第1篇：语文读书笔记
做最好的自己
首先，李开复老师阐述了“成功”一词的真正含义，成功是多元化的，衡量成功的标准有很多种，但最根本的标准应该是：该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。我经常有这样的感觉，不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。读了李老师的“成功”后，体会很深，人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，讲述了该如何做才能获得成功：首先要摆正心态，拥有正确的价值观，这是成功的基础。用正确的价值观指引，端正自己的人生态度，再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中，才有可能取得成功。
树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。在生活、工作中要诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如
一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信赖，而他人对我们的期待，正是对个人道德修养的一种良性约束，是养成“诚信”习惯的重要力量。
人生态度包括勇气，自信，同理心，胸怀，自省，积极。态度是为人处世的基本原则，是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域，这就要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。在顺境中，要善于自省，客观的评估自己，避免因盲目乐观而高估自己；在逆境中，要鼓足勇气，充分自信，用更加主动的态度来改变自己的境域；在处理事情时，要怀着同理心和容纳百川的胸襟，待人处世要将心比心，为他人留下空间和余地，主动反省自己，勇于承担责任。在人生态度上，我觉得自己在自信和勇气上还有些欠缺，在开会或其他场合总是不够自信，有想法但是没有勇气去表达，只是被动的等待被要求发言时才说。所以以后我一定会积极勇敢的去表达自己的看法。
行为手段是实现价值观的途径。具体体现在四种能力上，即学习力、有效执行力、合作沟通能力和人际交流能力。树立终身学习的理念，不断提升自身综合能力素养。现在一项工作的完成会涉及到多个部门，需要大量的人际交流，需要各个部门的通力合作，最终实现对工作任务的有效执行。同时发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力，一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的作出人生中的重大决定，沿着自己的成功之路稳步前行。
我觉得它最值得读的地方是李开复老师结合了中国和美国人思维的精华。而且给了正确的成功的概念和方法。我看过写不少助人成功和成材的办法，也许他们写的不错，给出的方法也能把人塑造得更好，可是却无法让人有模仿的冲动和理由。但是这本书的背后，有一个真正的成功人士的影子，沉稳、睿智，掌握中国传统文化的精髓，又开放、善于沟通，有着一个优秀的美国人所具备的素质。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。这种智慧，虽然听起来简单，但并不多见。这本书里面传统而又开放的思想，应该能与当代中国年轻人一贯的思维找到切合点。
一直觉得自己够聪明，够冷静，李开复老师说的这些道理我都懂，可是看了他举了的那些学生来信的例子：“我的目标就是考清华的研，可我又担心自己考不上，很迷茫，不知道该怎么办？”等等的各种言辞，我终于明白其实我也一样迷茫，一样没有看穿一些东西，没有领悟一些东西。
做最好的自己，这么傻的书名，却成为我读完全书时真正的信念！
不是每个人都足够坚定，不是每个人都能完整清楚地认识自己，不是每个人都足够优秀，不是每个人都成熟到可以和一个四十多岁冷静睿智，事业辉煌到如同神话一般的男人比。那么，为什么不读读这本书呢？让一双沉稳的眼睛帮助你打量你自己，看到你的与众不同，你独特的优秀和你从来不曾察觉的缺陷。
李开复是聪明的、努力的，也是足够幸运的。他幸运的是他有一个传统又开放的母亲，从小便被灌输了中华的传统美德，又被送到了美国接受了开放式的教育和熏陶。他幸运的是他有一个品德卓著，坚定地追求自己梦想的父亲，让他明白了什么是信仰，什么是热爱。他幸运的是他碰到了一个学问出色、品格甚高的老师，即使他的看法和研究方向与老师完全相悖依然不遗余力的支持他，最终使得他在自己的第一项研究上取得成功。他更幸运的是他遇到的这些人，这些事使得他逐渐形成并坚持自己的价值观，一步步坚定地实现自己的理想。
我终于理解，比尔·盖茨为什么能成为世界首富了，因为他的目标并不是赚钱。我也能够理解李开复为什么能够取得那么多的成就了，因为他的目标并不是普通意义上的成功。寻找一份事业，而且乐在其中，做自己觉得有意义的事，而且用它来造福世界和人类。
最后，是让读者用“智慧选择成功”，智慧并不是指人的智商，而是主动发现并选择最完整，最均衡的状态，以此来获得成功。当你做出选择后，就要“轻轻”放下，不要过多的考虑，而是用实际行动去完成你的选择，那么这就是成功。
成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。成功=价值观+态度+行为 成功源于诚信。成功的选择在于自己。
