第1篇：高一作文：清欢
高一作文：清欢
导语：东坡去野外吃野菜，饱后吟一句人生有味是清欢，后人为之沸腾，是清欢，人生便是清欢呀！下面我们来看看以清欢为话题的作文。
不知多少清欢
苏轼曾言：细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。路边石深蕴的坚强，林间鸟浅唱的自由，壶内茶流动的安宁……只是不知多少清欢。
当老一辈们津津有味地回忆着野菜的清香，我们却只能尝到它的苦涩。事实上，味鲜的美食虽能勾起人的食欲，却也在悄悄麻痹着味蕾;味淡的佳肴或许不够诱人、但健康单纯、清新宜人。这是一种清淡的欢愉。其实生活也是如此，相比于灯红酒绿大块朵颐的生活，我们更需要简约清婉的方式。从晋朝陶渊明“得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：少延清欢数日”，到宋朝邵雍《名利吟》中“稍邻美誉无多取，才近清欢与胜求”，再到清朝黄鷟“今夕亦何幸，重复接清欢”，更有如今林清玄先生等，他们竭力追求那一点清欢。清欢、是一种自然的味道，就像翠竹的竹节上凝露的清芬，就像碧水的水面下滑石的温软。
世界在科技进步中渐变繁华，生命却在繁华中渐变浮躁。人生是需要时间来沉静来反思的。在我们的生命历程上，我们会被打扰，会经历并承受许多。可我们不能被囚禁在旁人的目光或闲延长碎语中，只需做好自己，随着心的方向，曾有人说“个人的寂寞源于人群的热闹”，其实，我们应该做的，就如林先生所说的，用两个手掌围成一个小小的谷，纯粹只有自己的风雨阳光，抛开纷扰的世事，安享清静的欢喜，唱一首暖暖的歌。让世界的吵闹去喧嚣他们自己，让人群走来或从自己身边擦过吧!我们只需清欢。
在缤纷的尘世中，我们不能没有一份自己的清醒。历史是既定的，但未来是自己谱写的。满足于现状的玫瑰，只会枯萎;而不思进取的蒲公英，也终只能在旱地上颤颤的开放。过去的阴暗抑或辉煌已成过去式，我们要把握现在。成功不是随机附赠的“再来壹瓶”，要脚踏实地向上攀登，才能征服高耸的峰尖。在不进不退的时光里，学会停止徘徊，对自己斩钉截铁的说一句“非完全则宁无”吧!这是清醒的欢欣。你想收获耀眼的成功吗?你想收藏别人羡慕的目光吗?那就保持一份清欢吧。
清欢释义清雅闲适之乐。我突然想起，林清玄的母亲常写“天寒露重，望君保重”的句子给远在他乡的儿子，这是一颗平常而深刻的心，这是一种简单而充沛的爱，这亦是清欢。
清欢，静静地流淌，掩过了俗世的纷扰，洗涤了浮生的缠绕。随从美的翅翼，待到樱花落英，不知多少清欢。
唯有清欢守在心头
落日楼头，断鸿声中，温一壶月光下酒，醉饮江头。默默守候，唯有清欢在心头。
逍遥守
生有所息，你怀着一方超脱自由的逍遥，走过岁月深处，或欣喜，或悲哀，或愤懑，恬淡视之，坦然处之。平淡如水，洒脱如风，扶摇直攀高峰，汉江边上垂钓，历遍山川徜徉。槁首黄馘的庄周呵，漠视世俗的羁绊，远离官场的喧嚣。超然尘世，独善其身，清风徐来，水波不兴，你甘做叆叇云雾中的缥缈雨露，随心之所望，寻道家逍遥。你甘为山川林泽中的高松垂柏，无牵无挂，感悟着来自天地间通彻灵魂的洗涤。光风霁月中行走的庄周呵，坦荡的衣襟，飘摇的缟素，“水击三千里，扶摇而上者九万里”。
