第1篇：我有一个捞饭吃的爷叔散文
我有一个捞饭吃的爷叔散文
引娣不识字，是男的，之所以叫“引娣”，是他父母想要个女儿，可引娣后面生养的依旧是男孩。引娣，我叫他是叔，是因为堂爷爷的儿子入赘给了引娣的姐。堂爷爷的儿子，我叫伯，引娣自然唤成叔的。我十来岁时，引娣叔就是队上一等劳动力了，他长得人高马大，有一米八六那么长，身条子狭长，人也不胖，在当时长过头了，所以队上叫他电线杆。虽然白天黑夜在乡下的海边村干活，海风天天吹，日头天天晒，面孔还是白兮兮的。论长相，引娣叔确实算是一表人才，但引娣至今孤寡一人，队上姑娘，隔壁队上的姑娘，好看的不好看的，聪明的还是蠢笨的，一个也不愿意嫁给他，因为听说他捞饭。
我很小的时候就听父母讲过：说队上有一个捞饭囡。这个捞饭囡其实就是引娣叔，后来他长成小年轻了，所以改称捞饭头。捞饭，怎么会捞饭呢？不是有筷子么？为什么不用？不用至少要用用汤匙，可引娣叔不相信，就是用手捞饭。这让我们个个想不通：一个好端端的人，为什么要捞饭呢？所有人都替他惋惜，惋惜管惋惜，我们无法改变的。但我们始终没有当面看到过引娣叔捞饭的场景，为了这个我们一直往引娣叔家里跑，希望在吃饭时辰看见他捞饭，可引娣叔就是不吃饭，而且绝不赶你走，时间长了，只好我们走。也有人设局请他参加吃喝，比如喝口小酒，可引娣叔就是不应承，理由是：酒苦，喝不来，不想吃。
就像一些有小毛小病的人一样，总是有一样本领特别突出。引娣叔捞饭是不可饶恕的缺陷，可引娣叔人特别好，而且田里的生活样样拿得起，是把劳动的好手。田里水田最难的生活，如犁地耙地都是他做的；仓库场的电动脱粒机，三相线，小太阳电灯，各种用电的生活都是他作他维修，而且都是无师自通；后来有了手法拖拉机，开拖拉机，修拖拉机他也是一个人承包了；就是海水涨潮落潮的时间，是大潮还是小潮，他都能算得出算得准；最有本事的大概要算春播的落种，一只大手挥出去，谷种的均匀、稀密程度，都是无人可比的，手巧如天仙。队上的队长换了无数个，队里难做的生活始终他做。不仅如此，有人家里有了困难，大家都愿意找引娣叔商量，也愿意交给他做，引娣叔从来不还价，他觉得叫他做是看得起他，看得起比什么都重要，引娣叔在干活中享受着别人给与的尊敬。
那个时候，集体为了感谢他，让他拿了最高的工分，有时也适当给点小小的加班工分；引娣叔憨憨一笑接受了，也说“谢谢”。农户人家也都是识相人家，请他帮忙就要酬谢他，有人干脆送点水落小菜到他家里，给我的.那位伯。后来队上开始打井了，每户人家都要打，谁来打？大家全都想着了引娣叔，大家给他排上了一个日程。叫引娣叔打井，可以做到几点：一是地方不会选错，海边村原先是晒盐的地方，所以地下水特别咸，要避开，引娣叔是一摸一个准，没有差错过；第二是省时间，引娣叔打井每天一口，到傍晚一定完成，到夜里就也可以出水喝水了；第三是井的样子好看，井身井壁井口，引娣叔会设计得包你称心如意的；第四叫引娣叔打井的花费便宜，引娣叔一不喝酒，二不抽烟，而且脸上一只带着笑，你有想法了，可以说，引娣叔皱皱眉就接受并且改进到你满意为止。
