第1篇：蛮触交争历史典故
蛮触交争历史典故
典源出处《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者日蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”
释义用法寓言讲，蜗牛左角上的`国家触氏，与右角上的国家蛮氏，经常为争地而发生战争，而且战斗很激烈。后用此典指为细 微之事无谓争斗; 也指为功名富贵等庸碌争逐; 亦指战争。
用典形式
【战蜗】 元·杨维祯：“前山较猎御同车，一笑平阳等战蜗。”
【蛮触】 宋·苏轼：“升沉何足道，等是蛮与触。”金·元好问：“干戈几蛮触，宇宙日流血。”清·王夫之：“笑向来蛮触，交争何事，冷看闲看定也。”
【蜗名】 宋·张炎：“莫说蜗名催及戍，长安城下锄烟雨。”
【蜗争】 宋·范成大：“刘项蜗争哄灵璧，血漂川谷流腥臊。”
【蜗角】 宋·王安石：“可怜蜗角能多少，独与区区触事争。”宋·陆游：“人方得意矜蜗角，天岂使予为鼠肝?”
【斗蛮触】 清·吴伟业：“一寸山河斗蛮触，五千甲士化沙虫。”
【两蜗角】 唐·白居易：“相争两蜗角，所得一牛毛。”宋·黄庭坚：“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。”
【战祸角】 宋·陆游：“蹙缩战蜗角，崎岖走羊肠。”
【蛮攻触】 宋·陆游：“世事蛮攻触，人情越事吴。”
【蛮触斗】 清·王士禛：“遂休蛮触斗，共识汉唐年。”
【蛮触争】 宋·张元干：“绝怜蛮触争，亦复弄兵革。”清·黄遵宪：“等是蛮触争，纷纷校得丧。”
【蜗牛角】 唐·白居易：“蜗牛角上争何事? 石火光中寄此身。”
【蜗左角】 宋·陆游：“悯怜蜗左 角，嘲笑蚁南柯。”
【蜗角战】 明·唐寅：“时事百年蜗角战，酒杯三月凤头灯。”
【触与蛮】 宋·范成大：“蜗牛两角犹如梦，更说纷纷触与蛮。”
【触蛮斗】 清·程可则：“触蛮之斗岂足计，只怜蹂躏忧苍生。”
【左触右蛮】 宋·辛弃疾：“蜗角斗争，左触右蛮，一战连千里。”
【角上蛮触】 宋·苏轼：“永辞角上两蛮触，一洗胸中九云梦。”
【蛮争触战】 宋·葛邲：“任蛮争触战，世间荣辱。”
【蛮触交争】 唐·白居易：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。”
【蜗角虚名】 宋·苏轼：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙?”宋·范成大：“蜗角虚名人尚爱，锦标安得笑渠争。”
【两角寄蜗牛】 宋·范成大：“遮莫功名掀宇宙，百年两角寄蜗牛。”
第2篇：小蛮腰的历史典故
小蛮腰的历史典故
现今常使用“小蛮腰”来形容腰围纤细的女生，但有史料指出，其实这是一个千古误解。“楚王好细腰，宫中多饿死。”历史上，楚灵王喜爱纤细的腰，所以朝中大臣每天都节制自己只吃一顿饭，上朝前还要抑制呼吸收腰，然后再把腰带束紧，搞到最后得扶着墙壁才能站起来。
根据《广州大洋网》报导，史料中记载，关于“小蛮腰”的典故有二，一说是唐代大诗人白居易的家姬小蛮，她的腰就像杨柳一般，所以之后泛指女人的细腰。另一说是“楚王好细腰”，当时楚国所处地理位置，被中原王朝视为荆蛮之地，因此称细腰是“楚腰”或“蛮腰”。
“第二说的可信度较高。”报导指出，历史上，楚灵王所好的细腰，并非女人的腰，而是“士人”之腰，就是大男人们的.腰。因为楚灵王个人的爱好，朝中大臣每天都只吃一顿饭控制腰围，上朝前还要把腰带束得很紧。到了第二年，满朝文武官员的脸色都变得黑黄。
报导还说，《战国策》和《兼爱》篇里都明言“楚灵王好士细腰”。但在春秋战国时期，“士”是介于卿大夫和庶民之间男性群体的专用称呼，女人是没有资格被称作士的。所以有人猜测，楚灵王可能有同性恋倾向，或者是双性恋。
第3篇：历史典故
历史典故
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