淡罢，远去，悠悠禅意，江畔云烟缥缈了那么多年，你却依旧守候清远的喜悦。
精忠守
生无所息，你用坚韧的民族气节守候着大漠，公羊怎可能孕育出小羊，你却固执的守候着尊严，不屈于匈奴的营帐。挥鞭牧羊，枯草荒漠，铮铮傲骨的苏武呵，你摒弃了锦衣玉食高官俸禄，面对孤独潦倒的窘境，你选择了注定坎坷的`高原，从此开始了十几年宵衣旰食，煮灯黄卷的牧羊生活。高擎旌旗，驼铃寒沙，精忠爱国的苏武呵，你为了缔结大汉与匈奴的和平，阔别亲人团聚的长安，游走于残垣断壁的边境，坚定不移地忍受着手掌的龟裂，两鬓的斑白。我终于明白，只是铮铮铁血的释放，民族血液的流淌，赤胆热血的诠释。
壮哉，归去，浩淼尘沙，大漠孤歌燃尽苍凉，你仍是淡淡的拒绝羌歌，在心中守候赤诚的欢乐。
唯有清欢守在心头
历史风云中，且歌且行，生命的停息，前行都在心头。行走，是一种无所畏惧的勇敢与坚持。停留，是一种超乎天地的淡泊。取舍之间，只跟随内心的想往。
清淡的欢愉穿越囚禁的微风，撇一抹惊鸿，看云等风。落落清欢，是风雨中对真心不变的守候。风烟过后，彼时，唯有清欢守在心头。
体验那份清欢
科技使人们生活更加便利，从而使我更加沉迷于有科技相伴的日子。
可是，爸爸却不认同：“科技虽好，但他让人们忘记了世界原本美好的样子。”我不明白爸爸为何这么说，于是，我决定一个星期不再使用跟科技有关的东西，来探寻这句话的道理。
刚开始，没有了手机我很不习惯，因为老师布置的很多题目我都不会做，下意识地拿出手机想上网搜寻，可脑海中又想起了对自己的规定，便放下手机，走出房门，跨上自行车快速的向同学家驶去，无暇顾虑一旁的一切事物。
“叮——”我按了按她家门铃，过了一会，门开了，对上上的是一双冷漠的眼睛和一张面无表情的脸。气氛略显的有些尴尬，我忙将书拿到她的眼前问她怎么做，可她却推开我的书，冷冷的回了一句“自己上网查啊!我可不想在这跟你浪费时间，我还要玩游戏呢!”说完便将门狠狠关上，差点撞到我的鼻子，我愣了片刻，转身离开。
骑车回家的路上，我不断问自己：科技让人与人之间的交往如此冷淡，是我们太依赖于科技了，反倒是被他“俘虏”了我们。我甩了甩头，想将这些烦恼的思绪都消除干净，便停下车，抬起头，仰望蓝天，突然，我惊呆了——
我从未发现过，天空原来这么蓝，一片一片的云朵似乎咧开了嘴向着我微笑，打招呼了，又害羞似的飘走，而那天空唯一的一抹红——夕阳，如今像是被我看见后惊慌地拉过两片云挡在跟前，许久之后才露出脸来，让我细细品味这一抹红。
咦，这是什么声音?我忙将视线转移到路边的几棵大树上来，枝头上刚露出的几个新鲜的小嫩芽似乎在迎接春天，小鸟正站在嫩芽的旁边叽喳地叫个不停，似乎在高兴树妈妈又添了几个小“宝贝”。
街道上一幅春天的景象，偶尔吹过来几缕风，温暖了我的心田。可我突然发现，街道上来来往往的人几乎都是低着头看这自己手中的手机，即使坐在公交车上也只是躺着休息，从来没有去发现窗外景色的美好。
后来的几天中，我跟着爸妈玩遍了所有地方，放下手机，才明白爸爸话中的道理;才发现，原来科技之外的景色是如此之美!
寻找清欢的道路上
很久，没有感受过自然的奥秘了;很久，没有感受过和自然的芬芳，天空的蔚蓝了;很久，没有体会过自然的静谧了。现在的我，已经接受了闹市的洗礼、城市的喧嚣，也不曾想起自己曾属于过自然，属于过世界。
受同学的邀请，参加一场生日会，午饭后，大家乘车来到一个世外桃源，这里有山有水，还有一望无际的草坪。笑声、闹声、嬉戏声交织着传入我的耳畔，我们往里走着，准备好好的享受自然带给我们的欢乐。
湖中的喷泉随着音乐的节拍，喷泉有时像波浪，此起彼伏;有时像一只大花篮，里面装满了各式各样的花朵;有时像一根擎天柱直冲云霄，一阵风吹过来，吹倒了擎天柱，变成一片烟雾，慢慢地向远处飘去。喷泉在不同颜色的灯光照射下，变幻出千奇百怪的效果。一阵风吹过，我们感到阵阵清凉，夹岸的花香扑面而来。在这里的每一处我们都能捕捉到自然的身影。
靠近绿荫树下坐下，望着浅蓝色的天幕，它像一幅洁净的丝绒。我们的目光被一个颤颤悠悠的风筝吸引住了，呆呆地看着它无拘无束的翱翔，我想：我们在现实中成长，成熟却丢失了自己，丢失了童真。面对自然，面对世界，我该用什么样的方式来述说自己的遭遇和处境，是微笑还是泪水。
望着水面上一圈圈的涟漪，望着水中的游船。我愣住了，我什么时候才能融入到自然呢?在这个发达的二十一世纪，仿佛人们都被各式的通讯工具束缚住了。突然一个声音打乱了我的思绪，“去划船啦!”看着那个稚嫩的孩子一蹦一跳的跳上造型是天鹅的游船，她手中的泡泡机打着许多大小各异的泡泡，那些透明的泡泡在阳光的照耀下折射出五彩的光芒，在风的吹拂下，那串泡泡跳进湖里，化作泡沫融入到湖中，那个孩子“咯咯咯咯”地笑了起来。此时，我才明白生命的意义，它们让自己在有限的生命中照耀出最好的光彩，给人们带来幸福，带来快乐。
自然与人类的关系十分密切。在寻找清欢的道路上，我还懂得了生命的意义：人间有味便是清欢。
人间有味是清欢
关于幸福，也许人们常常想到：“轰轰烈烈的爱情惊艳了时光，细水长流的感情温柔了岁月。”我也不例外，便极喜后者，挚爱那清雅时光里研磨出的美好，交织成的一种历久弥新的味道，那是苏轼挥毫写下的一阙词：“人间有味是清欢。”
清晨，初春的阳光暖在了我的身上，为大地披上了一件金色的薄纱，春意渐渐弥漫四处，如此婀娜美景，却被老妈一声“河东狮吼”给煞了风景：“起，床，啦!”
这时，沉浸在甜美梦乡里的我便蓦地惊醒，脑袋恍惚一阵就匆匆起床，家人们亦复如是。老妈见此狼狈之景，便不再半分钟一次吼了。而我也清楚看到了，她在离餐桌不远的地方，正静静地凝睇着我们，浅浅地笑着。
在学校，我和同学们常一起学习，一起聊着有趣的话题，无时不刻不是沉浸在美好里。在考卷发下来时，同学们会彼此安慰与互勉，不再让“昨天的雨淋湿今天的衣”，心向未来，盈满阳光努力奔跑。嘴角微微勾起的弧度总会给人带来了心灵的解压，脑袋里的混沌也会渐渐烟消云散。放学时，我与同学们相偕而归，一起看夕阳渲染出的云蒸霞蔚，聆听归鸟的嘹亮啁啾，一路欢歌笑语紧密相随。如此，清欢的花朵，便也静静地绽放在我们的心田上了。
有次放学回家，我一进门就望见妈妈看手机看得入了迷的模样，不禁好奇她在做些什么好玩的事。正思忖着，我蹑手蹑脚地走了过去，却看到了手机屏幕上的那张大大的可爱娃娃照，新生婴儿的笑靥如同初春里的暖阳般，又似刚出落的柔美花瓣。不过寻常照片，却让老妈的眼睛里抑制不住流出了如许温情，嘴角禁不住啧啧赞叹，仿佛暖到了她的心尖上。
临近睡觉前，家里总会来次“大闹天宫”。老妈总会唠叨着爸爸这儿那儿的怪癖，装出一脸嫌弃的模样，爸爸也不甘示弱，装出一副不耐烦的模样与她顶嘴，两人假戏真做地“打”了起来，最后却莫名其妙地聊到了我和哥哥们的身上，便忍不住孩童般“咯咯”地笑起来，眉目不约而同地舒展开，漩涡里夹杂着清雅的幸福。
也许是这样一个简单的细节，却让生活变得那样简单和美好，让回忆那般历久弥新，让我们如数家珍。
记得小王子曾说过一句话：“只有用心去看，才能看得真切。”是的，大好年华里有着太多令我们感到美好的事物，也如苏轼所云：“人间有味是清欢”，它们在为我们悄然编织着幸福，它们在等待着我们去为它们的美丽细细欣赏和惊叹。但愿我们能够时常怀抱着一颗素朴美丽的心，品味这清雅的美好，拥抱幸福的生活!
