第1篇：安史之乱是诗人王维的人生转折点
安史之乱是诗人王维的人生转折点
王维是一个少年天才，年纪轻轻便才学出众小有名气，二十一岁便应试中举考取进士，如此年轻有为的他自然是胸怀抱负志向远大。然而正当他想大展宏图之际，唐朝便发生了安史之乱，这场人间浩劫不仅是唐朝由盛转衰的标志也是王维人生的转折点。王维在安史之乱后不再热心于仕途，逐步开始了寄情山水的生活，诗歌风格逐渐形成山水田园的风格。他究竟在安史之乱中遇到了什么事情改变了他的初心呢？接下来小编为你带来安史之乱是诗人王维的人生转折点，希望对你有帮助。
唐玄宗天宝末年，安禄山和史思明联合起来反叛朝廷，他们从范阳一路打到长安，唐玄宗带着一干人等匆忙西逃。由于情势发展太快，玄宗皇帝出逃时并没有把全部官员都带走，大部分逃不掉的'人留在了长安，其中就有给事中王维。给事中为正五品官职，属于门下省管理，专门负责奏章文案的批驳工作，这是王维仕途的最高点。若没有发生安史之乱，他也许还能继续上升，可惜历史是没有如果这个假设。王维并没有随着玄宗皇帝外逃出去，他被叛军给俘虏了。由于王维的才名实在太大，叛军首领安禄山早就仰慕已久，他把王维带到了洛阳，准备重用于他。王维知道安禄山并不会杀他，但他不想为安禄山效力，就偷偷服用一些泻药，让自己患上痢疾。为了更好的封闭自己，他假装自己成了哑巴无法言语，这样安禄山拿他也没辙，最后被软禁在寺庙里当差。在被软禁的这段时间里，王维开始思考人生，他看到了很多唐朝旧臣屈膝卑颜为安禄山服务，也看到了少数傲骨铮铮的人为国捐躯。当他听闻一个乐师宁可被肢解也不为叛军弹曲时，心有所感之际写下了一首诗，在日后还凭这首诗捡回了一条命。 他在寺中作得那首诗叫做《凝碧寺》，专为一个叫做雷海青的乐师所写。雷海青是唐朝宫廷乐师，他刚正不阿傲骨嶙峋，对安禄山的反叛行为十分鄙视，虽然成了俘虏但坚决不为安禄山演奏。其他宫廷乐师屈于淫威不敢造次，只有雷海青敢于拒绝。安禄山失去了耐心，他命人强行把雷海青带到凝碧池表演。雷海青看到在场的乐师们哭哭啼啼，还不时被言语威胁，他做出了惊人的举动。只见他拿起琵琶狠狠摔在地上，把琵琶摔得稀拉粉碎。此举彻底激怒了安禄山，他把雷海青给活活肢解了。雷海青的事迹让王维暗暗佩服，于是他隐晦的写下了这首《凝碧寺》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”王维以烟雾遮天难见天日隐喻自己怀念天子的愿望，这在后来成了他的救命稻草。
八年的安史之乱被平定后，唐王朝又恢复统一，那些曾经在安史之乱中受命服务叛军的旧臣一一被清算，王维也在此中。按照律历王维只有死路一条，他会被判处死罪。关键时候王维把他在战乱期间写的那首《凝碧寺》拿了出来，当时的皇帝唐肃宗读罢此诗后认为王维并没有屈服投降，只是不得已被软禁起来。王维的弟弟是刑部侍郎，他跟随唐玄宗出逃又在战乱中立下战功，他就以此为筹码为哥哥王维求情。唐肃宗最后网开一面，只是贬了他的官职。此后王维在仕途上一路升迁，最后做到了王右丞，可是他已经无心官场名利了。王维的山水田园生涯就从安史之乱后开始，他写出了很多流传千古的山水好诗，安史之乱成为他人生的转折点。
第2篇：诗人王维
诗人王维
王维他的诗歌“诗中有画，画中有诗”，意境相当优美，故而有“诗佛”之称。
少年行
王维，字摩诘。在梵语中“维”是降伏，“摩诘”是妖魔，于是王维的名字便是“降伏妖魔”。如果大家都以字称呼他的话，其实是在喊妖怪——这是文人的幽默。但是，在佛教中“摩诘”本意为“净名”、“无垢尘”，是说王维乃一位居士，可与佛平起平坐。
王维是位早慧的诗人，九岁能属文，十七岁就写出“每逢佳节倍思亲”这样脍炙人口的佳句，他最拿手的是山水田园诗，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗人欣赏着山中夜景，却不忘让我们也享受其中之乐，景美如画，诗美如画!
