第1篇：瓷器中的人生哲理
瓷器中的人生哲理
一次去景德镇旅游，买了一件珍贵的瓷器。瓷器本是用大纸箱装着的，大纸箱里的间隙塞满了废纸屑，但我考虑到大纸箱携带不方便，就扔掉了大纸箱和里面的废纸屑，直接把瓷器放进小巧的手提箱里。
上车时，由于不小心，一个趔趄，我的手提箱重重地撞在铁栏杆上。打开手提箱一看，那件珍贵的瓷器已经破碎了。这时我才后悔扔掉了那些看似没用的废纸屑。
世上没有什么完全没用的东西，哪怕是那些废纸屑，只要把它们用到适合的地方，也能发挥重要的作用。
所以，自己再珍贵，也不要去看轻别人，看轻那些“废纸屑”，因为任何事物都不是孤立存在的`，就像瓷器，哪怕再珍贵，也离不开废纸屑的呵护和烘衬。
另一次，见一家失火，大火烧毁了他家所有的东西，包括那只珍贵的瓷瓶。
主人怎么也想不通，大火怎么会烧毁那只瓷瓶呢？因为瓷瓶本身就是由烈火烧制出来的。
旁边的一位老人是这样看待这个问题的——他说，瓷瓶不是被烧毁的，而是被烧毁的东西掉下来砸碎的。瓷瓶虽然经受过火的考验，但它没有经受过被砸的考验啊。
老人的话，让我想到，人生也充满了各种各样的考验，不只是面对炎热的考验，还要接受冰雪的考验；不只是面对贫穷的考验，还要接受富贵的考验；不只是面对失败的考验，还要接受成功的考验……在各种各样的考验面前，你准备好了吗？你还会以为自己经受过一次考验，就可以承受人生的所有考验吗？
第2篇：唐诗浸润中的窑瓷器
唐诗浸润中的窑瓷器
瓷器是中华民族的伟大发明，也是中国文化的重要基因之一。与许多文化形态一样，瓷器本身就包容了很大的文化容量。瓷与茶、瓷与酒、瓷与绘画、瓷与书法、瓷与诗等构成了复杂的文化综合体。
唐诗是中国文化链中非常重要的一环，它承载着大唐的兴衰和荣辱，也托举了中国文学的光华和璀璨。在瓷器上出现的唐诗诗文，没有理由不让我们相信这承载唐代主流文化的载体之一——瓷器的重要性。作为工艺美术的瓷器在与融会东方哲学精神和情致的诗学意境里得到了提升，告诉我们瓷器透析出来的社会风尚和文化趣味，唐代以前瓷器上的装饰比较少见，而以诗文装饰则更少，可以说是唐代的瓷器开创了诗文装饰的新局面。
在“诗言志”的哲学思潮影响下，唐诗被赋予了很多的`社会意识和人文责任，它不仅是文人遣怀和抒发幽情的软载体，更重要的是时代情境和社会状态的一面镜子。这些唐诗的内容折射出社会生活的诸多方面。有边塞生活，也有文人雅趣；有商贾市井，也有婚姻爱情；有离别友情，也有仕途坎坷等。如杨师道《南行别弟》：“万里人南去”、张氲（713—756）《醉吟三首》：“去岁无田种，今春乏酒财。恐他花鸟笑，佯醉卧池台。”等等。
从这些诗文可以看出，唐诗文是瓷器重要的装饰内容，随着它的外销，也将这些诗文传到了海外，传遍了全国。
第3篇：放风筝中人生哲理
放风筝中人生哲理
从小，每个人几乎都有放风筝的经验。放风筝是儿童的游戏，能够启发儿童对宇宙时空的认识，对风向动力等相关知识的`充实。
放风筝，首先需要有空旷的空间，才能观察风向，尽情的逆风奔跑；透过风向，借力使力，风筝才能冉冉升空。放风筝，往往不是一次就能顺利飞升，必须耐心地一次又一次重来，不怕辛苦，不怕失败，反复地勇于尝试，才能成功。
放风筝不只是小孩的游戏，大人也有放风筝的比赛，从设计到升空，比的不只是创意，有时偌大的风筝，如何让它迎风腾空，必须多人同心协力，发挥集体创作的团队精神，才能赢得好成绩。所以，放风筝不但有益身体健康，而且具有益智及教育的功能，实在是一项值得大力推动的正当娱乐。
放风筝，要掌握线，才能控制风筝。断了线的风筝，固然一去不复返，但是有时候，线拉得太紧，或是放得太松，也不容易升
第4篇：瓷器观后感
惠万家陶瓷展厅观后感
今天经过一轮紧张的面试之后，正打着好好休息一番的小算盘，却迎来参观惠万家陶瓷厅的活动，但转念一想，这不是正好可以缓解一下紧张的心情，又能实地参观学习么，何乐而不为？遂打醒十二分精神下楼，满怀期待地踏出参观的脚步。
刚踏入展厅门口，两排十米长的贴墙瓷砖展示墙就“霸道”地扑入眼帘，这里的瓷砖除了纹理清晰外，每面墙都具有自己风格各异的雕花与图案，最特别的还是印在上面的那些图案，错落有致，千奇百怪：看那含苞怒放的花朵色泽迷人，看那形式各异卡通憨态可亲，每一幅图案都能吸引住你的眼球，每眼球的每一次移动都能满足你的观感享受。而这一块块包罗万象的图案组合在一起却毫无杂乱无章的感觉，一同构成了一个无法挑剔的工艺艺术，仿佛在悄声地告诉消费者，这里总能找到你喜欢的图案，而也就在这里，你才能找到砖
第5篇：瓷器演讲稿
鬼谷下山 元代青花瓷器，主体纹饰为“鬼谷子下山图”，描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下，答应下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。该器物于2005年7月12日伦敦佳士德举行的“中国陶瓷、工艺精品及外销工艺品”拍卖会上，以1400万英镑拍出，加佣金后为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿，创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。
唐
唐代的青花瓷器是处于青花瓷的滥觞期。她主要采用中西伯利亚地区进口的钴料。成品瓷器主要用于出口，存世量较元青花更多。
宋
唐青花经过初创期以后，在宋朝并没有迅速发展起来，而是走向了衰败。宋青花瓷应该就是使用了本地的钴料。它们与唐青花并无直接的延续关系 元
青花瓷在元代走向了成熟，元青花瓷的胎由于采用了“瓷石+高岭土”的二元配方，使胎中的al2
第6篇：瓷器鉴定
瓷器鉴定
《瓷器鉴定指南》内容简介：400多幅实物照片，简洁明了的语言,全面介绍瓷器真伪、时代、窑口以及价值的评判详解各种瓷器检测手段和鉴定要领，广大收藏爱好者的实用宝典，瓷器鉴定。
作者简介
范勇，男，1953年生。籍贯四川。四川大学历史系考古专业78级，硕士。曾就职于北京故宫博物院、巴蜀书社，现为四川大学考古系客座教授、四川大学博物馆客座研究员，天地出版社编审。
出版著作、译著10余部。在《考古学报》、《文物》、《考古与文物》、《四川文物》、《农业考古》、《史前研究》、《长江文明》、《中华文化论坛》等刊物发表学术论文约40篇。
有关考古学、文物研究、古玩研究等方面的主要论文和著作有：
青铜器：《我国西南地区的青铜斧钺》《再论不对称性铜钺》。
《云南青铜文化的区系类型研究》《云南青铜文化的年代与分期》《试