引娣叔的好队上和农家都看在眼里，记在心里。就为这，队上也是十分体谅引娣的难处的。那年月，每年要开一次河，开河是男人家的事情，引娣叔不去是不对的，队上不想让最出力的人吃亏，但又不好给不出工的人工分，只好让引娣叔也去，引娣叔也愿意去，没有落下一次的。一同去的人很开心，特别是年轻人，大家满以为在那个地方可以看见引娣捞饭吃的样子了，可是中午的时候大家又失望了，因为队上叫了几个年长的男人，专门给引娣叔搭了一间两三个平方大小的房屋，用帐篷围起，帐篷都是绿色帆布，厚实得很，你无法看见。假使你捧着饭碗想去看看，你还没有走近，一位守着帐篷的老者就会盯住您，也叮嘱你：好好吃自己的饭，贼头贼脑做啥？大家不好意思，也就悻悻然走开了，所以即使到了开河的地方，引娣叔的捞饭吃的样子大家依旧是看不见的。有人问老人，这引娣叔到底是不是捞饭的？老者说：你才是捞饭的。
农户人家请引娣叔做点生活，有一半是谢了引娣叔的家人的，还有不少是谢引娣叔本人的，谢引娣叔是有难处的，是为难自己的。我记得我家打井便是。那日请引娣叔来打井，隔天母亲一早拿出了老陈的糯米，洗净，再用清水浸着，当天也碾了一二斤的黄豆粉，再捣碎了碗把的黑芝麻，看得出母亲要做豆黄团。这豆黄团其实就是一个饭团，里面放了芝麻粉，外面再滚了一层厚厚的黄豆粉。吃的时候，是捏在手里的。母亲这样做，是想让引娣叔名正言顺堂而皇之地捞着吃，为了这，家里烧的菜也是这个样子的，母亲叫父亲钓了一面盆的小龙虾，全部盐水烧法；还专门去镇上买了一盆鸡爪，鸡爪是红烧的。我记得最牢的是母亲特地裹了粽子，粽子可以捏着芦叶吃的。中午时分，母亲把桌子搬到了客堂的边上，把菜全部放到了桌面，桌面却没有一双筷子。母亲叮嘱我们，今天吃饭全部用手抓。
引娣叔从井底爬了上来，母亲亲自递了一面盆水给引娣叔洗手，引娣叔洗好了手，母亲轻推着引娣叔的后背，千方百计引导引娣叔进客堂，引娣叔看见了桌上放的一切，也看见了我们啃吃豆黄团的样子。间歇里，母亲拼命使颜色给我们看，我们一手抓着豆黄团，一手拿着鸡爪，装出很馋的样子。引娣叔对我们嘿嘿地笑了笑，有些吃惊，有些尴尬。母亲说，你和孩子们一块吃。可引娣叔说，家里有，回家吃。一边说一边往门外跑，母亲想抓住引娣叔的肘子，可母亲哪里抓得住呀。引娣叔离开了场地，步子跨得特别大，像是跳着步伐回家的。
我们没有让引娣叔吃成功饭。至今，几十年过去了，引娣叔捞饭的样子，我们一直没有看见，我估计今生是看不见了。
第2篇：山神爷散文
山神爷散文
在故乡的大山脚下，那清清的泉眼旁有三间简陋的小茅屋，那就是这座山的守护神王大爷家，家乡的父老亲切地赠送他个雅号“山神爷”。算来自大娘走后，他已经独自在这大山深处居住了6个年头了。一提起“山神爷”，周围十里八村儿的人没有不翘大拇指的，因为他用自己的实际行动为大家树立了一个典范，令人们都发自内心地对他称赞不休。
大爷今年已经80多岁了，个子不高略显清瘦，但身板硬朗声若洪钟，说起话来诙谐风趣儿，和什么年龄段儿的人都和得来。别看他一天到晚乐乐呵呵的，好像没有愁肠，知道他身世的人都说他是个苦命人儿。大爷从小就失去了父母双亲，是靠乡亲们的帮衬才长大的。他15岁那年，就以放羊为掩护为游击队送信，20多岁就参加了解放军，东打西杀南征北战，为中国的革命事业流血流汗，身上伤痕累累。
就是这样一位可敬的老人，在离休以后，他一不要组织照顾、二不要特殊待遇，英雄本色不改。仅仅在家里呆了4天，就做出了惊人的决定，到农村去、到大山上去，为养育自己成长的家乡略尽绵薄之力。
老伴儿不理解、孩子们也不同意，毕竟他年事已高。也有人说他是撑的，闲来无事打打麻将、去公园锻炼锻炼该多好？为何自讨苦吃去那个兔子不拉屎的地方挨死累？但倔强的王大爷认准的理儿，就算是十头牛也休想拉回来。他说“人活着总得做些有意义的事情”，在做通了老伴儿的思想工作后，他们就回到家乡，在这长年经流不息的泉眼旁安顿了下来。
我们那个村子四面环山，但山坡上土壤贫瘠，因此山上的树木稀稀落落，比秃山也强不了几许。据老人们讲，原来这儿的山上树木也是十分繁茂的，那时山上松鼠、兔子、山鸡和不知名的鸟儿经常出没，蘑菇、黄花菜、木耳、山菜等随处可采。可是很多年以来，人们毁林砍树破坏了森林植被，令这富饶的大山越来越贫瘠，以至于到了现如今这付样子。
王大爷先从眼前做起，一把镰刀、一把镢头就成了他的开山工具。乍一看，那满山的石头和棉槐根子、荆棘藤子和一人多高的荒草，真不知从何处下手。他却不急不燥，一小片儿一小片地割草、一镢头一镢头地刨山。饿了吃一口从家里带来的干粮、渴了喝一口带来的清凉山泉水……
正所谓“精诚所至，金石为开”他的辛勤劳动很快就见到了成果。看见那被一点点开垦出来的荒山，大爷心里乐啊！再看看镢把上的点点陈旧的血痕和手掌上越来越厚实的老茧，他的心里真的乐开了花。
果树栽下了地，大爷还在空隙的地方种上了各种豆子、芝麻和花生地瓜等，被开垦过的.土地生机盎然，十分养眼。大娘也被他的行为感动了，经常上山来陪老爷子一起干活儿，山坡上时不时会传来老两口爽朗的笑声。就这样他们日复一日、年复一年地辛勤耕耘，已经开垦了十几亩荒地，栽种了各种果树上千棵……。
榜样的力量是无穷的，上级领导以大爷的事迹教育广大干部群众，村里也经常组织人们到山上植树造林，村里的乡亲们也自发地把自家发酵好的牛、马粪肥，用大车小辆送上山坡，为大爷的果树施肥，一些乡亲也主动帮大爷修剪果树。因为他们看到了“山神爷”那颗金子般的心，他一不图名、二不图利，就是心甘情愿地为这一方人们造福，这样的共产党员难道不应该敬佩吗？
环境的改变，令昔日的荒山野岭焕发了青春，每年一到春暖花开的时节，昔日的荒山秃岭到处是绿意盎然，桃红柳绿鸟雀成群，就连以前少见的山鸡野兔和松鼠，也悄然回到了这个富裕的家园，开始繁衍后代。到了秋季，早期栽种的果树已经硕果累累，当大爷把那无公害的水果捧到人们面前时，大家的心振颤了，这哪里是一捧水果啊？这分明是一个老人的心啊！
如今，“山神爷”老了，太重的活干起来有些吃力，但他依然像辛勤的蜂儿一样，在已经开垦过的山坡上忙碌。闲暇时，他经常来在老伴儿的坟墓旁，和老伴儿说着心里话，“我老了！说不定哪天就去了，到那时我就去找你，咱俩一起在这山坡上长住。夏天听鸟儿鸣唱、看山鸡跳舞，冬天听北风唱歌、看大雪飘飘……我这辈子啊！没有白活，我知足了”！
第3篇：爷悲散文
爷悲散文
五哥等兄侄领着我，去拜谒了祖父、祖母的墓。两座坟茔相隔好几里路。
祖父墓处于一座松岭上，满山是森郁的松林、茂密的厥草，真是“筚路蓝缕”，必须拨草前行。坟茔坐落在向阳山坡，对着竹树掩映的村庄、青黄相间的'田野，远处就是蓝天白云。
