第1篇：桃花源记(人教版八年级必修) 教案教学设计
一、作者简介：
本文选自《陶渊明集》。陶渊明（约前365-427），又名潜，字元亮，私谥（shì）靖节，浔（xún）阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。著有《陶渊明集》。
二、课文导读：
你是否知道“世外桃源”这个故事？它就出自这篇课文。这是一个虚构的故事，但在当时具有鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。读课文时要注意，作者是按照他的社会理想来编织故事情节的。读后还要想想，对作者的理想应当怎样认识，这个故事为什么具有长久的魅力。
三、记：
记是古时的一种文体，可以记人，可以记事，可以记物，也可以记游。有的重在叙述描写，有的重在议论抒情。《桃花源记》就是一篇重在记事和记游的文章。
四、文言知识储备
（一）掌握下列生字词
biànshěshèyǎnhuòqiānmòzhuófàtiáo
世外桃源便舍船屋舍俨然豁然开朗阡陌交通衣着黄发垂髫
xiánbiànyāohuánjiànyìyùjùnyìjì
咸便要还家间隔邑人此中人语云郡诣太守骥
（二）通假字
1、⑴具答之。⑵一一为具言所闻。（“具”通“俱”：详细，详尽。）
2、便要还家。（“要”通“邀”：请，邀请。）3、处处志之。（“志”通“誌”：做记号，做标记。）
（三）多义词
1、同音异义词
晋太元中（中：名词，年间。）鸡犬相闻（闻：动词，听到，听见。）
中无杂树（中：名词，中间。）⑹闻村中闻有此人（闻：动词，听说。）
⑴中其中往来种作一一为具言所闻（闻：动词，听到。）
村中闻有此人（中：名词，里面。）闻之，欣然规往（闻：动词，听说，听到。）
此中人语云⑺志处处志之（志：通“誌”，做记号，做标记。）
村中闻有此人（此：代词，这个，即渔人。）寻向所志（志：名词，记号，标记。）
此人一一为具言所闻忘路之远近（之：助词，的。）
⑵此来此绝境（此：代词，这个。）渔人甚异之（之：代词，桃林美景。）
此中人语云（此：代词，这里，即村中。）闻之，欣然规往（之：代词，这件事。）
说如此（此：代词，这样。）⑻之具答之（之：代词，即村中人。）
欲穷其林（其：代词，这个。）处处志之（之：助词，无实义。）
其中往来种作（其：名词，其中。）良田美池桑竹之属
⑶其各复延至其家（其：代词，他（们），即村中人。）缘溪行（行：动词，划行，划船。）
得其船（其：代词，他的，即渔人的。）⑼行复前行
太守即遣人随其往（其：代词，他，即渔人。）复行数十步（行：动词，走。）
⑷作其中往来种作（作：动词，劳作，劳动。）便得一山（得：动词，看见，看到，遇到。）
设酒杀鸡作食（作：动词，做。）⑽得得其船（得：动词，找到，寻到。）
不复出焉（出：动词，出去。）不复得路
⑸出皆出酒食（出：动词，拿出，摆出。）⑾寻寻向所志（寻：动词，寻找。）
既出，得其船（出：动词，出来，出去。）寻病终（寻：副词，不久，随即。）
2、异音异义词
此人一一为具言所闻（为（wèi）：介词，给，对，向。
⑴为不足为外人道也
捕鱼为业（为（wéi）：以……为……，译作“把……当作……”。）
⑵舍便舍船（舍（shě）：动词，离开，丢弃。）
屋舍俨然（舍（shè）：名词，房屋，房舍。）
（四）兼词：不复出焉（焉：是个兼词，相当于“于是，于此”，可译作“从这里”。）
（五）词类活用
复前行，欲穷其林（前：名词作状语，可译作“向前”。穷：形容词用作动词，可译作“走完”。）
（六）古今异义词
1、芳草鲜美2、无论魏晋3、不足为外人道也
鲜美古义：花草鲜艳美丽。无论古义：不要说，（更）不必说。不足古义：不值得。
今义：指食物味道好。今义：表示条件关系的连词。今义：不够。
4、阡陌交通5、屋舍俨然
交通古义：道路交错相通，四通八达。俨然古义：整齐的样子。
今义：指各种运输和邮电业的总称。今义：指神情庄重或假装正经的样子。
6、率妻子邑人来此绝境
妻子古义：妻子和儿女的总称。绝境古义：与人世隔绝的地方。
今义：专指成年男子的配偶。今义：没有出路的境地。
五、课文翻译
晋太元中，武陵人捕鱼为业。①太元：东晋孝武帝的年号
东晋太元年间，武陵郡（有个）人以捕鱼为业。（376-396）。
缘溪行，忘路之远近。②武陵：郡名，现在湖南常
（有一天），他沿着溪水（向前）划船，（竟）忘记了路程的远近。德一带。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。③落英：落花。一说，初开
（他）忽然遇到一片桃花林，（桃树长在）溪水两岸，长达几百步，的花。
中间没有别的树木，（地上的）花草鲜艳美丽，飘落的桃花满地都是。④缤纷：繁多的样子。
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。⑤林尽水源：林尽于水源，
（这个）渔人感到非常诧异。（他）又往前走，想走到这林子的尽头。意思是桃林在溪水发源的地方就
第1段：写渔人在捕鱼的过程中偶然发现了一片美丽的桃花到头了。
林，便想探究它的源头。这是故事的开端。⑥仿佛：隐隐约约，形容看
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。得不真切的样子。
桃花林在溪水发源的地方就没有了，（接着）就看到一座山，山⑦才通人：仅容一个人通过。
上有个小洞口，（洞里）隐隐约约有光亮似的。⑧豁然开朗：形容由狭窄幽
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。暗突然变得宽阔明亮的样子。
（渔人）就离开小船，从洞口进去。起初（洞口）很狭窄，只能容⑨俨（yǎn）然：整齐的样子。
一个人通过。再（向里）走几十步，突然变得宽阔明亮了。⑩属（shǔ）：类。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。○11阡陌（qiānmò）交通：田
（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，（还）有肥沃的田地、美好间小路交错相通。阡陌：田间小
的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，能听见（村落间）鸡路。
