第1篇：关于满城尽带黄金甲随笔
关于满城尽带黄金甲随笔
在学习、工作生活中，大家都知道随笔吧？随笔的创作非常随意，不需要有任何的负担，不需要华丽的辞藻，没有严密的结构，随心写。日常生活中最常见的随笔有哪些呢？以下是小编为大家整理的满城尽带黄金甲随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。
满城尽带黄金甲随笔 篇1
吉林风光，千里冰封，万里雪飘．吉林冬天下着鹅毛大雪，山舞银蛇，原驰蜡象，田野里的房子像样奶油面包一样漂亮，地上被厚厚的积雪覆盖住了，好像是白色的地毯，雪像白云一样松软，像盐一样洁白。北风劲，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，雾凇松花江畔开放了，它像珊瑚一样美丽，像鹿角一样伸展，像毛毛虫 一样爬满树枝，像膨化食品一样松软。在已是悬崖百丈冰的严冬，犹有雾凇花枝俏。吉林雾凇 、桂林山水、云南石林、长江三峡是中国四大自然风景。
吉林雾凇是这样形成的：吉林市上游有一个丰满水电站。冬天的时候，发完电的水很热，形成了不冻的松花江。水蒸汽凝结在树枝上就形成了雾凇。
丰满水电站是1937年到1943年日本侵略者建造的，日本侵略者使用几万名中国劳工，累死了上万名中国劳工，留下了罪恶的万人坑。丰满水电站是当时亚洲第一大工程。
忘记过去就意味着背叛。美丽的吉林雾凇是日本人侵略的见证，一代天骄的我们一定要勿忘国耻，要立志振兴中华。
满城尽带黄金甲随笔 篇2
秋天到来，她带来的是满城的“黄金甲”，“黄金甲”可不是周杰伦的军队，是一片美丽而且飘着芳香的菊花。
满城尽带黄金甲，一片金色的海洋，在明媚阳光的照耀下，在凉爽秋风的“抚摸”下，这些“黄金甲”翩翩起舞，好像在向我们招手。美丽的金色感觉非常高贵高贵，菊花在日本，刚好是代表皇室，皇室贵族家里不摆一盆（至少一盆）菊花，就会被其他的贵族鄙视，因为没了一盆菊花，这个贵族皇室就不成立。
九月的天气，秋风已带来了寒意，百花园中多种鲜花渐渐的凋落。它们被无情的寒气所驱赶，告别了暂短的青春期，慢慢走向衰老。然而，只有少数花却在这时大显神威，昂首怒放了。菊花就是这少数花中的佼佼者。
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。
古代诗人都对高贵的坚韧的菊花进行描写：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。”
菊花，你给九月带来鲜艳，菊花，你给大自然带来无限的生机、美感。没有菊花的点缀，这个秋天岂不是单调得很？
满城尽带黄金甲随笔 篇3
二零一四年十一月三日，秋高气爽，艳阳高照。我们全家一行四人，在下午一点，我们乘车准时到达富乐山下。首先映入眼帘的是金碧辉煌的大门，此时，门前早已人山人海，借着秋日的暖阳和999盆五彩缤纷的菊花，不同年龄的'人们都想在此留住青春的记忆，照相机的卡卡声不断，这不正是人们心灵对美的呼唤吗？
山门右边，桃园结义的刘关张三兄弟虎虎生威，仿佛在告诉我们昔日绵州不凡的历史岁月。的确，当三国两位刘氏王族握手言欢把酒之际，“美哉富乐也”，生生道出了沃野千里的益州是何等的民丰富足啊！拾阶而上，我们便到了富乐阁，在这里，今日便是菊花的天堂。
我们知道，菊花按花型可分为球型、扁球型、荷花型、芍药型、勾环型、松针型、垂珠型、外翻型、龙爪型、毛刺型和托桂型等。按瓣型可分为平瓣、匙瓣、管瓣和桂瓣四个类型。按花期可分为夏菊、秋菊、寒菊。按花径大小，可分为大菊、中菊、小菊。菊花的色彩异常丰富，有黄、红、黑、紫、赭、粉红、泥金、绿等树菊、立菊、塔菊、香菊、绿菊、文菊、悬崖菊、案头菊、独本菊、五头菊、吊蓝菊、图案菊、铺地菊、银针、大理菊、金绣球等。然而富乐山的菊花却有自己的特色，那就是以红黄为主，以艳称雄，富贵而不奢，美丽而不糜，风华亮丽，清新自然。
菊园当中依山而挂的两幅咏菊诗，更增添了绵州菊花的风韵，其中一首便是唐朝义军首领黄巢的诗：待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。黄金甲，这是对菊花何等生动的比喻呀！今日的绵阳，在黄金甲的簇拥下，更是倍添精神。作为花中的四君子之一的隐者——菊花，早已随着时代的潮流，以百舸争流的勇气，冲天香阵透绵阳，以自己特有的方式装点着绵州的山山水水。
峰回路转，走走停停，每到一处，我们全家便拍照留念，不知不觉间已是下午五点，此时，夕阳西下，林间人影幢幢，留恋于山水之间却无归去之意者很多，我也不想回去，想到马上就要期中考试，我便与家人们从后山随人流而下。
第2篇：《满城尽带黄金甲》观后感
《满城尽带黄金甲》观后感
海德格尔的《林中路》中，有篇文章叫做《诗人何为？》。诗人兼哲学家荷尔德林提出了一个问题：“„„在贫困的年代里诗人何为？”，这引起了海德格尔的沉思。时代之所以贫困，不是仅仅由于物质的匮乏，而是因为精神的匮乏，因为精神的空洞无物。如果我们跳出海德格尔的视域，跳出他的特定的时间与空间，而进入当下的中国，我们可以发现，荷尔德林的追问几乎具有普适性，我们可以追问任何一个原本高尚的职业：诗人何为？法学何为？教师何为„„。今天笔者所要追问的是：电影何为？电影人何为？在看了张艺谋这个中国电影大腕的“巨制”之后，这个疑问更加强烈：中国的电影人到底在干什么？ 虽然我不是个职业影评人，可以认为自己没有能力完全理解电影的全部内涵。但是，作为一名普通的观众，自然还是有一定的感受，只是这种感受，除了夸张的视觉效果外，整个感觉空洞无物。难道，这种所谓的大片堕落为纯粹的娱乐工具？据说，此片票房收入屡创新高，如果排除宣传因素之外，它除了刺激更多的人欲一睹为快以外，还能够说明什么？如果说明其质量高，那么，是不是同时也说明人们的欣赏水平在下降？据说，网上有人在“串连”组织拒看此片的签名活动。[1]这还可能是感觉上当的人们的一种过激反应。观看电影的人视觉震撼来自于两个方面：一个是以巩俐为首掀起的汹涌波涛、另一个则是皇宫的颜色（包括铺盖广场的菊花）。这两点，据说也是看点。而电影的主要情节是根据曹禺名剧《雷雨》改编的，又加入了中国传统的主题：王室内乱。其实，本片的主题就是叛乱和乱伦。电影的名称起初令观众会大惑不解，这有什么意义，难道是为了展示皇宫的辉煌？看到片尾才能明白：原来逼宫的叛军穿的是黄金甲，而护卫皇帝的近卫军则穿的是银甲，所以“黄金甲”乃是叛乱的代名词。王室的内乱对于中国人而言并非新题材：历史上比较有名的如李世民、赵匡胤、朱棣都干过。这种暴力往复，没有任何现实意义，不会给人们带来新思考。比较而言，电影中可以令人琢磨的倒是“王”反复强调的“规矩”。不依规矩、不成方圆，这是中国老百姓都知道的。所以，王的一家“聚餐”的地点，就是这样一个具有相当的象征意义的地方：台子是圆的、桌子是方的。王的规矩，也就是历代王朝的规矩，“给你的才是你的，不给你的你不能拿”。谋逆者乃是十恶不赦之罪，即使是王子，也要“车裂”就是五马分尸。对于今天的人们而言，这一点除了引起历史反思之外，几乎不具有现实意义。因为传统的国家领导人继承制度已经作古，终身制和权力私化的继承制都已经废除，而新的选举制度可以尽可能的避免此类事情发生。只不过，规矩变了，王的规矩变成了全民的规矩，以“人民”的名义进行宣告而已。第二个主要题材是乱伦，取材于《雷雨》，《雷雨》的创作在于揭示万恶的旧社会的吃人制度，唤起人们对旧制度的仇恨和对新制度的向往和热爱。把这个情节用乾坤大挪移的手法转移到五代十国的帝王之家，就不是什么新鲜事了，只能引起观众厌恶，而没有了曹禺剧作的那种鲜明的启示意义。曹禺创作的故事让人痛恨旧制度是因为门第观念造成了主人公的悲剧，而古代帝王的风流事、帝王的政治联姻对普通人是不适应的。