画史上，王维以南宗画派开创者的身份名垂青史，更以文人画的始祖而备受后世文人称道。米芾素颠，然于王维之画却不吝一分赞美;秦观才子，睹王维之画几日竞觉病愈;连苏轼这样的大才子，都“于维也敛衽无间言”，看过王维和吴道子的画后，觉得吴道于的画虽妙绝，“犹以画工论”，但王维则得之于象外，如“仙翮谢笼樊”。
除却诗画，王维在音乐上也颇有造诣。有一次，一个人拿着一幅画——《按乐图》，王维看了一眼，笑了笑，说：“这是《霓裳羽衣舞》第三叠第一拍。”此人不信，然而再次看此舞之时，却惊讶地发现，第三叠的第一拍竟然和这幅画如此相似……
风度翩翩、才华横溢的王维在岐王的带领之下来见太平公主(有说是玉真公主)。这是怎样的一个少年呢?“妙年洁白，风姿都美”，“风流蕴藉，语言谐戏”，文雅而不失灵活。当他咏诵自己的诗作时，公主大惊：想不到一直被自己反复吟咏的，以为是出自古人妙笔的佳作却皆出于这个少年之手!
然而，王维的表演并没有结束，因为他不仅有着诗情画意，还是位音乐家。一曲《郁轮袍》听得众人如痴如醉、满座动容。诗、画、乐俱工俱佳，这样的极品文人，以这样的才华，解头(解元)自然非王维莫属——其实，这才是他此行的本意，就是要和张九皋那个事先定好的“解头”一争高下。
有人说这是作弊，然而在唐朝，这是再正常不过的“干谒”(即自己推荐自己)。王维以自己的多才多艺赢得了这次干谒的胜利。如果没有真才实学，又怎么会扳动小有名气的张九皋，怎么会让公主改变初衷?
经过几年的洛阳之旅，加之成功地取得了解头，年轻的王维走上了仕宦之路。学而优则仕，当时进士人数并不多，“三十老明经，五十少进士”，王维二十左右便成为进士，这在唐朝也算是少数了。
王维的父亲早亡，既然当了官，作为家中长子的他便无可推卸地承担起抚养弟妹的义务，他从此告别童稚，迈出了人生的第一步。
前路白云外，孤帆安可论
初入仕途，王维便碰了钉子，看来他毕竟还不老道。可是，老道、圆滑又有何用?他陷入的毕竟是个政治漩涡。唐玄宗虽有和兄弟关系不错的名声，可是一份“自今以后，诸王、公主、驸马、外戚家，除非至亲以外，不得出入门庭，妄说言语”的诏书却透露出他到底还是不放心的。
这时，王维作为一个和睹王关系不错的人被清理出长安，贬去济州。
王维在济州生活了十年。这十年中，发妻去世，他从此孤身度过了余下的三十年;这十年中，他由当初的一个意气风发的少年成长为渐明世事的成熟男子。十年后，他终于可以再次回到长安，再续少年时的旧梦。
当看到文人宰相张九龄时，他的政治热情一下子高涨起来。他写诗给张九龄：“贱子跪自陈，可为帐下不?”这是多么大胆的自荐!多么坦率，多么真诚!张九龄欣然接纳了他。
有一次，朝中的中、高级官员们举行聚会，王维虽然官不大，但也被邀请参加，曲水流觞，把酒吟诗之后，又让王维写了一篇序。这说明王维已经融入到他们之中了，当然，是相同的政治主张把他们紧紧连接在一起。然而，世事难料，更何况政治风云诡谲跌宕，等待他们的又是什么呢?
秋日平原好射雕
大唐的政治舞台上出现了一个扳道员——李林甫，于是，历史奇妙地转了方向，张九龄败下阵来。从此，开元盛世逐渐走向了天宝危机。旧党人士有的死，有的贬，王维则被赶到了边塞。
不知道王维当时心里是怎么想的，但是，他没有沮丧，倒似乎为了能够远离是非而欣慰。单车间边，就这样来到了边塞，看到大漠中直线般的狼烟，还有长河尽头圆圆的太阳，灵感就这样来了，和那个萧关相逢的使者一起来了。
王维到了边塞后，没有马上回去。不知是不能，还是不愿，总之，他留了下来。“回看射雕处”，“秋日平原好射雕”，以射雕、作诗打发时光。这一两年内，他几乎没有发过什么牢骚，倒有种兴致高涨的感觉。或许是在这里看到了军中少年的风神，又温热了他年少时“纵死犹闻侠骨香”的一腔热血吧。然而，他总还是要回去的。
回到长安的王维接着又南下出了一趟差，“楚塞三湘接，荆门九派通”。出差归来后的王维可以彻底“独善其身”了，他买了宋之问的别墅——辋川。于是，后面的口子，他多与裴迪一起在这里赏景赋诗，优哉游哉。辋川真是个好地方：明月竹林，白石清滩，空山青苔，古木衰柳，飞鸟夕岚相伴，文友相与，欹湖箫声飞扬。
中国的士大夫与喜欢罢工抗争的外国人不同，他们更喜欢用消极怠工的招数。王维正是在消极怠工，但他的正义感没有被辋川风月消磨。他如同一汩清泉，无声无息地流淌在阴暗的黑林里，纵使阳光被遮挡，依然清洌……
秋槐叶落凝碧池
大唐的盛世终于走到了尽头，这回、充当改变历史的`人变成了安禄山。
“安史之乱”一下子让依然沉醉于大唐雄风中的人们醒了过来。于是，唐玄宗醒了，带着他的爱妃、儿孙逃了出去;长安的大臣们醒了，但金殿之上已无皇帝的踪影。他们还不知道是怎么回事的时候，便成了安禄山的俘虏。有些人投降了，成为名副其实的伪官;有的官员被强行带到了洛阳，东去的人群中就有王维。
王维被囚禁在菩提寺中，环刃交加。在来之前，他本想能逃过去的，可是不容分说，仍被带了过来。没办法，树大招风，他虽然不是政治上很重的砝码，但却名气很大，而安禄山要的就是这个。
在菩提寺中，王维也很想逃，可是逃不了，他没有杜甫那样的人身自由。一次，凝碧池头发生了惨案。有人忍不住内心的愤慨在演奏中把乐器捧碎，向着玄宗南逃的方向痛哭，结果被残忍地杀害了。裴迪把这个消息告诉了王维，王维听后深受感动，挥笔写下一首《凝碧池》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
在这首诗中，他的政治态度极其明确，他是站在大唐这一边的。这首诗当时在暗地里流传，竟传到肃宗那里。王维也许当时不会料到，就是这首诗日后救了他一命。
在刀剑的逼迫下，王维还是接受了给事中的伪职，这也就是他备受后人指责的原因，宋人甚至因此认为王维人品不好。王维是软弱了一点，没有杀身成仁的大义凛然，但他自己也是很痛苦的。从此之后，陷贼一事犹如在他心上刻下了深深的一刀，伤口再也愈合不了。
从此，王维才真正沉溺于佛理与山水之中，“一生几许伤心事，不向空门何处销!”他精通佛学，且悟性很高，能把很多人看不懂的佛理理解得很透彻，甚至与大师们论道，倒真有些维摩诘居士的意味，而且他是真正地融会贯通，能将佛理融入诗画之中，尤其后期的有些诗，读完之后甚至会使读者也产生那种寂灭的心理。
都说涛是穷而后工，而王维一生虽然有起有落，但总体来讲一直在做官，而且他官至尚书右丞，职位不可谓不高了，可称是富贵了，然而诗却依旧写得这么好。因此，王维在当时声名很高，被称为“天下文宗”。他流传下来的诗将近四百首，但因为战乱，“十不存一”，很多都遗失了。