鸣狗叫的声音。○12相闻：可以互相听到。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。○13外人：桃花源以外的世人，
村中的（人们）来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴衣着，完全像下同。
桃花源以外的世人。老人和小孩都和悦愉快、自得其乐。○14黄发垂髫（tiáo）：指老人
第2段：写渔人进入桃花源后的所见所闻。和小孩。黄发：旧说是长寿的特
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。征，所以用来指老人。垂髫：垂
（村中有个人）看见了（这个）捕鱼人，便大吃一惊，问（他）下来的头发，用来指小孩。
从哪里来？（渔人）详细地作了回答。（那人）便邀请（渔人）到自○15要（yāo）：通“邀”，邀请。
己家去（作客），（并）备酒杀鸡做饭菜（款待他）。
村中闻有此人，咸来问讯。
村里的人听说来了这样一个人，都来（向他）打听消息。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。○16绝境：与人世隔绝的
（他们）自己说是祖先们（为了）躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及地方。
乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的○17无论：不要说，（更）
人断绝了往来。不必说。“无”“论”是两个
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。词，不同于现代汉语里的
（他们）问（渔人）现在是什么朝代？（他们）竟不知道有过汉朝，“无论”。
更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己所听到的事详细地告诉了（他们），○18具言：详细地说出。
（他们听后）都既感叹，又惋惜。○19叹惋：感叹，惋惜。
余人各复延至其家，皆出酒食。○20便扶向路：就顺着旧
其余的人又各自请（渔人）到自己家去（做客），都摆出好酒好饭（来路（回去）。扶：沿、顺着。
款待他）。向：从前的、旧的。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”○21及郡下：到了郡城。
（渔人在这里）住了几天后，（就）告辞离去。这里的人对他说：“（这郡：指武陵郡。
里的情况）不值得向外面的人说啊！”○22诣（yì）：到。特指
第3段：记叙渔人在源中做客和辞去的经过，揭示了桃源人的到尊长那里去。
来历、淳朴真挚的民风及他们对战争的厌恶，表现出他们对自食其○23寻向所志：寻找以
力、和平恬静的理想社会的追求。前所做的标记。
第2、3两段是故事的发展，也是全文的中心所在。○24遂：终于。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。○25南阳：郡名，治所在
（渔人）出来以后，找到了他的小船，就顺着原路（回去），（一现在河南南阳。
路上）到处都做上了记号。○26刘子骥（jì）：名驎
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，（lín）之，《晋书隐逸传》
不复得路。里说他“好游山泽”。
（回）到武陵郡（后），到太守那里去，报告了这些情况。太守立即派○27规：计划。
人跟着他前去，寻找（他）原先所做的记号，竟迷路了，再也找不到○28未果：没有实现。
（进入桃花源的）那条路了。○29寻：随即，不久。
第4段：写渔人把发现桃花源的事情向太守说了后，太守立即派人去探访○30问津：问路。这里是
桃花源，结果迷了路，再也找不到进入桃花源的那条路了。这是故事的结局。访求、探求的意思。津：渡
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。口。
南阳郡的刘子骥，是一位高尚的名士，（他）听说这件事后，高兴地计划前去（探访）。（计划还）没有实现，不久（他就）得病死了。此后就（再也）没有打听（桃花源）的人了。
第5段：写南阳郡的刘子骥高高兴兴地计划前去探访，还没有去就得病死了。此后就再也没有打听桃花源的人了。这是故事的尾声。
六、课文解析
1、依据文中的描述，你能准确地说明进入桃花源的山洞口所在的位置吗？
（在武陵郡一条两岸都是桃花林的小溪的水源处。）
2、⑴渔人“欲穷其林”的原因是什么？⑵村人来桃花源的原因又是什么？⑶村人“不知有汉，无论魏晋”的原因又是什么？
（⑴“甚异之”，所以“欲穷其林”。⑵“先世避秦时乱”，所以“率妻子邑人来此绝境”。⑶“不复出焉，遂与外人间隔”。）
3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”中，⑴是谁在“叹惋”？⑵“叹惋”的原因是什么？
（⑴是“村中人”在叹惋。⑵他们为外界社会的黑暗、**和人民生活的痛苦而叹惋。）
4、⑴你能找出描写桃花林自然景色的语句吗？⑵试找出桃花源中人和平劳动、幸福生活的语句。
（⑴“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”⑵“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”）
5、“率妻子邑人来此绝境”中，为什么说桃花源是“绝境”？
（因为“与外人间隔，不复出焉”，所以说是“绝境”。）
6、桃花源中人“与外人间隔”的原因是什么？（“先世避秦时乱”。）
7、请找出桃源中人热情好客的语句。（略）
8、桃源村人的生活景象怎样的？（安居乐业，自由平等。）
9、⑴“黄发垂髫”是指什么？⑵这里用了什么修辞手法？
（⑴“黄发垂髫”指“老人和小孩”。⑵这一句使用了“借代”的修辞手法。）
10、“忽逢桃花林”中的“忽”字说明什么？
（说明渔人是无意间偶然发现桃花林的，不是他有意去寻找的，从而使故事更显得可信。）
11、方中哪个词写出了渔人看到桃源美景后的感受？（豁然开朗。）
12、“见渔人，乃大惊”中的“乃”字写出了什么？
（写出了桃源村人看到陌生人时的惊异，显示出桃源村人与世隔绝的久远。）