有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
积极主动：拥有积极的态度，乐观面对人生；远离被动的习惯，从小事做起；对自己负责，把握自己的命运；积极尝试，邂逅机遇；充分准备，把握机遇；积极争取，创造机遇；积极地推销自己。
所谓自信，就是要在认识自己的基础上充分相信自己：相信自己可以在面对困难与挑战的时候，将自己最大的潜能释放出来，相信自己可以在理想和兴趣的引导下坚定不移地走向成功。增强自信的四步训练法：
1.只要是你认可的想法，就是你自己的想法，你完全有能力和机会表达出来，不要未经判断就盲目接受他人的立场。
2.在与人交换意见时，绝对不可以在原则问题上让步，不可以随便同意不符合自己原则的事。
3.有想法的时候，一定要表达出来，自我表现是对自己最好的鼓励。4.学会有效的表达方式，包括多用有魅力的词语；善于用停顿、语调和音量表达重点信息；主动和对方目光接触；不随便让别人打断自己；讲话简明扼要，在最短的时间内让对方获得最重要的信息。
勇气就是在挑战面前勇往直前、永不言败的精神力量。最重要的勇气包括：
不畏失败、敢于尝试——不去尝试永远都不会有任何机会； 承认错误、从失败中学习——失败是成功之前的必经阶段；
远离恐惧、挑战困难——做应该做的、改变可以改变的并接受因此而带来的风险；
勇于放弃已经获得的东西——用智慧放弃虽已拥有但可能成为前进障碍的东西。
美国华盛顿儿童博物馆的墙上写有一句格言：
我听到的会忘掉，我看到的能记住，我做过的才真正明白。
大学四年要学会：从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从计划中把握时间，从表达中锻炼口才，从交友中品味成熟，从实践中赢得价值，从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量。
一个人事业的成功只有15%取决于他的专业技能，另外的85%要依靠人际关系和处事技巧。——戴尔卡耐基
人际关系包括处理冲突的能力，建立关系的能力，说服与影响他人的能力，团队合作与协调的能力，倾听与沟通的能力等等。
周国平
心灵的孤独和性格的孤僻是两回事。孤僻属于弱者，孤独属于强者。两者都不合群，但前者是惧怕受到伤害，后者是因为精神上的超群卓绝。
被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
世界时我的食物。人只有少量时间进食，大部分时间在消化。独处就是我消化世界。
获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解，没有旁人的理解便痛不欲生的人却是可怜虫。
孤独源于爱，不爱的人 不会孤独。————周国《孤独》
死是最令人同情的，因为物伤其类：自己也会死。死又是最不令人同情的，因为殊途同归：自己也得死 ————周国平《死》
人永远都是孩子，谁也长不大，有的保留着孩子的脑筋。谁也不相信自己明天会死。人生的路不知不觉走到了尽头，到头来不是老天真，就是老糊涂。
赛捏卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。————周国平《人生》
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。
最佩服周国平文章中的引经据典，古今中外的名人名言信手拈来，尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……仿佛都是周国平的好朋友似的，相聚在他的家中，说古道今，谈笑风生。周国平说：“文人最难戒的是卖弄。”这话是否有自嘲的意味?好在他的文章在名人名言的堆砌中并没有失去自己的声音。
第2篇：语文读书笔记整理
人生
其实树跟人是一样的，越是向往高处的阳光，根就越是要伸向黑暗的地底。愿有人陪你颠沛流离，如果没有，愿你成为自己的太阳。很久以后我才明白：所有人来到你生命里自有他的意义。人最难的就是学会怎么平静地面对离别，而这个世界的吊诡之处就在于：当你学会平静地对待离别时，那个人已经在你心里永远不会走了。
——《你要去相信，没有到不了的明天》 有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生了什么都不知道。
生命的常态，其实就是平稳和深邃，还有暗流。
你不可能要求一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥潭。
——《没有人是一座孤岛》 或许，有尾巴的风筝才是完整的风筝； 犹如有弱点的人才是真正的人。
最怕永远面对的是过去，背朝的是未来。
——《灵魂有香气的女子》 如果你昨天的成绩显得很了不起，那就说明你今天做得不够好。
——美国加州某中学教导处送给学生的一句话 如果一个人想要做一件真正忠于自己内心的事情，那么往往只能独自去做。
——《革命之路》理查德.耶茨 你觉得相貌美丑无所谓，是因为你已经有了一张好看的脸；你觉得有没有钱无所谓，是因为你家庭富裕；你觉得胖瘦无所谓，是因为你身材很好；你觉得排名在年级倒数无所谓，是因为你学习不差。人不就是这样吗？你所不在乎的，其实都是你已经拥有的。
——幾米 我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
--毕淑敏 《蓝色天堂》 没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。
——迟子建《额尔古纳河右岸》
