《诗经·国风·周南·葛覃》赏析

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第1篇：《诗经·国风·周南·葛覃》赏析

《诗经·国风·周南·葛覃》赏析

【原文】

ɡězhītánxī，shīyúzhōnɡɡǔ，wéiyèqīqī.

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋.

huánɡniǎoyúfēi，jíyúɡuànmù，qímínɡjiējiē.

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈 .

ɡězhītánxī，shīyúzhōnɡɡǔ，wéiyèmòmò.

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫.

shìyìshìhuò，wéizhǐwéixì，fúzhīwúyì.

是刈是濩，为絺为绤，服之无斁.

yánɡàoshīshì，yánɡàoyánɡuī.

言告师氏，言告言归 .

báowūwǒsī，bóhuànwǒyī.

薄污我私，薄浣我衣.

hàihuànhàifǒu，ɡuīnínɡfùmǔ.

害浣害否，归宁父母.

【注释】

⑴葛：多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布,俗称夏布,其藤蔓亦可制鞋(即葛屦),夏日穿用。覃(tán谈)：本指延长之意,此指蔓生之藤。

⑵施(yì易)：蔓延。中谷：山谷中。

⑶维：发语助词,无义。萋萋：茂盛貌。

⑷黄鸟：一说黄鹂,一说黄雀。于：曰;聿,作语助,无义。于飞,即飞。

⑸集：栖止。

⑹喈喈(音jie1接)：鸟鸣声。

⑺莫莫：茂盛貌。

⑻刈(yì义)：斩,割。濩(huò获)：煮。此指将葛放在水中煮。

⑼絺(音chi1吃)：细的葛纤维织的布。綌(xì戏)：粗的葛纤维织的布。

⑽斁(yì义)：厌。

⑾言：一说第一人称,一说作语助。师氏：类似管家奴隶,或指保姆。

⑿归：本指出嫁,亦可指回娘家。

⒀薄：语助词。污(wù务)：洗去污垢。私：贴身内衣。

⒁澣(huǎn缓)：浣,洗。衣：上曰衣,下曰裳。此指外衣。

⒂害(hé何)：通曷,盍,何,疑问词。否：不。

⒃归宁：回家慰安父母,或出嫁以安父母之心。

【译文】

葛藤多柔长,蔓延山谷中,叶儿真茂盛。黄雀轻轻飞,栖息灌木上。喈喈啭欢声。

葛藤多柔长,蔓延山谷中,叶儿真清鲜。割来煮泡后,织成粗细布,穿试百不厌。

轻声告保姆,思归情牵缠。洗罢贴身衣,又忙洗外衫。何洗何不洗?早归父母安。

【作品鉴赏】

《葛覃》这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与作诗人对证,只能让读者自己去体味了。

不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳(zhāozhā,拟声词。形容声音烦杂而细碎)。不过这“无人”的境界,毕竟只是种错觉,因为读者忘记了,在那绿葛、黄雀背后,分明有一位喜悦的`女主人公,在那里顾盼、聆听。二章终于让女主人公走进了诗行,但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身呢。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这秘密也被读者偷听到了,于是恍然大悟,不禁莞尔而笑：站立在读者面前的女主人公,原来是这样一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人!那么前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。

在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。

第2篇：诗经《国风·周南·葛覃》

诗经《国风·周南·葛覃》

【原文】

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。

【译文及注释】

译文

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。

黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫声婉转清丽。

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。

割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。

告诉管家心里话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净，

快把外衣洗干净，无论洗还是不洗，回娘家去看父母。

注释

女仆采葛制衣工作完毕，告假回家探望父母。

葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。覃(tán)(音谈)：延长。施(yì)：蔓延。维：语助词。萋萋：茂盛貌。中谷：谷中，凡是诗言“中”字在上者，皆语词。

黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：曰;聿，作语;于飞，即正在飞。灌木：丛生的树木。喈喈(jiē)(音接)：鸟鸣声。

莫莫：茂盛貌。

刈(yì)(音义)：斩，割。濩(音获)：煮。絺(chī)：细的葛纤维织的布。綌(xì)：粗的葛纤维织的布。斁(yì)：厌。

言：一说第一人称，一说作语助。师氏：类似管家奴隶，一说专司教导之职的贵族女师。

薄：语助词。污(音务)：揉搓着洗。私：内衣。衣：上曰衣，下曰裳。浣：洗。

害(音何)：通曷，盍，何，疑问词。否：不。

注，《诗经》中言字有很多应读为焉。言与焉古通用。《小雅·大东》：“睠言顾之。”《荀子·宥坐》引言作焉。

【鉴赏】

解读

男女有分工，这是自然法则。吃苦耐劳粗犷剽悍是男子汉的本色，灵巧细心温柔贤慧周到体贴是女人的本色。男耕女织、自给自足的生活方式，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的'心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。

父母是亲人中最可尊敬和想念的，因此思念父母、盼望回家的急切心情更在情理之中。朴实恬淡的生活，辛勤繁忙的劳作，深深眷念的亲情，全都是真情实感的自然流露，如同渴了要喝水，饿了要吃饭一样。

第3篇：诗经·国风·周南·葛覃

诗经·国风·周南·葛覃

葛覃

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

ɡězhītánxī，shīyúzhōnɡɡǔ，wéiyèqīqī.

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋.

huánɡniǎoyúfēi，jíyúɡuànmù，qímínɡjiējiē.

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈 .

ɡězhītánxī，shīyúzhōnɡɡǔ，wéiyèmòmò.

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫.

shìyìshìh

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第4篇：《诗经》国风·周南葛覃注音释义（整理）

原文：

葛覃

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

注音

ɡětán 葛覃

ɡě zhī tán xī，葛之覃兮，yìyú zhōnɡ ɡǔ，施于中谷，wãi yâ qī qī.维叶萋萋。huánɡ niǎo yú fēi，黄鸟于飞，jí yú ɡuàn mù，集于灌木，qí mínɡj iē jiē.其鸣喈喈。ɡě zhī tán xī，葛之覃兮，yìyú zhōnɡ ɡǔ，施于中谷，wãi yâ mî mî.维叶莫莫。shì yì shì huî，是刈是濩，wãi chī wãi xì，为絺为

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第5篇：国风·周南·葛覃原文及译文赏析

国风·周南·葛覃原文及译文赏析

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

【注释】

01、葛：一种多年生蔓草，俗名苎麻，纤维可织布。

02、覃：延长、延伸

03、施(Yi)：同“移”

04、萋萋、莫莫：植物茂盛的样子

05、黄鸟：黄鹂