13、这明明是一个虚构的故事，可文末为什么要写刘子骥“欣然规往”一事？（是为了使故事更显得真实可信。）
14、陶渊明在封建文人中属特立独行的人，他的哪方面行为最能表现他的这一性格？
（厌恶官场，“不为五斗米折腰”而毅然弃官还乡。）
15、在陆游的诗歌中，哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”→“仿佛若有光”→“初极狭，才通人”→“豁然开朗”这样一波三折的意境？（“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”）
16、韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么，陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式呢？
（陶渊明所生活的时代战乱频仍，赋税沉重，民不聊生。他追求无富无贵，无君无臣的社会理想，“少有大济苍生”的愿望，但现实的黑暗使他难以施展其志，所以只能憧憬一个没有剥削、没有压迫、没有战乱的理想社会。）
17、本文有些语句已经发展成了成语，你能把它们都找出来吗？
（世外桃源、豁然开朗、阡陌交通、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津。）
18、“自云先世避秦时乱”“此人一一为具言所闻，皆叹惋”和“不足为外人道也”这三句话之间有着怎样的内在联系？
（第一句“自云先世避秦时乱”反映出是祖先们为逃避秦时的战乱而被迫出走，明曰“秦时”，实指“东晋”，其时战乱频仍、赋税沉重、民不聊生；第二句“此人一一为具言所闻，皆叹惋”是渔人就桃源中人的“问今”而答，而且是“具言”，怎一个“乱”字了得，听者的“皆叹惋”，既与“秦时乱”相呼应，又反映出“具言”的沉重；第三句“不足为外人道也”是一种嘱咐和叮咛，如果渔人“为外人道”了，那么这块净土又怎能独存？再一次表现出桃源中人对外面时局的恐慌。）
七、主题思想
本文虚构了一个安乐宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱的世外桃源景象，描绘了一幅自由平等、安乐幸福、和睦相处的生活图景，反映了广大人民反对剥削压迫、反对战乱的强烈愿望。
八、研讨与练习
（一）熟读并背诵课文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想像。（略）
（二）作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
（提示：讨论前要先大致了解作者的生平和当时的社会状况，并要有一些社会发展史常识。）（略）
（三）本文语言简洁而含蕴丰富。请根据文意完成下面的练习。
1、在括号里填入被省略的人称词。
（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要还家，设酒杀鸡作食。
2、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答话。试说说渔人是怎样回答的。（略）
3、“诣太守，说如此。”这句话中的“如此”包括哪些内容？（略）
（四）下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试做解释。（见“四、文言知识储备（六）古今异义词”）
1、阡陌交通，鸡犬相闻。2、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
3、乃不知有汉，无论魏晋。4、不足为外人道也。
2007-12-1
第2篇：《桃花源记》教案(语文版八年级必修) 教案教学设计
一、1、教学目标：
⑴、知识目标：能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。
⑵、德育目标：认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目标：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
2、教学重点：理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。
教学难点：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
3、教学课时：第二课时（共两课时）
二、教学过程
1、回顾旧课
2、朗读课文
要求有感情地朗读，注意朗读节奏。
3、理清文章思路，梳理文章结构。
文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。
第一部分：故事开端（1），写渔人发现桃花源。
第二部分：故事发展（2、3），写渔人进入桃花源。
第三部分：故事结局（4），写渔人离开及再访桃花源。
可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。
4、理解文章内容，体会文章思想。
把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。
示例：A、渔人采访桃花源人
⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗？
⑵、请问你们是怎样来到这里的？
⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗？
⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢？
⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢？
……
B、桃花源人采访渔人
⑴、你是怎样发现桃花源的？
⑵、桃花源给你什么印象呢？
⑶、桃花源人给你什么感受呢？
⑷、你是否也想永远留在桃花源呢？
⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢？
5、迁移探究