“人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。” 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
——柴静《看见》
随着年龄增长，人会变得成熟、世故，但是心却不会变。即使你过着最简朴的生活，也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想。要知道，倔强是时光在心上留下的疤，厚厚的孤独，让你变得更坚强。
人的目标不能太多，人的要求不能太多，人的心思不能太多。越是快速变幻的今天，生活越是需要简化，精神越是需要过滤，心灵越是需要减负。
——《像南瓜 默默成长》
一个人只要学会了回忆，就再也不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
——《西西弗斯的神话》
我一直相信世界上所有竞争的主题不是聪明与能力的高低，而是为了达到目的，你能牺牲到什么程度。
北极，天寒地冻的北极，生活在这里的北极熊为什么能在如此恶劣的环境中生活下去呢？它强大的生命力来自哪里呢？
不是征服，不是因为它征服了北极的冰雪，征服了北极的自然，而是顺应，因为它顺应了那里的冰雪和自然，那身白亮的皮毛与北极冰融为一体，与那里的环境同生共存。
过去，我一直以为，死海是指海水干枯了，海不存在了。后来才知道，所谓死海，是指海里没有生物，生物无法在海里存活下去，最后偌大的一个海，谁也容不下，只容下了自己。
谁也容不下，让谁也活不下去，这样的海，在人们看来已经“死”了，也就没有了生命力。一滴水，投进水里，是生；一滴水，投进沙里，是死。
有时，决定一滴水生死的，不是其自身的强大或弱小，而是看它选择了跟谁在一起。有时，一个人的命运不仅仅由自己决定，还要看这个人选择跟谁在一起。朋友的力量，环境的影响，往往能改变个人的命运。“近朱者赤，近墨者黑”说的就是这个道理。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
——毕淑敏《我很重要》 我记得我自己曾爱她，那是遥远的过去了。所谓爱着谁，只不过是比对别人少了一点戒心。
——《变身》
回忆总是会抹去坏的，夸大好的，正是因为这种玄妙，我们才得以承担过去的重负。
——《霍乱时期的爱情》
弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷的，吝啬的国度。女人只会对意志坚定的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，以及面对生活的挑战。
——《霍乱时期的爱情》
有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
——龙应台《目送》 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
蚕是被自己的丝裹住的。
有很多人终生困顿在他们自己的茧里。
——毕淑敏 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌的有尊严，你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
所谓大人物，就是一直不断努力的小人物。所谓敌人，不过是那些迫使我们变得强大的人。所谓皱纹，不过是表示原来有过笑容的地方。
所谓梦想，不过是一锅凉水，如果你想让它沸腾，那就必须加足够的柴火。所谓愚昧，就是你在重复相同的事，却希望得到不同的结果。所谓知识，就是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
所谓信任，不是指没有误会，而是总会给对方把误会解释清楚的机会。所谓未来，不过是现在的另一个名称。
一块冰在撒哈拉沙漠被太阳融化得 只剩小小一块。冰感叹道：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂。” 沙对冰块说：“冰在沙漠里才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。”
如果我们处于苦难的绝境，那正是彰显最大自我价值的时候。处于太平顺境之时，大家都相差不多。
孟子英明，把成败因素分为“天时”、“地利”、“人和”三项。这就打破了人类封闭的自足系统，重新仰赖于天地的力量。但是，囿于视野极限，他提出了“天时不如地利，地利不如人和”的轻重模式，其实，更宏观的结论应该是：“人和不如地利，地利不如天时。”人太渺小，怎么强得过天。
——《我的山河》余秋雨 如果说，生命的过程就像是一盘磁带，录满我们每个人的话语，若生命结束的时候，听到自己一生所说过的话，有用的比没用的多，那就是无悔的人生了。
——《热爱说话》
倾听，就是“用尽力量去听”。这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨„„总之禅精竭虑毫无保留。
——毕淑敏《我很重要》
时间
每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受着孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
——《你受的苦将照亮你的路》
时间收割了很多的事物，唯有爱，就像季节，绿了又黄，黄了又绿，绵延不绝，亘古不变。
唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进者，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
