第1篇：重温《河中石兽》的故事
重温《河中石兽》的故事
河中石兽故事情节曲折而生动，在告诉了人们一个物理知识的同时，也反映了人们认识事物过程的复杂性。以下是小编为大家整理的重温“河中石兽”的故事，希望能帮到大家，更多内容请浏览(www.ruiwen.com/wenxue)。
清人纪昀在其《阅微草堂笔记》中记述过这样一个故事，某寺庙要重修，僧人们划船去打捞当年被洪水冲走的庙门前的石兽。在庙前附近的河里没有找到，又顺流下寻十余里，也没有找到。一位讲学先生哂笑道，石兽陷在沙中只会越埋越深，而不可能顺流而下。众僧听了都很折服。但一位老河工闻之却大不以为然，指出：水流长期冲击石兽迎水处“啮沙成穴”，石兽“必倒掷其中”。如是反复，“遂反逆流而上矣”。众人照他说的寻去，果然在上游数里处找到了石兽。
故事情节曲折而生动，在告诉了人们一个物理知识的同时，也反映了人们认识事物过程的复杂性。这里，决策者能否听取不同意见，对于其能否作出正确的判断和决策，显然是问题的关键所在。试想如果不是主事的和尚没有封锁消息，而且十分“大度”，能从容听取公然与之唱对台戏的相反意见，这石兽恐怕是难见天日了。
现代人类的生产开发活动在深度、广度和复杂性等方面都远远超过古人，其后果和影响十分深远。以产业政策为例，上世纪80年代末，我国有关部门曾重点支持造纸、电镀、皮革、印染、焦化等行业的发展。90年代前期，这些行业在得以迅速发展的同时，也造成了严重的环境污染和生态破坏，而我国自然资源和环境容量十分有限，面对这一严峻的局面，1996年，国务院决定，对上述重污染企业予以限期取缔和责令关停。到1997年底，全国共取缔、关停造纸等严重污染环境的小企业65000多家。为此，许多企业主和职工欲哭无泪，农业银行因此无法收回的贷款本息达50多亿元。究其原因，还是在于当初作产业规划和决策时，有关政府部门主事的“和尚”们认识上的局限性造成了这一本来很大程度上可以避免的损失。
有鉴于此，人们已注意总结在现代大规模的生产和开发活动中必须遵守的认识法则和途径。上世纪60年代末，发达国家开始进行环境影响评价及其立法活动。其中最重要的是不仅要对建设项目、产业发展、区域和自然资源开发等进行环境影响评价，而且规定了政府要在更大的`范围内组织专家对政策、规划方案等进行环境影响评价、召开公众听证会等一系列法定程序，并规定其依法享有诸如知情权、提案权、质询权、辩论权等，这恰与前述老河工能够了解到有关情况、愿意和能够讲话、可与讲学先生辩论等三阶段相似。而有关负责官员则有依法遵守法定程序组织开展环评的义务、对有关专家和公众未被采纳的意见有公开答复和说明的义务，以及相关专家应对决策的实施过程进行跟踪评价和事后评价，参与决策者对决策实施所产生的后果所承担的相应法律责任;等等。如此以制约“和尚”们能够和必须认真听取和吸收社会各方面和公众的意见，以达到规范和监督决策全过程的目的。而这些正是现代社会组织制度比古人更胜一筹的重要标志。
如此，我们学习和宣传贯彻新通过的环评法，不妨以史为鉴，对照一些人的错误认识：仅仅把法律看成是事后惩罚的工具，而视社会公众参与、监督国家和社会管理事务的法定权利、义务以及程序保障可有可无，怕“麻烦”，不愿把决策过程中应予以公开的情况公诸于众、广泛征求意见，更不愿认真听取不同意见尤其是相反意见。在这种情况下，作规划和决策往往是仅由部门或行业作自我评价和论证，评审单位的“级别”似乎越高越好，参评人员圈子越小越好;提出评审意见越“一致”越好;讲问题最多放个“空炮”拉倒;作结论以评功摆好为主，对存在的问题往往是轻描淡写、一笔带过，不痛不痒，实际上还是领导个人拍板或少数人闭门决策。其结果往往是囿于偏见，只见局部、不见全局，只顾眼前、不顾长远，而实施决策又一意孤行、片面追求所谓高速度，好大喜功、急于求成的心理总在作怪。再加之缺乏有效的社会监督，如此，就难免又去重复“河中石兽”故事中众和尚的再三失误了。
第2篇：河中石兽
河中石兽
选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，(上海古籍出版社1980)年版，题目是编者编加的)。清代学者、文学家，直隶献县(今河北省献县)人。晚年自号白云，乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》，他编撰的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。《四库全书》分为经，史，子，集。
这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法好方法，告诉人们：再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。
原文：
河中石兽
——纪昀
沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社2005年版，题目是编者加的。)
注释：
1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。也有“面对”之意。
3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：过了，经过。
9、十余岁：十多年。岁：年。
10、棹：名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着,牵引。
14、铁钯：农具，用于除草、平土。
15、设帐：讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规 律。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
18、岂能：怎么能。
19、为：被。
20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。
21、湮：埋没。
22、颠：通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：认为。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：因为。
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯(sù)流：逆流。
35、固：固然。
36、如：依照，按照。
37、然则：既然这样，那么。
38、但：只，仅仅。
39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
40、欤：表疑问的句末语气词。
参考翻译：
沧州的.南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，终究没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)很颠狂了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。
一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很颠狂;在原地深处寻找它们，不是(显得)更颠狂了吗?”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道其中一点，不知道第二点的有很多，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
文章寓意：
《河中石兽》是纪昀(纪昀,字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。
阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。
它说明了一个道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
古今异义：
耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳 今义：五官之一，用来听声音。
物理：古义：客观事物的道理，规律。例句：尔辈不能究物理 ;今义：一种学科。物理学。
并：古义：一起 。 例句：二石兽并沉焉。 今义：并列。
阅：古义：经历 例句：阅十余岁。 今义：阅读。
是：代词 ，此，这。 例句：是非木柿 今义：表示判断(多指正确，但并不完全是)。
但：古义：但，只。 例句： 但知其一。 今义：表示转折 但是，却。
求：古义：寻找。例句：求石兽于水中。今义：请求、要求、追求。
已：古义：停止。例句：转转不已。今义：已经。
如：古义：像这样。例句：如是再啮。今义：如果。
一词多义：
1.为：
岂能为暴涨携之去 为：介词“被”
必与石下迎水处啮沙为坎穴 为：动词“成为”
众服为确论 为：动词“认为是”或“是”
词性活用：
1棹：名词用为动词 船桨，这里指划(船)例句：棹数小舟。
2暴：动词用为名词，这里指突然。例句：岂能为暴涨携之去?
3焉：兼词，这里指于此，在那里。例句：二石兽并沉焉。
特殊句式：
如其言，果得于数里之外(省略句)“得”后面省略了宾语“之”
一讲学家设帐寺中(省略句)“设帐”后面省略了“于”
一讲学家设帐(于)寺中(状语后置句)正确语序应为：一讲学家(于)寺中设帐
岂能为暴涨携之去(“为”表被动) 被动句
第3篇：《河中石兽》
《河中石兽》
河中石兽
作者：纪昀(jǐyún)
沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如
第4篇：河中石兽
河中石兽
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴
