第1篇：《白雪乌鸦》读后感
《白雪乌鸦》读后感
引导语：《白雪乌鸦》对于迟子建格外充满挑战。这是一部以晚清哈尔滨鼠疫为题材的长篇作品。迟子建用她沉静而饱满的叙述，带读者走进那座灾难笼罩下的城市。
《白雪乌鸦》读后感
一直喜欢迟子建的书，过往岁月在她的笔端流露出一股忧伤的坚强，让人读后心中一暖。
她的《白雪乌鸦》讲述的是一场鼠疫大灾难的故事。“天上下着大雪，又盘旋着乌鸦，每天有人死亡，傅家甸两万多人中死了五千多人。但死亡的另一面就是活力。面对疾病，不管怎么，人都要挣扎着活下去。生，确实是艰难的，谁都会经历突如其来的灾难、恐惧、死亡，唯一能战胜这些的就是对生的渴望。”这正是迟子建想要传达给我们的思想：只要有光，生命就不会绝望。
在书中，迟子建用了很多笔墨去写人们如何去面对这场灾难，死亡和生机是穿插其中的两个主题。为尽孝道而陪母亲殉葬的秦八碗，以决绝的方式死去的陈雪卿，还有那个可爱的孩子喜岁的死亡，无不弥漫着忧伤、压抑的气氛。但是，迟子建却在这份沉重中，穿插进生命的活力和爱。那个马车夫王春申对俄国女演员谢尼科娃的爱慕，还有傅百川对于晴秀的暗恋，她在告诉我们，即使面对困厄，生活也有它美好的一面。
在灾难的笼罩下，无论是社会上层的大人物，还是社会底层的`小人物，每个人都在艰难中前行跋涉。她用质朴的笔调把小人物身上微弱的人性光芒一点点放大，然后凝聚在一起，形成了生命的活力。正是依仗这种群体的活力，人们终于度过了鼠疫的难关。
迟子建最喜欢的作家是人道主义作家雨果，而她自己也是沿着这样的一条路走下去。
《白雪乌鸦》内容简介
小说讲述了1910年到1911年哈尔滨鼠疫大爆发期间老城傅家甸人的常生活。这是日俄战争之后东北的一个小城区，俄罗斯人、日本人和中国人杂居一城，民族矛盾和文化融合渗透在五行八作的日常联系之间。这种日常联系，包括柴米油盐，包括买卖交换，包括生老病死，包括爱恨情仇。突然，鼠疫携带着浓重的死亡气息，幽灵般降临了。
从老城的旅店开始，蔓延到家家户户，一座城瞬间陷入了恐慌。随着疫情的蔓延，“人的命变得比煎饼都薄”，死亡一时间变成了日常生活的一部分。接着，整个城反而又在悲情中活泛起来了。对于普通百姓来说，既然不可抗拒，不如安之若素，静等其变，甚至不如将日子过得更为风生水起。
创作背景
1910年至1911年秋冬之季的东北大鼠疫，最早出现在俄国境内，后经满洲里蔓延至哈尔滨。这场由流民捕猎旱獭引发的灾难，到了1910年底，呈现出失控状态，哈尔滨的傅家甸尤甚。
《白雪乌鸦》的故事就发生在鼠疫肆虐的傅家甸，讲述几户寻常人家在鼠疫来临后经历的种种悲欢离合。那个时期的傅家甸地区毫无生气尤如地狱一般。于是作者迟子建根据这一事件创作了《白雪乌鸦》来表达心中的祝愿和祝福。
第2篇：白雪乌鸦 读后感
白雪乌鸦 读后感
引导语：《白雪乌鸦》是迟子建的一部作品，小说讲述了1910年到1911年哈尔滨鼠疫大爆发期间老城傅家甸人的日常生活。我们来看一看这篇小说的读后感。
白雪乌鸦 读后感
小说的开本并不是常规标准的版型，拿在手里，会发现比一般的书要长一些。并不妨碍书籍的整体效果。封页设计的散乱的放射线条，更像是横切剖面下，散落的一片片羽毛，融合着白色的露底，特别的具有视觉冲击。
迟子建以人物亲历的事件，缩影一个朝代的落魄。每个人物都是那样的庸凡普通，但每个人物又有各自特殊的曲折事例。
当朝大掌柜的载沣，不但无能，而且在朝野上下，并不算是一个说话就板上钉钉的主子，文武官员都对这个皇帝的当朝执政存有疑心戒律。但在对待哈尔滨鼠疫的这个事上面，虽然说载沣认同了伍练德的做法，也给黎民百姓算是做了一件好事。但对于后来的整个中国来说，载沣并没有将这样的坚持和把握延续，没有保住封建帝制的传续，反倒是国民革命的兴起，新朝代还是在重新洗牌后，使得一种腐朽不堪的制度，残灭在中国革命的大潮里。
东北号称中国的黑土地，是一片丰厚而肥沃的土地，在这片土地上，滋养孕育了一批批具有仁爱热忱的人民，他们勤恳的劳作，换来丰硕的成果，商农市集的建立，让这里的家园，看上去富足而殷实。直到日、俄列强的来袭，让这片土地不再如同往日一样安宁平静。这里的空气都变得和以往不再一样。
鼠疫的迅速蔓延，死亡的人数直线上升。会看到自私贪财的人，也有刚刚懂事的孩子，有唯利是图的商贾，有勤劳质朴的人，更有拘泥吝啬的人。每个人都是一个国家符号的缩影，他们指出了国家利益体系的病患，那些被利益熏心的富民，那些无所依靠的贫民。死亡来袭，不会区分人物秉性和人品。只会在传播速度的递进中，借以情感因素，区分病菌的轻重缓急，毕竟死亡的场面，谁都不愿去直面。如此一来，往往加速了病菌的扩散分布条件。越来越直接的接近死亡的威胁。
王春申能活下来，不幸中的万幸，他要为活着的人歌功颂德，要为死去的人行善颂歌。
王春申是个活不出个劲头来人物，永远是唯唯诺诺的活着，2个女人，为了她而亡命，唯一的亲生儿子也在自己的手里撒手人寰，不是他的悲哀，而是他对于权力的放弃，对自我傲骨的判刑，让他活着，完全就是上苍对他生不如死的教训。搏杀在生死边缘的他，存活了下来，为的是能够再看看傅家甸的新喜。
小说很像一双锋利尖锐的爪子，一道道抓痕，挠在皮肤上，痛彻的刺进心坎里。没有经历过的人，无法看清楚这段历史背后所要描述的故事。记得，儿时的时候，就听老人说过困长春的事情，也深深的能够理解，在困长春的时候，当时人的精神麻痹，对解决温饱的选择上，存在太多的争议论题。有很多人横尸街头，有很多人为了活着，而吃下同胞的尸体，饥饿难耐的滋味可以忍受，但对于能够存活下去的希望，需要填饱肚子来实现。哈尔滨的这场鼠疫，很像长春的困卡子，如果不是人的生命到了一种绝望的悲观，濒临死亡威胁的时候，绝对看不出一个人如何去面对另一个人的生命价值和对生命的尊重。
翟芳桂这个女人，绝对是乌鸦中的战斗机，从白到黑，又由黑到白。她才是文中最具特色的人物，不卑不亢的性格，随着张二郎的性欲侵占，翟芳桂的“处”留在她记忆里的家乡，如果是个男儿身，翟桂芳绝对不次于任何一位骁勇善战的猛将。回归现实，一个女人，要刚强有何用?不如找个对自己好的男人嫁了算了，翟芳桂绝不是没有考虑过，现实和她开了一玩笑。她想要破罐子破摔，一黑到底算了。歌女生涯让香芝兰的名字传遍街巷，但这个女人的传奇并没有就此打住，一个听信蛊言的纪永和成了他的下家，也是这个男人，让一黑到底的黑乌鸦，变成了白斩鸡，任由摆布，再无刚直不阿的性格。戏剧化的是，文中的结尾，这个女人嫁给了一个洋人，曾经是洋人的送经，让自己的父母命丧黄泉，到头来，能够和他共谐连理的还是一个洋人，她身上不再有仇恨和冷淡，这个女人开始用一种与时俱进的眼光来审视身边的新生活。
