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。何况李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，于是李密在“孝”字上做足文章，采取婉转的方法和坚决的态度。而相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。祖母死后，李密无奈还是出任了太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
二、整体感知课文：
1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：
（1）注意以下加点字的读音或词义：
险衅
夙遭闵凶
门衰祚薄
日薄西山
茕茕孑立
床蓐
陨首
逋慢
矜育
拨擢
优渥
期功强近
终鲜兄弟
除臣洗马
日笃
（2）注意以下加点虚词的词义或用法：
以：臣以险衅
臣以供养无主
猥以微贱
臣具表以闻
圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母，无以至今日
（3）注意以下加点的实词：
慈父见背
形影相吊
察臣孝廉
举臣秀才
拜臣郎中
拜表以闻
寻蒙国恩
除臣洗马
犹蒙矜育
不矜名节
愿乞终养
拜表以听
臣之辛苦
（4）注意以下句式：
是以区区不能废远
州司临门，急于星火
2、指导学生再读全文，提醒学生注意各段的感情基调。
第一段：凄苦，悲凉；（亲情）
第二段：感激，恳切；（孝情）
第三段：真挚，诚恳；
第四段：忠诚，恳切，期待。（忠诚）
3、结合“表”的文体特征，提问：）是谁陈情？
学生回答后，投影：
李密）向谁陈情？
晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。）陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
4、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
三、分析课文
（一）翻译理解分析第一段。
上面，我们总体把握了《陈情表》，了解了作者李密向晋武帝陈情的目的，也委婉表达了辞官不做的目的。那么，下来我们就来具体学习李密到底陈述了哪些情感，又是如何陈述自己的情的。
1．朗读。
2．检测巩固下面几个词的读音。
险衅 xìn
夙sù
闵mǐn凶
愍mǐn
终鲜xiǎn兄弟
门衰祚zuî薄
期jī功强qiǎng近
床蓐rù
茕qiïng茕独立
3．指导学生翻译第一段。
臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
4．注意下面几个词语的意义或变化
闵：通“悯”，忧伤
见背：古今异义，背弃我，这里是死的委婉说法。见，我。
不行：不能行走。古今异义，今译不好，不可以。
成立：古今异义，成人自立。今译成功或建立。
儿息：儿子。
外：在外面，名词作状语。与下面的“内”同。
吊：安慰。形影相吊意思是只有形体和影子互相安慰，形容极其孤单。
婴：缠绕。
5．第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。朗读第一段，说说作者说了自己哪些不幸的人生经历。
臣以险衅，夙遭闽凶，概括自己的坎坷命运。
然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身。
6．作者为什么要向晋武帝陈述这些不幸的遭遇？
由当时的处境看，如果李密一开始就向晋武帝提出辞官的请求，不但达不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不谈上表辞官的事，而是从自己幼年遭遇和家庭困境说起，回忆了自己幼遭不幸与祖孙俩相依为命的经历，营造一种悲戚的情感氛围，达到以情动人的目的。
因此这段文章的朗读基调应该是——凄苦，悲凉。
7、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？（学生回答：总摄作用）它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示）
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
四、结束语：
仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时
教学内容：
继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。
教学过程 ：
一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。
二、导入
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。
三、分析课文
（二）翻译理解分析第二段。
1．朗读第二段。
2．注意下面几个词的读音。
逵kuí
猥wéi 陨yún首
洗xiǎn马
逋bū慢
日笃dǔ
3．学生翻译第二段。
到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
4．注意下面几个词语的意义和变化。
察：察举，举荐。
举：推举。
拜：授予官职。
寻：不久。
除：拜官授职。
孝廉、秀才、洗马：晋代的官职。
陨首：杀身，牺牲生命。
闻：使„„知道，使动用法。
逋慢：怠慢。
急于星火：比星火还急。状语后置，于，比。
奔驰：赴京就职。古今异义。
日笃：一天天沉重。日，一天天，名词作状语。
告诉：古今异义。申告诉说，报告申诉。
进退：到朝廷做官，辞官不做。古今异义。
5．如果第一段作者借助亲情博取同情的话，那么这一段就是动之以理。作者反复陈述朝廷对自己的知遇之恩，表达了感恩之情。同学们说说哪些是说朝廷对自己的恩遇，哪些是表达自己的感恩之情的？
知遇之恩：察臣孝廉，举臣秀才，拜臣郎中，除臣洗马，表达感恩的句子：寻蒙国恩，非陨首所能上报。
6．其实这段文字还是扣住了一个“情”字来说的，如果第一段说的事亲情，这段说的是恩情。因此朗读基调应该是——感激恳切的。
7.从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）
8.情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。
二、翻译理解分析第三段：
过渡语：
前面我们学习了《陈情表》扣住“亲”和“情”为自己委婉辞官作了铺垫，但是我们知道，仅仅以情动人还是不够的，还要晓之以理。今天我们接下来看看作者是如何通过说理来说服及武帝的。
１．学生朗读第三段。
２．注意下面几个词语的读音。
矜jīn育
拔擢zhuï
优渥wî
更gēng相xiāng
3．指导学生翻译第三段。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。
4．注意下面几个重点词语的意思或用法。
故老：年老而德高的旧臣。形作名词
仕伪朝：在蜀汉做官。仕，做官，名作动。
不矜名节：不顾惜自己的名誉节操。矜，顾惜，夸耀（矜育，怜悯抚育）
拔擢：提拔。
优渥：优厚。
希冀：过分的祈求。
日薄西山：太阳迫近西山，快到傍晚。这里是比喻刘氏的寿命即将终止。
更相为命：相依为命。更相，交替相互。为，作为。
区区：拳拳，形容感情恳切。
废远：废止奉养，远离祖母。
5．这段文字是全文最精彩的一段，特别是他的说理尤为突出。同学们能说说他说理精彩在哪里么？
首先提出“圣朝以孝治天下”的论据，接下来写自己忠孝难以两全的狼狈境地，最后说明自己选择了尽孝，很有说服力。
“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”一句写得合情合理，感人至深，使人不得不产生同情。
“日薄西山，人命危浅，朝不保夕”用来形容刘氏的垂死状态，使人顿感怜悯，这些语言至今很有生命力。
6．李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）
7.本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）
8.“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山„„更相为命”）
9.本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。
（学生自主探究，言之成理即可）
第三课时
一、翻译理解分析第四段。
1．学生朗读第四段。
2．注意下面几个词语的读音。
又yîu 矜jīn愍mǐn 陨yǔn首
3．指导学生翻译第四段文字。
我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。
4．注意下面几个重要词语的意思或用法。
乌鸟私情，愿乞终养：乌鸦也有反哺之情，我希望能为祖母养老送终。
辛苦：古今异义。辛酸苦楚（多指内心），今译坚信劳累（多指身体）。
明知：明白知晓。
鉴：明察。
听：准许。
卒：尽，终。
结草：表示死后报恩。典故见课文注解。
以：臣以险衅，夙遭闵凶
因为
臣以供养无主，辞不赴命
因为
臣具以表闻，辞不就职
用
圣朝以孝治天下
用
谨拜表以闻
来
5、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）李密煞费苦心，扣住“情”字，委婉表达自己辞官的目的。那么他这样做有没有达到目的呢？据《晋书》记载，李密上了这道《陈情表》之后，晋武帝看后不仅答应了他的请求，而却大加赞赏。由此看来，在交际的时候，我们应该因人而异，采取最有效的手段，这样既保护自己，又不伤他人。
二、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
三、学生朗读或背诵全文，加深对上述分析内容的品味。
四、作品拓展（探究性学习）
讨论：有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗？
引导：
1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。
引导：
2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。
五、分析艺术特色：
1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）
2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）
3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）
4、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）
六、口语训练：
学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）
七、讨论：
结合课后练习五，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。
八、结束语：
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
九、课后练笔：
写一篇联想亲情的文章。
附：
1、拓展阅读
谈谈孝道
作者：任继愈
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。
古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。
进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
2、板书：
晋对李 陈情 李对晋
察臣 供养无主 辞不赴命
举臣
拜臣 具以表闻 辞不就职
除臣
责臣 刘病日笃 告诉不许 进退两难
催臣
第3篇：《陈情表》教案(人教版高二必修五)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学目标：
知识与能力：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2、指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。
过程与方法：
3、引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
4、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
情感态度与价值观：
5、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情，继承“孝”这一中华民族的传统美德。
教学重点：
重要的古汉语语词知识
教学难点：
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教读方法设计：
本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
教学
第4篇：《陈情表》 教案教学设计(人教版高二必修五)
《陈情表》 教案教学设计(人教版高二必修五)
教学目的：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言。
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
1、重要的古汉语语词知识。
2、分析本文艺术特色。
教学难点：
1、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
2、引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。
第一节
一、导入：
古人曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。今天我们一同学习李密的《陈情表》。
二、解题：
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，用于臣下向君主陈情谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措
第5篇：《陈情表》 教案教学设计(人教版高二必修五)
教学目的：
1、 熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2、 鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言。
3、 深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
1、 重要的古汉语语词知识。
2、 分析本文艺术特色。
教学难点：
1、 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
2、 引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。
第一节
一、 导入：
古人曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。今天我们一同学习李密的《陈情表》。
二、解题：
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，用于臣下向君主陈情谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭，读起来如对面谈心，颇为