——刘慈欣《三体》
以后，我每天放学回家，在庭院时看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。
——林清玄《和时间赛跑》
时光的纸笺，在秋天清凉地铺展深深浅浅的记忆，刻下的不是沧桑，而是落叶的静美。
其实往事早已苍绿，在时光的阡陌上，我们依旧可以邂逅一朵含露的花，一片水灵的叶，和一株青嫩的草。
还有我自己，总是有读不完的书，写不完的字，走不完的路，看不完的风景，想不完的事情，问不完的问题，爱不完的虫鱼鸟兽花草树木。忙，忙死了。趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。
——毕淑敏《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
读书
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”
——《我的山河》余秋雨 只有出世，才能得到真正的沉静。人潜入自己的内心世界，不问世事。当人脱离了当下的时间和空间，与所有已经逝去的人，书和思想在一起时，才能得到真正的沉静。
——《沉静与狂喜》李银河
文学给人知识，也交给人怎样做人，不是做别人的，而是做自的人。
——朱自清
不要以为平庸的书无害，世界上平庸的书太多了，它们会使你在精神上变得和他们一样平庸。
——周国平
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。
——三毛
文字原本就无言，那些被记录的足迹，像是命运埋下的伏笔，我们依旧用单纯的眼睛，企盼错过的可以重新珍惜。
——白落梅《相思 莫相负》 读这本书时，你的灵魂觉醒了，你灵魂中本来就有的东西。你自己以前没有察觉到，在读的过程中被唤醒了，这是我们喜欢一本书的原因。
优美景物
清晨山间的微风扫过，使颤抖的树叶轻松愉快地飘落于大地，无人确知落叶之歌，究竟是欢笑的歌声，还是离别的眼泪。
——林语堂《人生自然的节奏》
这早起是看炊烟的时辰：朝雾渐渐的升起，揭开了灰苍苍的天幕，远近的炊烟，成丝的，成缕的，成卷的，轻快的，迟重的，淡青的，惨白的，在静定的朝气里渐渐的上腾，渐渐地不见，仿佛是人们朝来的祈祷，参差的翳入了天听。
——徐志摩《我所知道的康桥》
从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食，被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天；有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人；在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
——余秋雨《阳关雪》
沙中有印，风中有音，光中有影
——《目送》
竞争
1.企业在竞争中失败主要有四个原因：第一是看不见对手，第二是看不起对手，第三是看不懂对手，第四是跟不上对手。
2.美国NBA的球员为什么能越打越好？因为旁边的板凳上坐了12个人。3.我们是平凡的人，在一起做一件不平凡的事。
4.非洲草原上，只有饿死的大象，只有饿死的狮子，没有饿死的蚂蚁。
——《马云演讲集》
第3篇：语文教学读书笔记
。而且错到这么笨，错的这么蠢，错到那个知识不好我的结论就不教，正确的做法是，那个知识不好我就换个知识来教。
语境学、语用学、语体学、接受美学、文体论、叙事学、现代文论等等。关于理论前沿的理解，我认为有以下几个方面。
语境学、语用学、语体学、接受美学、文体论、叙事学、现代文论等等。关于理论前沿的理解，我认为有以下几个方面。
青年教师如何能够迅速成长起来，我想说几句大实话。第一、教学上要站得住脚，要把自己基本功打扎实；第二、科研上要名声在外；第三、同伴能接受，千万不要和同伴对着干。虽然你是对的，也不要与同伴对着干第四、要让领导赏识你。还有几点感触也想跟大家作个交流。第一、要有从生活的最底层崛起的勇气和力量。在我看来，现在的语文教师好像还是处在社会的最底层。我现在是中学语文教师，现在我敢这么说了，因为现在
第4篇：语文摘抄读书笔记
语文摘抄读书笔记
在课堂中，首先至少应树立有关课堂的四点基本认识：
1.课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往互动的场所;
2.课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所;
3.课堂不只是传授知识的场所，而更应该是探究知识的场所;
4.课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所，语文摘抄读书笔记。
一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。
如何从教师的形象入手，充分彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引领作用，可以从以下几面尝试：
1.走下讲台向学生学习;2.向学生渲染自己的个性特长
3.让学生知道教师的另一面;4.请学生设计可爱的老师
——摘自《和-谐教育不妨从教师形象做起》
第5篇：八年级语文读书笔记
也许人类就是这样，不懂得珍惜我们所拥有的东西，而渴望那些远在天边的东西。在光明的世界中，视觉，这一丰富生活的天赋才能，竟只被作为一种便利，多么可惜啊!