清欢
烟火梁下飞燕，巷中青石。一场烟雨来袭，隔夜一盏舒凉。
——题记
人家，岁月飘零。
穿越几百年的历史回顾往昔，观望纳兰容若，脑海中浮现的，竟是这盛世公子一阙阙散落于人间哀愁的诗词。他以真心之字，诉哀情之心，演绎出生命与诗词最美的相遇。淌入我心尖，晕开层层波澜。
纳兰容若的时代我并不熟稔。只是每每在幽深的暗夜里，在寂静的时光里，悠悠醒来，翻一片纳兰词，某种愁情流淌而出，再烦躁的心绪也烟消云散了。
观这人间惆怅客，黑白画幕间浅唱低吟，千寸时光在如泣如诉。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”
生命这一场匆匆的旅程，要途经多少花蕊，要钟情多少露水。多少人曾与你结伴，多少人又陪你前行，多少人路过却早已经走远……纵使最后拼命的只能是自己，而那些过目不忘的行客一直印在心底，经久不忘。
纳兰这一声轻叹，叹得几百年来落寞之人心事汹涌成殇。一路风雨兼程，暮暮物是人非。再逢当年的心动，时过境迁，不复当年。我遇见你，你望向我。就这样等候经年红了樱桃，绿了芭蕉。岁月明媚，你我皆如初见般美好，什么也不想，什么也不说，仍是最开始的模样。
“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”
奔赴于世事轮回的转场，总以为来日方长，来日方长，殊不知来也匆匆，去亦渺茫。不停的憧憬未来，不断得颓废现在，唱尽一路欢歌看不到过去才懂得回忆往昔。斯年，花事了无痕迹。
活在当下，珍惜眼前!
人，对生命总是索取，对自己总是宽容。等到千帆阅尽，转头却看不清来时路，那就把握现在，莫待残花开成霜。
“西风多少恨，吹不散眉弯。”
我不敢妄猜纳兰的心事，但可以想见词人独伫于泣血般残阳之下，往事历历在目，了然彻悟。西风含尽爱恨，扫遍千军万马一路奔腾而来，却仍吹不散颦蹙于额的半缕愁思。故事根源，仅因我们自己不肯放过自己。若不是一步步坠入自己所铺的情网，深陷红尘漫丈，这剑客怎会于而立之年就划过历史的星际，匆匆陨落。
是惆怅，是哀婉，是别有根芽，而非人间富贵花。“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”
这词中始终散发着一种能够穿透生命的力量，能精致地雕刻出深情的忧伤。时光轮回几许，落入胸膛。
且唱且吟，且从容，且徐行。
人间清欢
《道德经》载：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人间有味最是清欢……
他拽了拽衣袖，是时候了……
青年时的他是胸怀大志，年轻气盛的热血男儿。他遵循儒家的“修身，治国，齐家，平天下”的信条，13年的出世入世，身心俱疲的他还是尊儒崇道，“无为而治”便成了他“性本爱丘山”的真实写照。在那个时代，回归自然田园生活的他，终是失去了多少，才在千年前的那个时刻，弃官还乡，而不被世俗所羁绊，让我做一回快活神仙吧。
千年后的我不由抿嘴而笑，终于肯为自己潇洒活一回了。五柳先生的归去来兮，便成了一段为后世津津乐道的佳话。
“携幼入宝，有酒盈樽，引壶觞以自酌，倚南窗以寄傲……世与我相违，复驾言兮焉求?”那位采菊东篱下，悠然见南山的田园诗人，在饮酒之时是否会怀念自己的官途岁月?在将有事于西畴之时，又是否会忆起13年自己的满腔傲骨?而随后，他嘴角的一抹凄凉苦笑，便流露了仓皇怀才不遇。不，不，不，这些皆已不重要了，从此之后，这世间再无彭泽县令，有的只是不为五斗米折腰的陶潜陶渊明。
他的一生饱受争议，有的说他没有完成“治国平天下”的重任，有的笑他消极避世，一味逃离，而我只是淡然一笑，人间有味最是清欢。我们在鞭策的同时，是否记起当初翻身上马的目的?大多数人都已忘却，我们已忘了自己的初心。我们的理想并不如水晶般澄澈透明了，它流出了暗与杂质。
他的生活，随遇而安。叩问内心时，不忧不惧，无愧于心。生命若能如此，便已足矣。人间清欢，所有含蓄婉转，深沉内敛之事，都只是为了更好地沉淀。洗尽铅华，若有一日，当你踏遍万水千山，尝尽世情风霜百味，依旧能回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。
你回首，退步原来是向前，我不去想我没有拥有什么，而我想我能拥有我的，此生无憾矣。
第2篇：清欢——林清玄
清欢
林清玄
（1）少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句——“人间有味是清欢！”