无论什么人只要踏上了那种地位，就身不由己的陷入其中。“乱伦”是传统道德绝对排斥的事情，从西周开始就已经“入律”了，而到了隋唐更加成为十恶不赦之罪。但在帝王家，这种事情历代都有，是制度无法克制和避免的。因此，把乱伦的题材用在帝王家，不太具有普适意义，却失去了曹禺话剧的深刻。倒是片尾曲婉转悠扬，令人回味，但是又与片子的主题不太合拍。有人会说，看电影不就是为了消遣和娱乐么？对于观众而言，的确如此，但是，对于电影人而言，却不能这么简单。如果电影真的沦落为纯粹的娱乐工具、纯粹为了赚取观众的钞票，那么电影业衰退恐怕就不远了。因为，能够让人们久久回味的，都不是哈哈一笑就了事的电影，而都是主题比较鲜明或者内涵比较深刻的，观众在娱乐之余，往往在无形之中也会接受某种东西。这就是说，电影除了娱乐观众之外，还承载着教化的功能。而现在，中国电影中的代表作，越来越少这种色彩了。在追求视觉效果的同时，没有内涵了。笔者不禁要问：电影界的大腕，“大”在何处？只是在于能够靠以前的名气拉到更多的赞助，从而有资本更多的挥霍浪费么？ 很多人都看过《勇敢的心》，谁会忘记威廉·华莱士那惊天一吼？那仅仅是个电影镜头么，它震撼的是观众的心灵。《金刚》也不是单纯的为了描写美女与野兽的故事，而是揭露了美国社会的深刻危机。史瓦辛格主演的《未来战士》，也是美国电影人就现代科技发展可能带来的危机进行的深刻的哲学思考。总之，美国的电影时时处处在张扬着美国人的价值观、人性观乃至宗教观。新中国的电影也总是在暗示着某种精神，虽然有时给人们带了的是只是盲目的乐观。最初令张艺谋扬名的电影，也有一些引人深思的东西，如《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》等，最起码，令人感觉到中国文化中的一些本土性的东西。可是，现在的电影呢？投入成倍的加大，而内涵却同比例缩水，电影中能够触动人们心灵的东西很罕见了。宣传的力度和人们的观后反应形成明显对比。总体的感觉是，大腕们的电影就像是知识界的某些人士，玩起了“玄乎”，靠几个概念和几种元素来吸引人们的眼球。只要能够吸引人们的眼球，别的什么都不顾。爱情和死亡是文学的永恒主题，在爱情和死亡之外，文学承载的是正义，以及终极的善恶对立，正义永远战胜邪恶，世间永远充盈着正气，离开这个主题的文学大多没有生命力。这一点，同样是电影的主题。实际上，即使好莱坞的电影，也无非是在弘扬这样一个主题，英雄和正义、美女与爱情最终指向人间的秩序。但是，有些中国电影抛弃了这些东西。《黄金甲》的制作，似乎就抛弃了这些要素，或者这些要素不占主要地位；占据主要地位的是那几张早已被人们厌倦的面孔和夸张的色彩乃至汹涌的波涛。当这些东西塞满观众的大脑时，人们除了娱乐之外，还能够得到什么？观众只有眼球的震撼而感觉不到心灵的震撼。试想，如果放松神经之余，能够更加精神振奋的应对生活中的困难和挑战；或者以一种更加美好的心态看待生活，那会是一种什么样的感觉。也许，当下的中国需要这种电影，人们信奉的硬道理是以票房为指数的衡量指标，电影人也仅仅瞄准观众的腰包。如果这样的观念成为了电影界的主流，那么，作为观众，也不好说什么了。毕竟，有人反对总比没有任何反应要好的多，看的人还是很多的。
第3篇：满城尽带黄金甲优秀论文
满城尽带黄金甲优秀论文
大千世界，物欲横流。物质是人们生活的最基本元素，人类社会的发展和繁荣，必须具备一定的物质基础，这已被中外之人自古至今所公认。金钱和物质，能够决定一个国家、民族、个人的地位，前途和命运，也能改变它的运行轨迹。多数时候能够带来福音，造福千秋，但有时也会带来灾难，全在于如何去掌控。
欧洲人在拥有物质基础和先进技术后，便开始掠夺世界，干着大盗和小偷的勾当。八国联军开始还是作为各国商贸利益的保护者出现的，继而成为打通通商口岸的工具，这些都是带着国家职能的色彩，但到后来面对弱小的清政府，就直接以武力相欺凌，一伙强盗纠集一起，恃强凌弱，掠夺中国的黄金白银，霸占土地，贪得无厌，无休无止。见了圆明园的艺术珍宝，就起了掠夺之心，杀人放火销毁罪证，把人类社会的共同财富毁灭殆尽，还在光天化日之下，