王维一生清高宁静，他的诗也是一样，澄清精致，贵在于洁，彰显了他作为士大夫的风雅与自矜。《诗人玉屑》评王维说：“秋水芙蕖，倚凤自笑。”闻一多先生曾说：“王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统，后代中国人对诗的观念大半以此为标准，即调理性情，静赏自然，他的长处短处都在这里。”
公元761年，王维悄悄地离开了人世，然而，他的诗还有他的故事，却令后人说也说不尽——“但去莫复问，白云无尽时……”
第3篇：人生转折点
人生转折点
曲曲折折的路，正因有一个个转折点的存在而达到目的地。曲曲折折的人生，正因有一个个转折点的存在而丰富多彩。
我是一颗幸运的种子，被春风用温暖的双手送到肥沃的森林。这里，阳光充足;这里，鸟语花香;这里，是我一直追求的人间天堂。
清晨，我吮吸着清凉的露水;白天，我沐浴着温暖的阳光，听着鸟儿欢快的歌唱。傍晚，我披着落日的霞辉，望着归巢的飞鸟，夜里，我盖着星辰点缀的温暖棉被，听着昆虫呓呓梦语。
在这天堂般的地方里，我过着天堂般幸福的生活，从一颗幼小的种子逐渐长成参天大树，在这里，我无忧无虑的'成长。
我一直以为我的生命就应当如此，不必考虑一切，安然的生长，直到有一天，人类的闯入，改变了我的一生。
我尤清楚地记着那一天，清晨，我像往常一样睁开惺忪的双眼，但周边的鸟儿却不安的叽叫起来起来，抓着翅膀像森林深处
第4篇：人生转折点
人生的转折点
当一个人被推至忍受的极限，神奇的顿悟即刻降临。改变必须发生，唯一能改变的只有你自己。许多个人发展演讲者都谈到这一点，其中最有名的一位是安东尼.罗宾，他讲述自己的故事，22岁的时候，发现自己破产那一刻，脑中闪出一个念头。他住在400平方英尺的单身公寓，正在水槽里洗盘子。那时的他肥胖，痛不欲生，一头撞上墙壁，满身蔓延着班希尔所言的不甘心的激情，下定决心，对自己做出承诺，一定要扭转局面。
事实上，他做到了。如今，安东尼.罗宾已是好几家成功企业的主席，培训一些全球最具影响力的人物，他的研讨会总会有几百万人参加，财富多到世人难以想象。
我们做事，总事出有因，这些原因无怪乎实现快乐或逃避痛苦。闪光点如此强烈，源于自身总是做更多事情逃避痛苦，而非实现快乐。看看我们的生存本能，就能明白，通常在人生中最
第5篇：王维安史之乱时立场坚定威武不屈
王维安史之乱时立场坚定威武不屈
说起王维，凡是读过点书的，都知道他，尤其是他的“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)、“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”(《相思》)、“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”(《送元二使安西》)、“明月松间照，清泉石上流”(《山居秋瞑》)等等，脍炙人口。但是，最让人感动的，应是王维的气节——身陷贼中，仍然保留了文人的高尚：身从贼，心不从贼！
“禄山陷两都(洛阳，长安)，玄宗出幸(实际上是逃跑)，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢(不怕苦呵)，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎至洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜(暗地里)为诗曰：‘万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落秋宫里，凝碧池头奏管弦。’贼平，陷贼