（2）那么，“清欢”是什么呢？
（3）清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵„„他就懂得了“清欢”。
（4）我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
（5）我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
（6）我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。
（7）我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。
（8）我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。
（9）后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促„„我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
（10）下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
（11）生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏„„为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？
（12）清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
（13）这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？
（14）满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。
（15）第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！（选自《林清玄散文集》，有删改）。
【作者简介】林清玄，台湾著名作家。一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。他开台湾当代禅理散文之先河，其散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。
1.本文以“清欢”为题，根据文意用自己的话解释“清欢”二字的具体含义。第（4）段作者认为“清欢”难享，文章是从哪几个方面来表现的？（5分）
2.作者在文中先后引了李觏的诗（“人言落日是天涯”）和苏轼的诗（“梨花淡白柳深青”），分别说说这两首诗在文中所起的作用。（6分）
3.在作者看来，人们怎样才能获得清欢？（6分）
4.第（3）—（11）段大量运用了排比的手法，在语言上很有什么特色？请赏析（8分）
1答:①从平淡（平静）、简单（简朴）生活中得到的人生欢乐（享受到的人生真味）。
②散步（安静的环境几乎不可得）；吃饭（清淡的小菜几乎不可得）；约会（清洁、清静的处所几乎不可得）〔评分标准：本题5分。第一问2分，只答“清淡的欢乐”，给1分。第二问3分，每点1分。〕
2答“ ①引李觏的诗，意在表现失去清欢的惆怅和清欢难寻的悲哀（2分），进而引出下文——鼓励现代人追求清欢，做个能品味生活的人（1分）。
②引苏轼的诗，意在表现对清欢的追求体现了人的心灵品位（或“高雅性情”）（2分），从而与开头呼应，表达作者对清欢的喜爱与推崇（1分）。
〔评分标准：本题6分，每问3分。每问由思想内容与结构形式两个方面赋分。若认为引诗的目的只是“以彰文采”，最多给1分。〕
3、答： ①不过度追求物质生活，多讲究心灵的品味。②少一些世故，少一些机智，追求高雅的生活情趣（性情）。〔评分标准：本题4分，每点2分。每一点答案表述不完全，不能得满分。〕
4、答： ①“清欢，不同于„„不同于„„也不同于„„。”排比的使用，将“清欢”与自我放逐、尽情欢乐、无奈等情感体验区别开来，条理清晰，能够很好地引发读者的思考。
②“当一个人„„或者„„或者„„或者„„”排比的使用，将“什么是‘清欢’”用生活实例加以解释，阐释透彻，能够很好地引发读者的联想、思考与感悟。