祖母墓则坐落在另一个山包，面对一片平原，两边的林带环绕着几层稻田，左右各有两丛翠竹，山下有两条水溪汇流。
山间寂寂无人。我们来到墓前，焚香拜祭，燃放鞭炮。据五哥说，祖父母的墓地很得山川灵气，前有书案、砚台，旁有倒立毛笔，溪水则是砚流……云云。
堪舆学我是听过的，但所谓风水知识知之甚少。在我眼中，那只是两堆黄土。我爸生前从没给我提及祖父、祖母。他是否曾经前来扫墓，不得而知；我则是第一次到此。因而在我以往的意识里，爷爷、奶奶就像一种符号，仅为虚空的臆想、抽象的概念而已。
然而
第4篇：表爷散文
表爷散文
傍晚二弟打来电话，特地通知我强荣表爷去世了。
家乡一个村甚至一个乡，哪家和哪家都能扯上亲戚。所以自小，路上遇到人了，除了毫不含糊的亲戚本家，招呼上打头的一个字必是“表”——表爷表婆表奶表叔表婶表姑表姐……
强荣表爷与祖父同辈，每次见了他老远就恭恭敬敬喊一声“强荣表爷”——真奇怪为什么非要把长辈的名字带在称呼里，也许只是为了将一个长辈和另一个长辈区分开来？
强荣表爷姓周，周家的孙辈称他强荣爷，少一个“表”字，代表毫不含糊的亲缘关系。周家在方圆几十里是大族，村里绝大部分人户都是周姓。公社所在地便是周姓聚居的地方，一色的老式高门大院，着实森严气派。每次上学路过，觉得那里人人说话高声大嗓霸气十足，连狗叫听上去都带些泼皮嚣张。
父亲年轻时当过几年生产队长，期间曾因公社下的硬任务，不得已带着社员将周家一处
第5篇：石爷散文
石爷散文
石爷不姓石。
石爷是我的本家。祖父祖母呼他“小石头”，那是他的小名。村里平辈人叫他“石头大哥”“石头兄弟”。晚辈的称他“石头叔”“石头大伯”“石头爷”等。唯独我，喊他“石爷”。
还是在很小的时候，几岁记不清了，第一次叫他时，称的是“小石头爷爷”。祖父祖母不让那么叫，说：“把‘小’字去了，叫石头爷爷。”我答应了，可改起来还真有点难，听祖父祖母喊他“小石头”习惯了，为这我没少挨训，小辈人呼长辈带“小”字大不敬。后来我干脆把“小”和“头’都去了，这“小”和“头”在我嘴里，好像分不开似的。
一条土路从村中穿过，把小村分成了两半。石爷家和祖父家都住在路北，中间只隔四户人家。有时祖父站在自家院子里，看见石爷只要大喊一声：“小石头，把你家×××借我用用。”石爷立马“哎”了一声，说：“就来，就来……”
石爷特
第6篇：我有一个梦想散文
我有一个梦想散文
梦想不是虚无飘渺的，它是一种理性、是一种追求，是一种力量，激励人们去拚搏，去实现自己的“梦想”。
我有一个梦想
我喜欢的词，有一个叫梦想。
我喜欢的一句话是马丁·路德·金说的：我有一个梦想。
梦想是一个笼罩着朦胧色彩的词语。
诗人说：梦想是如春风般的了无痕迹;科学家说：梦想是推动他从事研究创造新事物的所有动力;哲人说：梦想是主观对客体的希翼。我说，我有一个梦想——走出大山。
童年的梦想总是很离奇，曾经梦想在草地上追寻着蜻蜓的脚步，是在夜深人静的时候想邂逅月亮公主的心悸，是为夏天翌日炎炎的太阳公公撑一把蓝风伞;少年时的梦想是与朋友一起携手走在林荫的小道上感受黄昏的气息，是在哪一片山上搭建一个自己的行宫，是刻苦的努力学习赢得分数让老师青睐的自豪。
一天天长大，无意中我
