第1篇：留别王维解析
留别王维解析
《留别王维》
作者：孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
【注解】：
１、违：分离。
２、当路：当权者；
３、假：宽假，优容的'意思。
【韵译】：
这样寂寞无聊还有什么可待？
天天碌碌无为独自空手而归。
我想归隐山林去寻芳馨花卉，
但又珍惜友情不愿分手相违。
如今当权者们谁肯提携我辈，
世上要寻知音实在寥寥无几。
或许今生今世命合空守寂寞，
还是回家关闭我的故园门扉。
【评析】：
??这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意惜别，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。
??语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
第2篇：留别王维诗词解析
留别王维诗词解析
【年代】：唐
【作者】：孟浩然——《留别王维》
【内容】：
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
【作者小传】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
【注释】：
违：分离。
当路：当权者；
假：宽假，优容的`意思。
【赏析】：
这首诗应是作者在京求仕不成离长安时的作品，主诉怨悱，诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
第3篇：留别王维
留别王维
留别王维
作者： 孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
注解：
1、违：分离。
2、当路：当权者;
3、假：宽假，优容的意思。
译文：
这样寂寞无聊还有什么可待?
天天碌碌无为独自空手而归。
我想归隐山林去寻芳馨花卉，
但又珍惜友情不愿分手相违。
如今当权者们谁肯提携我辈，
世上要寻知音实在寥寥无几。
或许今生今世命合空守寂寞，
还是回家关闭我的故园门扉。
赏析：
这首诗应是作者离长安时的.作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。
语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
第4篇：《留别王维 》分享
《留别王维 》分享
《留别王维》
寂寂竟何待， 朝朝空自归。
欲寻芳草去， 惜与故人违。
当路谁相假？ 知音世所稀。
只应守寂寞， 还掩故园扉。
【赏析】：
据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。这首诗便是临行前留给王维的，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，又有谁来理睬，又有谁来陪伴？只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐
第5篇：留别王维 孟浩然
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篇1：留别王维 孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
作品注释
⑴寂寂：落寞。竟何待：要等什么。
⑵空自：独自。
⑶欲寻芳草去：意思是想去寻找理想。芳草：理想。
⑷违：分离。
⑸当路：当权者。假：宽假，优容的意思。
⑹扉：门扇。
作品译文
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
我想寻找自己的理想去，又可惜要与老朋友分离。
当权者有谁肯能提携我，知音人在世间实在稀微。
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
篇2：留别王维 孟浩然
《留别王维》是唐代诗人孟浩然将离长安时赠别王维之诗作。此诗先述说自己在京没有什么希望，天天