读完海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，我的心灵感受到前所未有过的震撼。回想书中海伦的种种磨难与克服磨难的勇气，我思绪万千。有一丝感动，对于海伦自强不息精神的感动;有一种震撼，是对于残疾人的顽强意志背后的震撼。我读懂了海伦身后千千万万残疾人的艰难，更读懂了那份追求光和热的对于生命的热爱。
书中的主人公海伦·凯勒在不到两岁的时候就失去了听力和视觉，失去了本该属于她的光明与声音。在一个黑暗无声的世界里，犹如在迷雾笼罩的深海中，没有指路的灯塔，也没有停靠的港湾。幼小的海伦如大海上的一只小舟，她感到无助与恐惧。对于光的渴望，对于黑暗的反抗，都徒劳无功。直到海
第6篇：《语文学习者》读书笔记
《语文学习者》
读书笔记
回顾所读的语文教育教学专著，印象最深的是佟士凡的《语文学习论》。它有如一位循循善诱的师长，将语文学习的抽象理论讲得深入浅出，让你在轻松愉快的氛围中领会其中要义，确是每一个语文学习者（包括语文教育者及研究者）的必读之作。下面我具体谈谈读此书的几点体会：
一、全面的学习规律探讨有助于教师指导学生学习。
叶圣陶先生说过，教育的最终目的在使学生能自学自励，一辈子做主动有为的人。面对21世纪的未来教育，联合国教科文组织也提出了“学会学习”、“学会生存”、“终身教育”等几个时代性的新概念，认为未来社会的文盲已不再是不识字的人，而是那些不会学习的人。为此，广大语文教师积极探索语文教学的规律、方法，力图有效地指导学生的学习，但许多研究都只是一鳞半爪。而《语文学习论》一书却以其内容论述的全面性
第7篇：语文教师读书笔记
语文教师读书笔记
读书是一种学习，教师通过读书能更进一步地提升自己。下面是小编为你整理了语文教师读书笔记，希望能帮助到您。
语文教师读书笔记 1
响应“廉洁文化进校园”的读书思廉活动，我认真学习了《管好自己是一种考验》、《长存感激之心》等文章，感受颇深：在我们感慨某个身居高位的官员因下马，或者是唏嘘某座新投入使用的桥梁轰然倒塌的时候，我们应该思考，为什么会有“”？在教育行业的教师们，如何避免教学上的？我认为，必须通过勤奋学习，不断反思，及时校正人生坐标，规范人生追求，始终把学生的利益放在第一位，切实加强自身修养，真正做到“一身正气，廉洁执教”。
“师者，传道授业解惑者也。”这句话已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。作为“灵魂的工程师”，我们教师，必须热爱自己的职业，用心教学。然而，有那么一部分人忙着职称晋
第8篇：初一语文读书笔记
七年级语文读书笔记
第1课 从百草园到三味书屋
一、重点字词
菜畦qí 皂荚jiá树 班蝥máo臃肿yōng zhǒng 攒cuán成 秕bǐ谷系jì一条长绳
拗ǎo过去 锡箔bó桑(shèn)葚 收(liǎn)敛 脑(suǐ)髓人声(dǐng)鼎沸(kuī)盔甲 点拨：注意多音字“攒”“系”的读音。
二、重点句子背记知识清单
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
三、文学(文体)常识背记知识清单
《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自《朝花夕拾》。
第2课 爸爸的花儿落了
一、重点字词
鸡毛掸dǎn子 咻xiū咻 玉簪zān花骊lí歌 花圃pǔ 懒惰duò
二、重点句子背记知识清单
于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别，“长亭外，古
