第1篇：分崩离析的成语故事及出处
分崩离析的成语故事及出处
[成语拼音] fēn bēng lí xī
[成语解释] 崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
[典故出处] 《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
成语故事
春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国，把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：“这是季康的主意，我和子路都想制止他。”
孔子说：“你俩既然辅佐季康，就应该尽力劝阻他。”
冉有又说：“不过，如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取，以后可能会成为祸患。”
孔子说：“这话不对！治理一个国家，不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定，国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的.政教来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。”
“萧墙”是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”，形容内部发生祸乱。
第2篇：分崩离析的成语故事
分崩离析的成语故事
崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。小编收集了关于分崩离析的故事，欢迎阅读。
【成语】： 分崩离析
【拼音】： fēn bēng lí xī
【解释】： 崩：倒塌;析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【成语故事】
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌;析是分开。形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾。
这个成语来源于《论语.季氏》，今由与求也，相夫子。远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。
春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑(今山东费县)，他虽然名位是卿大夫，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国，把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：“这是季康的主意，我和子路都想制止他。”
孔子说：“你俩既然辅佐季康，就应该尽力劝阻他。”
冉有又说：“不过，如今颛臾的`国力越来越强大。现在不攻取，以后可能会成为祸患。”
孔子说：“这话不对!治理一个国家，不必去担忧土地、人口的多少;而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定，国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。”
“萧墙”是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”，形容内部发生祸乱。
第3篇：改过自新成语故事及出处
出自《史记·扁鹊仓公列传》：“虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。”《史记·吴王濞列传》：“（吴王）诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖，德至厚，当改过自新。”
故事是这样的。西汉初期的临淄（今山东临淄）地方有个人名叫淳于意，曾任齐国的太仓长，又称仓公，他年轻时就喜欢医术。
他曾跟同郡阳庆学医。阳庆年逾七旬，但没有儿子，便将他所知道的秘方和医书全部传授给淳于意。淳于意的医道日益高明，成为一代名医。
公元前167年，淳于意被人告发，判处肉刑（割鼻，断足等残酷刑罚），押往长安。
他有五个女儿，跟随在后面哭泣。他激动地骂道：‘我只有女儿，没有儿子，现在有了急事，却没有人能够帮助我。”
他的小女儿堤萦听了很伤心，跟着父亲到了长安。
堤萦给汉文帝写了一封奏书，说：“妾父做官时，当地的人都夸他廉洁，现在因为犯法要