⑴、问题一：桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗？
⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢？试着写一段话，想像美国总统布什的反映。
6、总结：
本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、**社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。
7、布置作业：背诵课文
8、板书设计：
故事开端（1）发现桃花源
安居乐业
故事发展（2、3）进入桃花源宁静祥和
理想社会
故事结局（4）离开、再访桃花源
第3篇：桃花源记(人教版八年级必修) 教案教学设计
教学目标：
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重点；
以行踪为线索，以时间为顺序
教学时数：
用二课时完成。
第一课时
教学过程：
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
2.介绍作者及本文的写作背景
3.老师范读课文
4.指导学生朗读课文
（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）
5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）
（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）
6.第一段翻译与评点：
原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。
第4篇：《桃花源记》教案(语文版八年级必修) 教案教学设计
《桃花源记》教案
教学目标：1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重点；以行踪为线索，以时间为顺序教学时数：用二课时完成。
第一课时教学过程：1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景3.老师范读课文4.指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武
第5篇：《桃花源记》教案(人教版八年级必修) 教案教学设计
《桃花源记》教案
●教学目标
一、
1．积累一些常见的文言词语。
2．了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3．熟读并背诵全文。
二、
1．加强朗读训练，提高诵读能力。
2．力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
三、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
●教学重点
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
●教学难点
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
●教学方法
1．诵读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文
第6篇：《桃花源记》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计
《桃花源记》教学设计
●教学目标
知识目标
1．积累一些常见的文言词语。
2．了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3．熟读并背诵全文。
能力目标
1．加强朗读训练，提高诵读能力。
2．把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
德育目标
肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
●教学重点
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
●教学难点
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
●教学方法
1．朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分
第7篇：桃花源记(人教版八年级必修) 教案教学设计
桃花源记
教学目标：1．朗读、背诵课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。
教学难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间：3课时
第一课时
一、导语：
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是--世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作
第8篇：《桃花源记》教案(人教版八年级必修) 教案教学设计
教材分析：
《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。
教学目标：
1、了解作者及其写作背景。
2、了解故事的情节及线索。
3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。
教学难点：
认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。
教学过程：（第二课时）
一、导入
1、配乐课文朗读，辅以动画演示。
2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。
二、基础回顾。
1、给学生3分钟重温
2、出示检测内容，a古今异议b译句
三、明确学习目标
1、了解作者及其写作背景。
2、了解故事的情节及线索。
3、认识作者通过描述“桃花源”所