③“生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水„„意要清欢，找不到智慧明心。”排比的使用，从各种感官的角度将“清欢”难寻论述得透彻、有力，语言明快流畅，富有节奏感。④“现代人的欢乐，是到„„是到„„是到„„是到„„”排比的使用，将现代人以浊为欢的生活描述得很真实，富于表现力，能够激发读者的思考，强化读者的认识。〔评分标准：。修辞原理，2分；结合作品分析，6分。〕
第3篇：《清欢》读后感
《清欢》是2006年12月1日河北教育出版社出版的图书，作者是林清玄。下面是小编为大家收集整理的《清欢》读后感，希望能够帮助到大家！《清欢》读后感一
清清淡淡的茶香飘来，清香袭人。生命就像这壶茶，转眼，就消失了。纯洁的天使与神圣的天堂如此遥远，人们畏惧死亡，祈祷着。然而，死亡来临只是一瞬间，夺去了几十年长长的生命。死亡就是这么残忍。
初升的太阳，有多少人留意了它从群山中缓缓升起的样子；
汹涌的大海，有多少人留意了它从远方涨上去的样子；
歌唱的鸟儿，有多少人留意倾听它悦耳美妙、清脆动听的歌声；
闪烁的星光，有多少人留意了它闪啊闪，究竟有几颗……
人就是这样，总抱怨自己没有幸福，其实，留意了它们，幸福就已经满满的了。或许有人也留意了它们，却不认为那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福，一生都在
第4篇：《清欢》读后感
《清欢》读后感
当看完一本著作后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的《清欢》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《清欢》读后感1
暑假，当然是十分快乐的。前几天，我读了林清玄的散文《清欢》，受益匪浅。林先生是个热爱生活，爱咀嚼生活点点滴滴的人，他所谓的清欢，指的是宁静、平淡的生活，从中提取出的欢愉。我的暑假时光也是这样。
放暑假我和同学去了南京。南京是一座历史古城，把我们从现代发达的社会带到了悠扬的历史古国。当时的中国是那样的腐败。在南京大屠杀纪念馆，我用心品味当时那段不敢回首的残酷历史。游览完南京，虽然我没有见到多么美的山河风光，也没有在游乐场的过山车上刺激的尖叫，但我穿越了历史，丰富了知识，让紧张了一学期的心情得到了平静，这或
第5篇：《清欢》练习题
《清欢》练习题
元丰七年十一月二十四日，苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋，以及野草的嫩芽等等，轻松惬意，于是写词赞叹道：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
“清欢”几乎是难以言说的，这种清淡的欢愉不是别的什么东西，正是对平静、疏淡、简朴的生活的一种热爱。它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那样尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”那样悲痛的心事；或者“人生不相见，动如参与商”那样无奈的感叹。
我们活在这个世界上，有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，我们很易体会到他的壮怀激烈
第6篇：清欢读后感
清欢读后感
认真读完一本名著以后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读后感如何写了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的清欢读后感，希望能够帮助到大家。
清欢读后感1
清清淡淡的茶香飘来，清香袭人。生命就像这壶茶，转眼，就消失了。纯洁的天使与神圣的天堂如此遥远，人们畏惧死亡，祈祷着。然而，死亡来临只是一瞬间，夺去了几十年长长的生命。死亡就是这么残忍。
初升的太阳，有多少人留意了它从群山中缓缓升起的样子；
汹涌的大海，有多少人留意了它从远方涨上去的样子；
歌唱的鸟儿，有多少人留意倾听它悦耳美妙、清脆动听的歌声；
闪烁的星光，有多少人留意了它闪啊闪，究竟有几颗……
人就是这样，总抱怨自己没有幸福，其实，留意了它们，幸福就已经满满的了。或许有人也留意了它们，却不认为那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。
人的一