第4篇：《满城尽带黄金甲》与《雷雨》
《满城尽带黄金甲》与《雷雨》
张艺谋导演2006年的电影《满城尽带黄金甲》可以说是《雷雨》的宫廷版。从下面这张貌似很和谐的全家福就可以看出，这部电影云集了众多重量级戏骨和当红艺人，而其人物设定和情节与《雷雨》原剧本都有很大的相似性。
电影大致剧情
大王原本是一个小小的都尉军官，经过极力经营终于成为君主。他当年为了娶地位更显赫的妻子，以求自己更上一层楼，他谋害了给他生下太子元祥的“原配夫人”，从后梁迎娶了王后，又生了两个王子，即二王子元杰和三王子元成。没想到“原配夫人”却没死，只是隐姓埋名，嫁给了蒋太医。
大王发现太子竟然与他的继母“王后”乱伦，暗通款曲，于是令太医蒋亦儒在王后的汤药中下慢性毒药“西域草乌头”。王后每日晕眩，察觉了药物有毒，但为了不引起大王的怀疑而照吃不误。但王后急思报复，说服二王子元杰
第5篇：满城尽带黄金甲的经典台词
满城尽带黄金甲的经典台词
王后：每天在你父王面前,我都要装做毫不知情,每个时辰,我都要平平静静的喝下这些毒药,没有人知道真相,我会按照你父王想要的方式死去, 可我不想这么死!重阳夜,我要结束这一切。
大王：天地万物，朕赐给你，才是你的；朕不给，你不能抢。高台是圆的，桌子是方的，这叫什么？这叫天圆地方，矩法天地，乃成规矩。在这方圆之中，你们各居其位，这就是规矩君臣父子，忠孝礼义，规矩不能乱。
王后：菊花都绣好了,总得开一回。
成王子：母后，别惹父王生气
祥王子：母后，请服药
大王： 母后不喝，你们就跪着
杰王子：父王，母后不想喝，就算了吧
大王： 服药有量，做事有度，你不会不明白吧
祥王子：母后，都喝了这么多年了，就差这两口，何苦呢？
母后（巩俐）：很多事情是可以改变的。
大王子（刘烨）：其实什么也改变不了。
评析：这
第6篇：有关满城尽带黄金甲经典台词
有关满城尽带黄金甲经典台词
王后：每天在你父王面前,我都要装做毫不知情,每个时辰,我都要平平静静的喝下这些毒药,没有人知道真相,我会按照你父王想要的方式死去, 可我不想这么死!重阳夜,我要结束这一切。
大王：天地万物，朕赐给你，才是你的;朕不给，你不能抢。高台是圆的，桌子是方的，这叫什么?这叫天圆地方，矩法天地，乃成规矩。在这方圆之中，你们各居其位，这就是规矩君臣父子，忠孝礼义，规矩不能乱。
王后：菊花都绣好了,总得开一回。
成王子：母后，别惹父王生气
祥王子：母后，请服药
大王： 母后不喝，你们就跪着
杰王子：父王，母后不想喝，就算了吧
大王： 服药有量，做事有度，你不会不明白吧
祥王子：母后，都喝了这么多年了，就差这两口，何苦呢?
母后(巩俐)：很多事情是可以改变的。
大王子(刘烨)：其实什么也改变不了。
评析：
第7篇：满城尽带黄金甲的典故
满城尽带黄金甲的典故
说起“满城尽带黄金甲的典故”你第一个想到的是不是电影呢？其实这“满城尽带黄金甲的典故”背后还有著名的历史典故。 下面是小编给大家分享的满城尽带黄金甲的典故，希望大家喜欢。
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这是唐末农民起义领袖黄巢写的一首歌咏菊花的诗。黄巢年轻时，到京城长安应考，没有考上。他在长安看到了朝廷的腐`败，愤慨地写下了这首诗，表示了自己立志推翻唐王朝统治的决心。
唐朝晚年，特别是唐宣宗以后的懿宗、僖宗，一味的只知道寻欢作乐。朝廷政治黑暗，民间赋税繁重。贵族、官僚霸占了大量土地，老百姓却没有地种，只得到处流亡。有些地方发生了灾荒，农民靠吃草根树叶过活，官吏却照旧向他们催逼赋税。广大农民已经没法活下去了。唐懿宗即位的那年，浙东地区就爆发了