不过对于纪永和与贺威签订的那份典妻协议，更加显现出，清政府落难时节，社会底层的混乱，生活价值的扭曲。乌鸦被纪永和毒死的同时，歪着脑袋的乌鸦，诅咒着纪永和的死期。人性的麻木，错乱的神经，让纪永和走上极端主义的疯狂之路，吝啬加上自私，更加觉得这个人，像是百无聊赖的混世者，从来没有考虑过其他人的感受。只是一味的活在自己的世界里，妻子是他的玩具，是他换取金钱的工具，良知的泯灭，让他死在鼠疫身上，是一种解脱。让他的鬼魂，可以留守在门前的榆树下。
死了的人，或者活下来的人，都会感受到双重的枷锁。死亡恐惧与重生热然。给我印象最深的一段。“喜岁抓着瓜子，看着身上只剩下白背心和花裤衩的巴音，一阵恶心。他撒了瓜子，哭着走了。瓜子落在巴音身上，就像爬上了一群黑蚂蚁。”巴音暴死街头，喜岁的一把毛嗑撒在巴音身上，如此残忍的场景，借毛嗑比喻为黑蚂蚁，特别具有意味深长的含义，黑蚂蚁啃食着巴音的皮肤骨头，死得如此粗陋，既显示了巴音人生的悲哀，也说明了清府昏庸无道的悲哀。
小说从开始到结束，都是在白色的环境下，染上了黑色死亡的墨汁，虽然风趣言语的穿插，还是无法压制心中的许多阴霾，那个年代，或许留下的不是一次战胜鼠疫的胜利，而是等候中，希望中国重拾雄鸡打鸣的昂扬志气。
用两天的时间阅读了迟子建老师的新作《白雪乌鸦》，我迫不及待的想要把囤积在心中的一种情绪释放出来。
未曾阅读之前，书的名字就已经给了我一种压抑，属于北方的白雪和乌鸦都是冷色掉的词语，伴随着的故事是否仍旧是一作者一贯的一贯的苍老平实又略带温馨的`叙述，这是一个关于鼠疫的故事，虽然发生在100年前的哈尔滨，却着实让我在阅读过程中，如深陷其中，一起进入了那个到处死亡，弥漫中尸体腐烂的气味的小镇。
整部小说，没有关键的中心人物存在，通过不同形形色色的人的悲欢离合和对待鼠疫袭来的整个付家殿的状态来书写了一张生死传奇。作者在后记中点出，要写的是一种动荡中的平和之气，面对灾难，这群人物的百态被作者用包含申请的叙述娓娓道来，我无法猜想作者写作时侯的心里构建，在我看来一部好的作品除了语言上的适合，情感上的饱满，最重要的是进入到人的灵魂深处，指引着读者的心灵归属，能够进入到一种世界，并在这个作者所构建的世界里游刃有余的行走。
我想，在这部小说里，我在行走，我仿佛进入到了那个100年前被黑暗笼罩的城市，嗅到了尸体腐烂的味道，听到了某人的失声痛哭，看到了尸体满街的景象。我无法用明确的语言形容我的感受，它也许就像停在云端的乌鸦，给人带来无限的伤痛和悲哀的同时，又从心底涌现这对光明的憧憬，是谁说乌鸦代表着不吉利，乌鸦能否一飞冲天，我开始相信。
“要想活着，就轻贱这个世界”这是翟役生在鼠疫结束后的一种继续的生活态度，在这部小说之中，作者塑造了很多人物，有的随着鼠疫而死亡，有的依旧轻贱的活着，算命人的话“该活着的总会活着”是否是个真理，鼠疫过后，善良的人死了，天真的孩子死了，孝子死了，可地痞活着，该死的人活着，这是一种怎样的生存法则，是灾难带给我们的随天而终吗?不禁让我想起余华的《活着》对于“活着”不同的有不同的见解，福贵最后的活着和《白雪乌鸦》最后剩下的人也许在精神深处都有着一种共同的东西，这种共同的东西不是选择，而是命中注定。发现自己越来越不够“无神化”，在阅读的体现和现实生活的交替中，我越来越轻信一种命运的张力的存在，那是一种我们无法控制的力量，像一张网，早就笼络了人的生死，在冥冥之中注定我们行走的方向和时间。所以，我想轻贱的活着，也许是通往命运之路的愉快行走。
再一次想说说迟子建的小说给我的感受，前期所读作品不多，之前的短篇小说的阅读给我的感受是这个北方出生的作家，骨子里有着北方白雪皑皑的情愫，她的小说，无论是怎样的故事，怎样沉重的氛围，在小说中总是能洋溢中一种纯净，单纯的活力，作者是一个能够认清现实，愿意洒进人的心灵深处的冬天的一缕晨光，虽然短暂，却很温暖。无论是《踏着月光的行板》还是近期的《白雪乌鸦》迟子建从不蔑视生活的真相，她能够用真情饱满的笔尖触碰到穷人，平民的生活现实，能够果敢坚韧的写出鼠疫灾难的发生发展，这是一个女性作家关注社会，人生的真诚态度，是一种女性特有的细腻情感的支配。但是我不得不说，比起更具有力量的人性探索的《活着》的余华，残雪等，我似乎更喜欢残酷血腥的作品，在这些作品里，我也许能够看到我所想认识的人类，无论是善良还是魔性的人，我喜欢那种心灵的冲击，好像在那些作品里，我就可以把自己隐藏在那些丑陋灵魂里，安心的窥视着现实，人生。
鼠疫是《白雪乌鸦》的一个影子，从头到尾，都拖曳着它的影子。
如果从题材角度看，迟子建在小说中讲述的是一场鼠疫的故事，1910年秋冬发生在哈尔滨的鼠疫故事。“霜降在节气中，无疑是唱悲角的。”这是小说的开头，接着，迟子建说开了：那些夏日里可以露天经营的生意，如理发的，修脚的，洗衣服的，代拟书信的，抽签算命的，点痦的，画像的，兑换钱的，卖针头线脑的，擦皮鞋的，不得不收场，移到屋内。不过锔缸锔碗的，崩爆米花的，照旧在榆树下忙碌着——他们的活计中有炭火嘛。这是具有迟子建独特风格的开头，在最短的时间内，将读者领进她所关注的那个境域。
之后，迟子建在小说开头第二段写明：这是1910年的晚秋。之后，时间差不多就从这部小说隐匿了。小说少不了人。《白雪乌鸦》里尽是人，如果将那些人名拿去，再退回到“飞鸟”的视角，我们所看到的就是走动在一座城里的蝼蚁一般的人。这样的视角，恰恰是时间被隐埋后的视角。没有时间线性(时间就一定是线性的吗?)的干扰，那座延展在大地上扁平的城，和城中欹欹蠕动的人，就变得格外清晰。这座城和人，又因为一场鼠疫的到来而大变。那种变倒像是我们往地上的一处蚁穴，泼上一瓢热油或其他什么的，一切都不复从前。
如果说《白雪乌鸦》一定有什么绕不过去的人物，他们应该是：王春申，一个善良老实有些窝囊的马车夫。异国歌手，王春申的主顾谢尼科娃。伍连德，拯救人们于危急之中，有些被美化的朝廷医官。翟役生，一个逃出晚清宫中，浪迹街头的老太监。于晴秀，一位几近完美，集优秀女人气质于一身的乱世中的女子。还有做酒师秦八碗，从良歌女翟桂芳，混乱时局商人纪永和，天真无邪的少年喜岁……《白雪乌鸦》中的人物，大多鲜活，这足以体现迟子建笔下的功力，这也是这部小说能够带给读者阅读愉悦的重要因素。
拿掉人名之后，大疫中的人，不过一群蝼蚁。张开嘴，真心地喊上一句“王春申”、“翟役生”、“秦八碗”……由心泛起的温情和悲悯，即刻如水涌动。这亦是《白雪乌鸦》所不同的。迟子建在二十二章节里，将这人世里的爱、恨、情、仇，娓娓道尽。而那道来时，非用字，而用心。如此，当时间被隐埋后，您所看到的就是一幅百年前的哈尔滨市井图，尽管彼时的天空，锁锢着鼠役的阴霾。
迟子建在《白雪乌鸦》的结尾这般写道：最后，他(王春申)驾着马车，来到霍尔瓦特大街犹太人高迪开的钟表修理店。他鼓足勇气，推开店门。店里异常安静，没有客人，也没见店主，但王春申看见了四壁上悬挂着的形形色色的钟表。那里面的时间，没一个是现在时间。王春申的眼睛湿了，因为他从这些坏掉的时间中，看见了谢尼科娃青春的脸。
还有乌鸦，迟子建用了不少篇幅来描写这种鸟类动物。迟子建这样写道：到了冬天，那些色彩艳丽的鸟儿，都扑扇着翅膀南飞了，乌鸦却仍在北方的雪野中挺立着。还有，它那粗哑的叫声，带着满腔的幽怨，有人间的色彩，不像画眉、黄鹂、燕子，虽然叫得好听，但太像天上的声音了，总觉得无限遥远……
第3篇：《白雪乌鸦》的读后感
《白雪乌鸦》的读后感
《白雪乌鸦》这是一部以晚清哈尔滨鼠疫为题材的长篇作品。关于《白雪乌鸦》的读后感要如何写呢?
《白雪乌鸦》读后感
一直喜欢迟子建的书，过往岁月在她的笔端流露出一股忧伤的坚强，让人读后心中一暖。
她的《白雪乌鸦》讲述的是一场鼠疫大灾难的故事。“天上下着大雪，又盘旋着乌鸦，每天有人死亡，傅家甸两万多人中死了五千多人。但死亡的另一面就是活力。面对疾病，不管怎么，人都要挣扎着活下去。生，确实是艰难的，谁都会经历突如其来的灾难、恐惧、死亡，唯一能战胜这些的就是对生的渴望。”这正是迟子建想要传达给我们的思想：只要有光，生命就不会绝望。
在书中，迟子建用了很多笔墨去写人们如何去面对这场灾难，死亡和生机是穿插其中的两个主题。为尽孝道而陪母亲殉葬的秦八碗，以决绝的方式死去的陈雪卿，还有那个可爱的孩子喜
第4篇：白雪乌鸦读后感（汇总13篇）
通过写读后感，可以发现自己对作品的理解有所欠缺或误解，促使自己更深入地思考和探索。写读后感时，可以结合自己的经历和观点，增添个性化的内容。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。这些范文内容丰富，观点独到，既有对书中情节和人物的评价，也有对作者的思想和风格的分析，还有对自己的体验和感悟的表达。通过阅读这些范文，我们可以更好地理解读后感的写作要求和技巧，也会对不同类型的书籍有更深入的认识和了解。希望这些范文能给大家在写读后感时提供一些启示和帮助，让我们一起享受读书的乐趣，分享自己的读书心得。
白雪乌鸦读后感篇一
《白雪乌鸦》写的是一百年前的那场鼠疫。当时，鼠疫在东北大地上蔓延，六万人因此失去生命，仅有两万人的哈尔滨傅家甸，疫毙者竟达五千余人。
迟子建用她沉静而饱满的叙述，带着我们
第5篇：白雪乌鸦读后感（优秀17篇）
读后感是发表个人的观点和看法，对读书的评价和理解。写读后感时要注意用自己的语言表达对书中人物形象、情节发展的看法和评价。接下来是一些精选的读后感范文，供大家交流和讨论。
白雪乌鸦读后感篇一
《白雪乌鸦》在表面上表现了灾难中的人们恐慌，但实际上却透露出人性的光辉是可以战胜一切困难的源泉，是人类生存的意义和希望。
由老城爆发的瘟疫中造成不断的死亡中显现出生命的脆弱，这种脆弱会让人们感到无助和恐惧，以致于傅家甸往日热闹的街市变得落寞，行人稀少、店铺关张，王春申家的店铺更是成了魔窟无人敢来。随着巴音、吴芬、张小前等人的相继死去，鼠疫彻底拉开了大幕。而在鼠疫的大范围袭来，死亡人数骤涨的境遇下，生命的脆弱却使人们有了比平时更强的凝聚力。人们不再惧怕死亡，他们开始吃肉喝酒，出游交谈，甚至相互问淡然地比较着自己预备
第6篇：白雪乌鸦读后感（优秀17篇）
读后感是读书后对所阅读内容的感悟和思考的一种表达方式，它能够让我们更好地理解和吸收书籍中的知识和思想。读完一本好书后，我常常会产生写一篇读后感的想法，因为这样不仅可以让我更加深入地思考书中的内容，还可以分享给其他人，一起探讨和交流。读后感是一种对自己学习的总结和回顾，同时也是对作者思想的再认识和评价。对于我来说，写读后感是一种很有意义的事情，它能够让我更好地运用所学知识，提高自己的表达能力和思辨能力。写读后感可以围绕作者的主题和表达手法进行深入思考和研究。接下来是一些读者分享的读后感，让我们一起感受阅读的魅力和力量。
白雪乌鸦读后感篇一
三月的第一周，我开始看加缪的《鼠疫》，也是正好点兵点将随机看到这本豆瓣250，看完了样章，不好不坏，还是能看下去的，就继续读了下去。
加缪，心中若隐若现知道他是哲学
第7篇：白雪乌鸦读后感（热门20篇）
读后感可以是认同作者观点的支持，也可以是对作者观点的质疑和反思。读后感应该突出自己的独立见解和思考，而不只是对书中内容的简单复述。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文，供大家借鉴和参考。通过阅读这些范文，可以帮助我们更好地理解写作读后感的技巧和方法，激发我们的写作灵感。当然，每个人的读后感都是独一无二的，我们可以根据自己的喜好和风格进行创作，用自己的语言和表达方式来展示自己对书籍的理解与感悟。
白雪乌鸦读后感篇一
我喜欢何其芳年轻时的诗文，尤其是他的《画梦录》，出国之后，我常望着高远的天空和低回的云彩，想起其中的名篇「独语」和它的画梦般的句子s昏黄的灯下，放在你面前的杰出的书，你将听见各个人物的独语。温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。每一个灵魂是一个世界，没有窗户，而可爱的灵魂都是倔强
第8篇：白雪乌鸦读后感（专业22篇）
通过写读后感，我们可以更好地记录和总结自己的学习和思考过程。写读后感时，应该注重结构的合理性和语言的流畅性，以提高文章的整体质量。这些是一些值得一读的读后感范文，希望能够给大家写作时提供一些思路和灵感。
白雪乌鸦读后感篇一
提到小苏打，简直没有小苏打做不到的事情啦。用一茶匙小苏打放入一杯水中混合，在洗澡时抹在头发上，（记得之后要冲洗），在头发晾干前，堆积的污垢都会被去除。
秘诀二：柠檬or苹果醋！洗发水。
请了解这两样威武的水果！这两种天然的清洁剂能制造出与护发素几乎一样的ph值，所以你大可以在用完洗发水之后使用，或者直接使用。方法很简单：用一个柠檬挤出的水，或两茶匙的苹果醋，混合一杯水，之后抹在头上，用梳子梳顺。值得提醒的是，醋的味道是会消失滴。
秘诀三：来自印度的传统芙蓉洗法。
用一些芙蓉花（hibi
