第1篇：《论语十二章》教学案 (人教版七年级上册)
知识与技能
1．了解古代大教育家孔子的有关情况及《论语》。
2．积累文言词汇。
3．熟练背诵并正确翻译这篇课文。
4．理解课文思想内容，对照反省自己。
过程与方法
坚持在独立自主、合作交流，以诵读为主的学习方法中，掌握阅读文言文的方法。
情感、态度与价值观
积累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲学思想。
重点
以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。
难点
解读各章语录，理解文章的大意。
讲述法、诵读法、合作讨论法。
1．孔子的画像。
2．春秋形势图。
3．《论语》封面。
2课时
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化，是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，这不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民弘扬爱国主义思想、建设社会主义精神文明仍有着巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》，就是这众多文献巨著中的一部，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
孔子(公元前551～公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。相传孔子有弟子三千，贤人七十二，他曾带领弟子周游列国14年，是一位古文献整理家，整理过《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
1．听课文录音，完成两项工作：
(1)听清字词读音；
(2)思考这十二章《论语》分别属于“求知态度”“学习方法”“修身做人”中的哪一类内容。
2．全班朗读，纠正字音，提示字义。
指导学生翻译并理解课文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
讨论了学习和修养的过程，这是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程，分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。道德修养不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，而要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强为之。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
“不改其乐”就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
上节课，我们已经学习翻译了前六章“论语”，这节课，请同学们继续学习翻译后六章“论语”。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
讨论思想品德修养。孔子极力提倡“安贫乐道”。认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，同时还提出，不符合道的富贵荣华，坚决不予接受，对待这些东西，如天上浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时光如流水，一去不可返。感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
讨论思想品德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
孔子思想体系中“仁”这一重要概念的内涵是极为丰富的，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人整体人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。
内容小结：
(1)谈学习方法的：
学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；好之者不如乐之者。
(2)谈学习态度的：
三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；逝者如斯夫，不舍昼夜。
(3)谈品德修养的：
不改其乐；匹夫不可夺志也；不义而富且贵，于我如浮云；仁在其中。
归纳课文中出现的成语：
不亦乐乎；温故知新；见贤思齐；三人行，必有我师；乐在其中；择善而从；逝者如斯；博学笃志；切问近思。
读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。(学生自由发言，教师帮助学生纠正理解不当的地方并适当点评)
第一章是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二章是个人修养，治学的人的品德修养。
第三章是学习与个人修养的过程，强调循序渐进。
第四章是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第五章是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第六章是个人修养，强调“贫贱不能移”的精神。
第七章是学习方法，说明兴趣对于学习的重要性。
第八章是个人修养，提倡安贫乐道，不把追求物质享受作为人生目标。
第九章是学习态度与个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
第十章是学习态度，勉励自己与学生要珍惜时间求学。
第十一章是个人修养，强调一个人应该坚定信念，矢志不渝。
第十二章是个人修养，强调达到“仁”需要的条件。
这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理，其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
思想深刻，富有哲理。
这十二章语录，阐述了谦虚好学的学习态度，贫贱不移，求学为乐的学习精神，温故知新，学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响很大，成为现代人学习和做人的基本准则。这十二章中的各章都可以算作格言，这些语言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
《论语》十二章
学习方法：1、4、5、12
学习态度：7、9、10
修身做人：1、2、3、6、8、11、12
思想→丰富深刻
由于孔子的年代距我们今天已经很久远了，而且在语言上又有很大的差异，因此学生对课文的内容比较难以掌握，针对这一学情，我在教学中先介绍孔子的生平，使学生对这一历史人物有一个大致的了解，然后再逐个进行讲解，这就提高了授课的质量，学生也从悟解中沐浴了中华文化的甘霖。
李杰
第2篇：《论语》十二章导学案 第一、二课时(人教版七年级上册)
学习目标
1、掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2、积累文言字词，了解古今异义、词类活用、通假字等文言现象。
3、结合课下注释，准确理解课文内容并能背诵默写。
（迅速进入学习状态，静心自学）
【基础部分】
1、了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1)《论语》是记录的一部书，是家经典著作之一，是由
收集整理而成。孔子，名，字，时期鲁国人，相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
2)“四书五经”中的“四书”指、、、
“五经”指、、、、。
2、给下列加点字注音：
论语（）不亦说乎（）不愠（）曾子（）三省（）
传不习乎（）不逾矩（）（）罔（）殆（）
箪（）曲肱（）笃志（）不亦乐乎（）
为人谋（）可以为师矣（）好之者（）
3、学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。
时习：说：朋：愠：
日：三：省：为：
谋：忠:信：传：
吾十有五：立：惑：天命：
耳顺：从:逾：矩：
故：温故而知新：以：为：
学而不思则罔罔：殆：
贤：哉：堪：
知之者：知之者：好：乐：
饭：疏食：水：曲肱：
乐：不义：于：
焉：善者：从：不善者：
川：逝：斯：舍：
夺：匹夫：
博：笃：切：仁：
【要点部分】
（相信自己，我能行！）
1、文言文中常见的句式有判断句、倒装句、省略句、被动句，翻译下面句子并判断其句式。
人不知而不愠。
可以为师矣。
其不善者而改之。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2、读注释翻译全文(用斜线在课文中划出停顿节奏)，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1)
2)
3)
4)5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
【拓展部分】
（挑战自己，我最棒！）找出本文中出现的成语并解释。
【课堂小结】
政哥
第3篇：《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)
名校讲坛
1.走近作者
孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2.文言知识梳理
（1）通假字
①学而时习之，不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）
②吾十有五而志于学(“有”通“又”)
（2）一词多义
【其】
①其善者而从之(代词，他们)
②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境)
③回也不改其乐(代词，代“颜回的”)
【为】
①为人谋而不忠（替）
②可以为师矣（做）
（3）古今异义
可以为师矣（古义：可以凭借；今义：能够）
(4)词类活用
①学而时习之(名词用作状语，按时)
②吾日三省吾身(名词用作状语，每天)
③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)
④好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐趣
第4篇：《论语十二章》导学案
语文七年级上人教新课标10《论语十二章》导学案
目标呈现
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。（重点）
2、了解孔子及其《论语》。
3、弄懂十二则语录的基本意思，能流畅地朗读、背诵课文。（重点）
4、积累成语、格言。
5、学习儒家的待人接物的处世之道。
重难点
1、 掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、 弄懂十二则语录的基本意 思，能流畅地朗读、背诵课文。
一、预习热身
1、交流有关孔子、《论语》的知识。
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为 “圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录
第5篇：论语十二章导学案
第11课 《论语》十二则 【文海拾贝】：
1、半部《论语》治天下，万世师表耀古今。
2、《论语》中并非深不可测的大道理，全是为人处世的真本事，是至圣先师的谆谆教诲，是立身处世的道德规范。
_________一位诺贝尔奖得主的获奖感言
4、“四海之内皆兄弟”。
______联合国总部大堂的标语
3、如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
【学习目标】：
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。（重点）
2、了解孔子及其《论语》。
3、弄懂十二则语录的基本意思，能流畅地朗读、背诵课文。（重点）
4、积累成语、格言。
5、学习儒家的待人接物的处世之道。
第一课时
完成目标1、2。
【学习过程】
一、预习导学：
1、交流有关孔子、《论语》的知识。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋
