第1篇：围城读书笔记
好书我来读之小组共读活动
共读书籍：钱钟书《围城》
二〇一五年五月七日
《围城》读书笔记
围城与钱钟书
一提到《围城》这本书，人们总是不由自主的想要去知道钱老先生与作品中的人物的关系，或者说这些人物的原型来自钱先生生活的哪一个版块。而创作艺术作品，需要的便是强大的想象力，钱先生正是具有这样强大想像力的人，在他的笔下，每一个人物都具有一种酣畅淋漓而独特的艺术美。他赋予了笔下的人物一种极致的人物性格，无论是方鸿渐的怯懦与孟浪，还是唐晓芙的机灵与庄重，亦或是高松年的狡诈与精明无一不是极致的，带有鲜明的色彩，你一看到这个人的名字就想到他那样的性格。而《围城》与钱先生生活还是相差极大的，比如很多人在想钱先生少年时期或许是不是方鸿渐之类的问题，生活是不能照搬上艺术作品的，钱先生虽然有留学外国等类似的经历，可是我想如果钱先生是方鸿渐，那么《围城》或许就不会存在了，因为方鸿渐在书的结局还在想着去寻回柔嘉与之和好呢，而钱先生正与杨绛女士一同因为《围城》中的人物相视大笑呢。
生活不是艺术作品，如果艺术作品按照生活的轨迹一板一眼的走下去，我们可能就只有用游记、生活日记等词来概括那些文字了，好在《围城》不是每天记载起床刷牙这样的生活日记，在方鸿渐一行游历三闾大学的旅途更是着眼于“人”，并不仅仅着眼于一路沿途的景色，这也是《围城》能够成为经典之作的原因。它活泼、生动、悲凉中带有讽刺性。当你逐字细品，真的能够通过人物感觉到一种人性的扭曲性，与社会的一种不正常性，你既是为这些人物感到悲哀，也会为这个社会对人性的改变而替社会悲哀。而“围城定律”在今天社会生活的有些方面依然适用，因为人性本就变动较大，世间最复杂的莫过于人性。
一切啼笑言语皆围城罢
“城中的人想冲出去，城外的人想冲进来。”《围城》中的才女苏文纨如是说。在钱钟书先生的笔下，30年代的这座城令人不堪忍受却又使人无可奈何。在这座被围困的城堡里，被围困的有自尊、有人性，还有事业。
第一“围”是为了荣誉与自尊而不择手段拿到文凭证书却心感懊悔。
兴趣颇广、心得全无、生活懒散的方鸿渐困在求洋留学的“围城”里四年却文凭全无，为了得到那方能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来的文凭，他没有转变学习态度，而是通过美国一个贩卖假文凭的投机商买到了一个假文凭，却在后来的人际交往中欲退不能。出去时怀揣的是镀金利益，归来时却是满腹的惴惴不安。
第二“围”是惟利是图的丑恶人性。
在前往三闾大学的途中，上车时大家蜂拥而上，那股蛮横的劲儿似证明中国大有敢死之士，只没上前线去。但在听到长沙烧成白地的消息时，这几个青年却都焦急得没工夫觉得饿，此刻想的是麻痹学校将汇款送到手中就赶紧各回各家。
第三“围”是作为一座事业围城的三闾大学。
在这里到处充斥着尔虞我诈、明争暗斗，为着评教授而相互争斗。更为荒唐可笑的是：学校评定老师的级别只看文凭，学生看老师的教书水平也只是看文凭与学位，学生普遍缺乏尊师重教的美德。在这个围城里，手持假文凭的人最终格格不入，而败退城中。
第四“围”是几个年轻人的爱情与婚姻。
无论是方鸿渐、苏文纨、唐晓芙的三角恋，还是赵辛楣对苏文纨亲梅竹马的爱，亦或是方鸿渐最终与孙柔嘉走进婚姻的殿堂，在这个围城中，他们兜兜转转，得到的却不是初愿。“孤芳自赏、落落难合”的苏文纨一念之下嫁给了曹元朗；如昙花一现便仓促淡出的唐晓芙可谓是方鸿渐围城人生之上的明灯，是方鸿渐真心所爱的人，但方鸿渐最后娶的却是城府极深的孙柔嘉。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于在外面；方鸿渐最初并不想进入孙柔嘉的围城，在二人婚后，又极力想出围城„„在爱情的围城中，迷失初心，即失所愿。在婚姻的围城中，失去自由与尊重，爱情与婚姻的“围城”终会坍塌。正如主人公在文中言：“当初的轰轰烈烈，魂牵梦萦跟现在的生活毫不相关，像是陷阱，谁都要过一遭。”
方鸿渐与当时社会
民国时期，许多人出国留学，想学有所成，日后成就一番大事业。然而大多数人贪图享乐，无所作为，未能获得真才实学不说，浪费了大量精力、财力。方渐鸿家族颇有名望，岳父为其提供充足的经济支持。本身具有极好的出国留学条件。如可事实是生活懒散，不学无术。最终不得不买张假文凭来蒙骗亲人。家境殷实的富家公子方鸿渐都如此，更不要说当时的社会了。如三闾大学系主任韩学愈的博士文凭也是伪造的，也反映了这一状况。
社会动荡时期，人们都说世风日下、世态炎凉。可方鸿渐和赵辛楣两人的友谊之情着实让人心暖。在那个社会、在那个时代还有单纯、美好的友谊让生活多姿多彩。赵辛楣深爱着苏文纨，而苏文纨又对渐鸿有意，导致辛楣处处与鸿渐作对，恨其不已。后来，苏小姐嫁给曹元朗，辛楣再无敌对鸿渐的原因，加上二人同去三闾大学任职。冰释前嫌，渐渐熟悉，成为朋友。此后，有不少两人相互挖苦，揭对方短的片段，也有相互帮助，安慰彼此的时刻。后来竟要好到连孙柔嘉也要吃辛楣的醋。这对欢喜冤家真让人啼笑不已。
最后我要说的是人穷被人欺。就说鸿渐与柔嘉婚后，两人去方家，方父恨其子不争气，儿媳比儿子挣钱多。认为这动摇了男人主家的地位，违背了女人老实呆在家里主持家务的传统。柔嘉的姑姑也看不起穷酸的鸿渐，再加上李嫂嫌恶鸿渐，添油加醋向姑姑诉苦，挑唆姑姑与鸿渐的关系，加深了柔嘉与鸿渐的矛盾。一个小家庭再怎么幸福最终也会变味。
方鸿渐可憎，身为读书人却胸无大志，鲜有建树，一生都围着女人转，方鸿渐可爱，他单纯、善良、珍惜友情。钱先生塑造的方鸿渐不是传统的英雄形象，只是一个普通的小人物，他拥有大多数人的缺点。生活中的我们面对当时的许多情况又会有多大的差别呢？他不讨厌，可是却毫无用处。
围城与当今社会
我们无时无刻不处在一个个无形的城里：应试教育的高考、高学历高文凭、国企、公务员、娶得白富美、嫁的高富帅„„
农村的孩子，总想着快快长大，大人的世界没有作业，没有拘束，可以做很多小孩不能做的事情、十分自由。那时总是幻想着，等我长大了，我要„„。然而当我们真正长大了，的确有很多小孩没有的自由，但肩上担负起了比自由还要重的责任。这时的我们反而想回到无忧无虑的孩童时代，有父母的呵护，长辈的关心，总是满脸笑容的和小伙伴们嬉戏打闹„„而城里的孩子，被圈养在城中，却是更加的不幸：他们被永远也算不完的奥数题困扰着，被钢琴、小提琴那枯燥的乐声牵引着灵魂，身体被舞蹈教练员无情的撕拉着„„也许有一些孩子是感兴趣的。但大多数的孩子就像方鸿渐一样，迎着父母的要求，卷入这无所知的社会潮流的围城中，既不自愿也不自知。假使偶有反抗，就会被定为“不争气青年”。“没有出息的90后”，就这样成为围城中的批斗对象。我们不怕调侃，只怕更多的后代只从我们身上学到了屈服和将就。
我们总是这样，追求着自己没有的东西，但当你拥有了以后，就会发现原来没有想象中的美好，又想追求以前所拥有过的。青涩的少男少女，在偷尝性爱的禁果后，犯下不可弥补的错误时才来悔恨当初的不能自已;处在叛逆期的少年，由顶着自以为酷炫的杀马特发型变为近乎光头时，才来痛哭“我的青春是否可以重来？”。
家庭、事业也好，爱情也罢，我们总是一群被围在城里的人，永远都逃不掉„„不管年轻时爱的如何惊天动地，大多数终究都逃不过门当户对、柴米油盐居家过日子的传统；做事、求人，根据不同的事件大小，总得要塞红包、请吃饭诸如此类的。
钱钟书老先生是睿智的。
直到现在我们依然无法逃出大师所造的“围城”怪圈:我们已然生活在一座社会性的围城里，可悲的是自身还在不断的给自己建造围城；或是自身性格的悲剧、或是不理性、或是不知足、还是„„芸芸众生都悲哀的被束缚在围城的枷锁中，只是看每个人所居住或所造的城是否符合自身的追求，社会的主流价值观罢了。而老先生作此文应该是让我们要学会超脱吧！
第2篇：《围城》读书笔记
《围城》读书笔记
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生，妙喻迭出的幽默外表下。深藏着令过来人低回倾谈。令少不更事者恍然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调诉说人生无奈的笑面悲剧。
《《围城》是一部探讨人的孤立和彼此间的无法沟通的小说。阅读《围城》，会深刻地体会到作者在形而上层面对人性的思考。也许，他并不能将乡土中国与市民社会描绘好，但是，他却从熟知的知识分子身上，看到了东西文化交织中的荒诞的人生。它是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能也是最伟大的一部。作为讽刺文学，它令人想起像《儒林外史》那一类的著名中国古典小说，但是我觉得它比它们优胜，因为它有统一的结构和更丰富的喜剧性。作者的根本目的是通过暴露人们的缺点来表现他们的生活，但是，没有用说教来揭露他所看到的社会弊病，而是用讽刺。“围城”一词取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢，事业也好，整个生活似乎都在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，书中方鸿渐与苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉德感情纠葛，每每因为自己的怯，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步不陷于工于心计的孙柔嘉德婚姻陷阱之中，最后自便婚姻苦累，这座情感围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊，而在三闾大学着实是一份事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈，名争暗斗，时刻让人压抑，令本性善良的胆怯的方鸿渐不堪忍受，但是他离开那里,面对的是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着,本就无才的的方鸿渐也只会牢牢的屈服这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无返顾的踏入爱情陷阱,事业低谷,正本书中除了她对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，迫了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运，方家上下逃不出封建迷信思想的围城，而任老丈人也逃不出面子的围城，总而言之，文中所有得人都有自己心中的一座围城，大多也只是为了一点点的私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来得弊端。自然，70多年前的事情，如今再提似乎也陷入了这座怀旧围城之中，钱中书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐，留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争，妯娌之争，情敌之争，同事之争。真正的要阐明的就是；生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活的精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，知识钱钟书先生把30年代的围城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中的喜怒哀乐，悲欢离合，言之确凿其实也是为了使我们看清身边的同样的一座围城。“围城”自这本小说而成为社会生活中出现频率极高的词语，人们借以表达欲说不尽进退两难的状况。《当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的名争暗斗，勾心斗角，更加激烈也更凶险。
那就还算单纯的学生来讲，学校，家庭，社会。每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城，同学间的友谊和竞争，家庭里的亲请和压力，社会上的光明和黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拼杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城的 生活变的丰富，我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》中的比喻，来源广泛，标新立异，带有深刻的哲理意味，使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。如“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识”，这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。再如方鸿渐一行坐车从宁波到金华，一路颠簸难受，作者把那辆破车写得妙趣横生：“这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯，怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驶了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤……一口气走了一二十里，……前面路还走不走呢？它生气不肯走了，汽车夫只好下车，向车头疏通了好一会，在路旁拾了一团烂泥，请它享用，它喝了酒似的，摇摆地缓行着。”这里作者把老旧的汽车比成摆架子的官僚，闹别扭的女郎，想象奇妙，新鲜别致，既把汽车的残破不堪形容得淋漓尽致，又把官僚、女郎丑态揶揄得入木三分，嬉笑怒骂之中别有一番愤世嫉俗之情。又如“有鸡鸭的地方粪多，有女人的地方笑多”，“电话是偷懒人的拜访，吝啬的通信”等等。这种新颖独特的比喻随处可见，让人耳目一新，又带给人深深地思考。
《围城》是我认为我有史以来度的最快的一本书了.但,这其中的原因有很多:它的人物性格和很鲜明,它的内容很和我的胃口(可能含有贬义,不知是否有人会骂我早熟之类的),甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处(关于这一点,我会在文章中向大家慢慢道来).我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,也并没想写什么读后感.于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页).这时,我十分纳闷——我一般读小说,200多页会读上近半个月.于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来.这时,我看到了本书的题目——《围城》.我惊呆了.当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情——“围城”吗!即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃,被迫投降一类的事.但是,内容和我先前的所思所想根本对不上号.它倒是讲了一个上海的青年,出国留学后骗来了个博士学位,回国时候和回国后发生的事情.我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了.但事实证明,书是对的,and I was wrong.我无奈,小憩后,继续看下去.我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾.一番内心中的激战后,良心逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风.以是余便翻经至其末,以观其后果.但,此“后果”使余大失所望——这书的末尾不是结尾,而是什么钱夫人写的“附录——记钱钟书与《围城》!”
我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道:“Damn杨绛这个家伙,没事写这个干甚!这下可好,文章不用读了,内容不用捉摸了,我成受害者,冤大头了!”
但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了!从那次经历后,我终于明白了这大学生的平常生活和艳遇等事件与“围城”二字有什么关系.不过,在说“围城”二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处.作者钱钟书的夫人杨绛说:“这书写的正是作者本人的故事.”也许正是这样,作者才写出了本书.其实,“围城”所讲述的正是主人公方鸿渐(即作者本人)身陷“围城”的情况.杨绛在写“钱钟书与《围城》”时,曾提到了“方鸿渐结婚后处境如身陷围城”.的确,方鸿渐在订婚前,甚至是婚前,和孙柔嘉的关系还算比较好(不能说是十分亲密——也许柔嘉说的没错,鸿渐根本就没真正爱过她).但婚后二人动不动就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的“陈醋”(即苏文纨与唐晓芙).而且,用人李妈,柔嘉的Auntie,鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱,帮他们添油加醋.但在最后的争吵后,二人都以深刻反省,他们虽不可能永远不吵嘴,但我衷心希望他们能够有所收敛,使身陷得状况好转一些.但我认为,主人公身陷围城的状态并不光单是这一点就造就了的,也不光单是这一点就造就得了的.例如,在众人初到三闾大学时,才知道自己受到了校长高松年的“欺骗”,也许这个骗局不是高松年刻意设下的,但这也是身不由己.但,鸿渐认为,这是.而且,孙柔嘉也受到了那些“狗男生”的欺负.于是,我运用我超常的联想能力后,便想到了我自己.我小学时,我因学习成绩颇受大家的好评.但,升入初中后,这一切只是“父母在夸孩子的假博士学位”罢了.于是,我整天担惊受怕,怕被别人耻笑.但,我的老师,家长对待我就像当时苏文纨对方鸿渐一样.不过,我的心里想着玩就像方鸿渐在想唐晓芙.生活本来就是一座围城，婚姻与事业，学习与娱乐，发展与落后，成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都和谐时，那么这座围城就不在是一种可怕的束缚和压力。而是一个幸福的乐园，没有人会试图离开他，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世上永远不会变的如此美好，但是允许我心中永远存在这样美好的理想。
第3篇：围城读书笔记
读书笔记
----------《围城》
结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；同样的，被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，围城的字面含义便是如此吧！
我是初读《围城》，自然对书有些陌生但又平添了几分好奇。
第一层围城大莫是为了方鸿渐的留学文凭吧！方鸿渐深知博士头衔的毫无实际，却受到丈人和父亲的两面夹击，进退两难，这张文凭，在那时候，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功能，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。而且，父亲是科举中人，要看“报条”，丈人是商人，要看契据。他准备老着脸回家说没得到学位，诚实究竟占据了他。然而机缘巧合下他竟陷入了假文凭的陷阱，他为难，他无奈，遭受着心灵的强烈打击，自己买张假文凭回去岂非也成了骗子？但他又昧着良心安慰自己：
第4篇：《围城》读书笔记
《围城》读书笔记
对于钱钟书先生的《围城》早有耳闻，只是当初自己凭书名，觉得这本书大概是也就是写战争相关的事情，就一直置之高阁。这个暑期，利用实习空闲时间拜读了《围城》。
下面就说说我读《围城》的感受。读完了钱钟书的《围城》，心里有一种莫名的震撼，怅然若失却又意犹未尽的感觉，书本合上，思考不止。《围城》有一句话我印象非常深，是书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，这也许就是生活吧。生活本就是一座大围城，每个人都属于不同的群体，每个人也都有各自的背景经历，自己独有的想法，还有这生活中的各种条条框框，就像有一只无形的大手在掌控着，虚荣与自私围住了好些人。
《围城》一书以男主角方鸿渐的行径为主线，先是方鸿渐买了假文凭乘船回国，后与苏文纨、唐晓芙等之间发生的事情，再到一行人同去三闾大
第5篇：围城读书笔记
《围城》读书笔记
突然发现围城离自己真的好近好近，读完之后印象最深的一句话是：“结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来”。
而在我们身边，围城现象时时都有。就举例现在大学社团的样子一样，里面的人想出来，而外面的人却羡慕的心慌想进去，也许这两者之间没有一丝联系，但好似却有异曲同工之妙。《围城》是自己在之前看过的书中很有吸引力的一本。因为其中有一点就是，我先看了杨绛夫人给这本书的序，知道这是钱钟书锱铢比较积累的作品，所以当自己想杨绛夫人锱铢积累的读完这本书之后才觉得很多细节的微妙笔触总能引起自己的慎思。第二个原因就是：在看书看到1/3时猜测的书的各种人物的结局下场，与读完全片之后的感觉是完全不搭，钱钟书先生，把常人的逻辑打破，却没有走的太理想，让人觉得很现实很真切，好像就在我们身边一样。《围城》所
