第1篇：保持生命本色
保持生命本色
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的`鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为?”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，**亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅;他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了**亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，让你我的人生更有意义。
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第2篇：保持生命本色作文
保持生命本色作文
1保持生命本色
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，**亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了**亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，让你我的人生更有意义。
2保持自我本色
人们喜欢平坦开阔的大道，但也不会拒绝通幽的小道；人们赞美给予人们光明与热量的太阳，但人们也不会不称许夜空星光点点和黑暗中的北极星。做最好的自己，保持自我本色。
“天下诸侯宁有种乎？”陈胜发出了不屈从命运的呼声；当他与其它穷人耕作于田垄，谈论称王称霸时，其他人蔑视地说道：“汝甚贫，何以王。”他则说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”于是才有以后戍卒叫，函谷举；但陈胜瓮牖绳枢之子，才智、地位都无法和当时诸侯国比，但他发起了第一次农民大起义，农民的地位才不断提升。这是为什么？就是因为陈胜他认定自己是鸿鹄，在燕雀中也不忘自己是鸿鹄。
然而，如果不能保持自己，即便开始你成功了，此后你必将失败。
南唐后主李克用在接受父亲遗命后，不下十年把敌人一一消灭，天下豪杰莫能与之争；而同样是他，在灭仇后不到十年死于区区几个伶人之手。同样是李克用，为何结果落得如此判若云泥？就是因为他灭仇前时刻不忘父训，辛勤营政，而事后在乐曲舞蹈中他迷失了自己。正如王安石所说：“豪华尽出成功后，安乐方知与惑双。”可见保持自我本色是何等重要。
那么如何才能保持自我本色呢？你看见赛马时马眼前戴有黑眼套吗？它使马只能看到前方，而看不到周围!对，其实我只想告诉你，冲着自己的方向前进，不要在意别人评论些什么。走自己的路，让别人说去吧!
那么怎么才能算是最好的呢？我感觉人生就像坐标系中的一个个点，每一个点都具有他特有的位置。那么我们的选择为横坐标，价值为纵坐标，你会发现不管你干什么，价值前程都是一样的。三百六十行，行行出状元嘛!重要的是我们要专注于自己所追求的目标，寻找最优秀的自己。
大道上可以迈出别人的豪迈阔步，但小道上也可以走出自己的.悠闲恬淡；太阳赐予万物以生命之力，但是星星也可以点缀夜空，指明方向。挣脱那些束缚，做最好的自己，保持自我本色。
3保持本色，做真实的自己
每个人生来就是独一无二的，模仿别人就等于扼杀自己。在我们的生活中也应当保持自己的本色，不要羡慕和模仿别人，要做一个真实的自己。
幸福是一种很简单的东西。它是一种源自内心深处的平和与协调，一个人幸福与否，过得好与不好，最终都得回归自我，都得听从心灵的声音。只要你觉得自己是幸福的，你就是幸福的；反之，如果自己感觉不幸福，无论在别人的眼里如何风光，你的心里仍然只会充满寂寞和怅惘。
玛丽从小就特别敏感、腼腆，她的身体一直太胖，而她的一张脸使她看起来比实际还要胖。玛丽有一个很古板的母亲，她认为穿漂亮衣服是一件很愚蠢的事情。她总是对玛丽说：“宽衣好穿，窄衣易破。”母亲总照这句话来帮玛丽穿衣服。玛丽从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。因为她非常害羞，觉得自己和其他的人都“不一样”，完全不讨人喜欢。
长大之后，玛丽嫁给了一个比她大好几岁的男人，可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，每个人都充满了自信。玛丽尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使玛丽开朗而做的每一件事情，都只是令她更退缩到她的壳里去。玛丽变得紧张不安，躲开了所有的朋友，情形坏到她甚至怕听到门铃响。玛丽知道自己是一个失败者，又怕她的丈夫会发现这一点，所以每次他们出现在公共场合的时候，她都会刻意去模仿某个人看似优雅的服饰、动作或表情，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后，玛丽会为这个难过好几天。最后不开心到使她觉得再活下去也没有什么意思了，玛丽开始想自杀。
后来，是什么改变这个不快乐的女人的生活呢？只是一句随口说出的话，改变了玛丽的整个生活，使她完全变成了另外一个人。
有一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：
“不管事情怎么样，我总会要求他们保持本色。”
“保持本色!”就是这句话!在一刹那之间，玛丽才发现自己之所以那么苦恼，就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
玛丽后来回忆道：“在一夜之间我整个改变了。我开始保持本色，不再去模仿任何人。我试着研究我自己的个性、自己的优点，尽我所能去学色彩和服饰知识，尽量以适合我的方式去穿衣服。我主动地去交朋友，参加了一个社团组织--起先是一个很小的社团，他们让我参加活动，把我吓坏了。可是我每发言。次，就增加了一点勇气。今天我所有的快乐，是我从来没有想到可能得到的。在教育我自己的孩子时，我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们：‘不管事情怎么样，总要保持本色。”’
作为社会中的一员，角色的扮演是我们生活中必须要做的事。许多人面临角色选择的时候往往会显得无所适从，他们像文中的玛丽一样，一味地模仿别人，结果只能以失去自我为代价。在纷繁复杂的现代生活中，摆脱内心的纷扰，活出真实的自己不是一件容易的事。
成功学大师卡耐基先生在他的著作《人性的优点》中讲到，“你在这个世界上是个新东西，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，所有的艺术都带着一些自传性：你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。
不论好坏，你都得自己创造一个自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。”
卡耐基认为，每个人生来就是独一无二的，模仿别人就等于扼杀自己。同样，在我们的生活中也应当保持自己的本色，不要羡慕和模仿别人，要做一个真实的自己。
4保持生命本色，褪去浮华求本真
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，锈迹斑驳的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣，太过华丽。闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在甜腻的奶油中得到短暂的甜味，吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵，那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，解开了心灵的枷锁，让心灵远飞。像嵇康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯净的快乐!
除去浮华装饰，看庭前花开花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神天空晴空一碧、高远辽阔。
第3篇：保持本色
保持本色，真情奉献，做教育教学改革的排头兵
——在庆祝建党87周年暨表彰、宣誓大会上的讲话
湛师附中党总支梁哲
尊敬的老同志、党员同志们：
下午好！
在“七一”即将来临之际，我们欢聚一堂，热烈庆祝中国共产党成立87周年，隆重表彰2007年以来在学校教育教学改革和发展中涌现出来的优秀共产党员。我谨代表学校党政向辛勤工作在教学教研、管理和后勤教辅服务等岗位上的党员同志们，表示节日的问候！向受表彰的先进集体和个人表示热烈的祝贺，并致以崇高的敬意！下面，我代表学校领导向大家说几句话。
一、牢记使命与宗旨，坚定理想和信念，永远保持共产党员本色
同志们：过去的87年，是我们的党走过血雨腥风的革命岁月和开创社会主义伟大事业的87年；是我们的党在自身的不断完善中日益成熟、创造辉煌的87年；也是全国各族儿女在党的旗帜下，追随
第4篇：最新保持生命本色范文（16篇）
没有总结的经验是浪费的经验，我们应该及时总结并加以应用到以后的学习和工作中。总结应该围绕主题展开，同时突出重点和亮点，不应过多涉及细枝末节。在这里，为您推荐一些经典的总结样例，它们或让您受益良多。
保持生命本色篇一
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气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国
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在生产方面，计算机代替了原本人类的位置；流水线上多得是一台台重型机械在运作，人类只需成为这一流程的操作者。这看似节约了人力资源，是好事，其实则不然。计算机的兴起使得人类的动手能力减弱，产品再也感受不到手工制作带给人的温暖。人类施展身手的范围越来越小，每个人只在自己的领域中工作，使得他们的思维方式变得封闭和自我。这一形势不利于人类的发展。
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有一个农夫在田地里捡到一枚稀有的金币，因为年代久远，金币的外表看起来有些肮脏。
邻人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的那块金币，农夫表面不置可否，内心却在盘算着怎样才能让他们出价更高。
回到家里，农夫找来砂子和打磨金币用的工具，他想，如果将金币外表的污物去掉，这样肯定能卖个好价钱。随着污物脱落的还有一些极细小的`金子的碎片。
终于，金币发出了耀眼的光芒。一位长者看后，把金币放在掌心托了托，然后轻轻摇了摇头，说，重量减轻了，价值也就随之降低了。
【大道理】：
许多时候保持自我本色要比故意做作更能让人信赖，而这种信赖正是我们走向成功的基石。
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回顾开展保持共产党员先进性活动以来，我的思想受到非常大的震动，活动每向前进一步，认识就提高一步。中国共产党是我国的执政党，中国近现代史雄辩地证明：我们党在中国执政，是历史的选择、人民的选择。作为一个在拥有十三亿人口的大国执政的拥有六千八百多万党员的大党，在新的历史时期，保持共产党员的先进性对提高党的执政能力具有重要的历史意义。继续保持党的先进性，关系党执政能力的提高和执政地位的巩固，关系党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安。党的先进性建设是关系马克思主义政党生存发展的根本性问题，是马克思主义政党自身建设的根本任务。我们党要始终保持先进性，就必须顺应时代的发展和人民的要求，自觉、主动、持续地推进先进性建设，努力使党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性，使
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我怀着无比崇敬的心情，认真学习了杨善洲同志的先进事迹，深受感动，深受教育。杨善洲同志是共产党员的杰出典范、领导干部的优秀楷模、创先争优的突出典型。他60年坚守共产党人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公，实践了自己“只要生命不结束，服务人民不停止”的诺言。在杨善洲同志身上，集中体现的是共产党人为人民利益奋斗终身、无怨无悔的崇高精神。这种精神是共产党员身上的“魂”，立足的“根”，生存的“气”。同样作为一名州市委书记，我更应该以杨善洲为榜样，时刻铭记全心全意为人民服务的宗旨。
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（一）认识重要意义。开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果、推动全面从严治党向基层延伸的重要部署，体现了党中央持续抓党的思想政治建设的决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力，对于加强党的思想建设、作风建设和纪律建设，保持发展党的先进性和纯洁性，引导广大党员奋发有为、建功立业，确保圆满完成“十三五”奋斗目标，夺取全面建成小康社会新胜利，都具有十分重要的意义。
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