第1篇：《陋室铭》教例评析初中语文教案
这是王学东教师的一个教例（详见《中学语文教学》1991年6期）。
此教例的提问设计如行云流水，别具一格。第一组提问：
1、粗读课文生，同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）
2、“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）
3、这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）第二组提问：
5、（讲析“苔痕”两句的环境，两个用得好的动词、写景的顺序之后）到这里来的人多吗？（不多。从“苔痕上阶绿”可以看出）
6、到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？（鸿儒）
8、朋友走了之后做些什么呢？（调素琴、阅金经）
9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（教学中顺势板书：景、友、趣）第三组提问：
13、由此看来，这一句在表意上是“蛇足”还是更进一层？（更进一层，是“德馨”的深化）
14、全文结局照应了文中哪一句？（惟吾德馨）（讲析中穿插诵读、背诵训练）第四组提问：
15、同学们能交流一下自己的座右铭吗？
16、同学们愿意欣赏仿铭新作吗？ „„
[评析] 这个教例的学术价值在于它提供了一个“提问链”或一个“问题群”。这个教例的学术价值在于它提供了一个颇有个性特点的提问设计的典型。
很多的研究提问艺术的文章都只是用列举的形式组合一些提问的样式。类型、技巧和方法，我们无法窥见某一个提问在全篇课文教学过程的真切面貌。分析某一个教例提问的文章平时十分罕见。
现在我们可以试析一下此教例的提问艺术。
一、四组提问在布局上的艺术： 第一组的提问意在“切入”，开讲便触及到课文主旨；第二组提问意在“顺承”；第三组提问意在“深化”；第四组提问意在“引申”，四组提问似“起承转合”，有一气呵成之美。
二、16个问题的联接艺术： 这就是肥市本文的文题所点示的，“连环问”，“顶计问”的设计艺术，16个问题就像“成语接龙”似的一个衔着一个，形成一种形式美妙的“追问”，把全篇课文的讲析内容全部带了出来。
三、个体的提问的设计艺术：
有的提问起铺垫作用，有的提问起过渡作用，有的提问起引思作用，有的提问起活跃气氛作用。此中最具有艺术的，是不少的“曲问或“逆问”，例如第5、6、7问，带着学生深深地进入课文。它们一反文言文教学中的串讲，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花。
第2篇：关于陋室铭的教例评析
关于陋室铭的教例评析
[教例简述]
此教例的提问设计如行云流水，别具一格。
第一组提问：
1、粗读课文生，同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）
2、“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）
3、这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）
第二组提问：
4、作者的“德馨”表现在何处？（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句）
5、（讲析“苔痕”两句的环境，两个用得好的动词、写景的顺序之后）到这里来的人多吗？（不多。从“苔痕上阶绿”可以看出）
6、到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？（鸿儒）
7、作者为什么要写自己的朋友是些什么呢？（写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显现自己“德馨”）
8、朋友走了之后做些什么呢？（调素琴、阅金经）
9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
（教学中顺势板书：景、友、趣）
第三组提问：
10、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？（以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此）
11、作者自叱“诸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业）
12、那么，可以看出作者是个什么样的人？（有远大的抱负）
13、由此看来，这一句在表意上是“蛇足”还是更进一层？（更进一层，是“德馨”的深化）
14、全文结局照应了文中哪一句？（惟吾德馨）
（讲析中穿插诵读、背诵训练）
第四组提问：
15、同学们能交流一下自己的座右铭吗？
16、同学们愿意欣赏仿铭新作吗？
……
[评析]
这个教例的学术价值在于它提供了一个“提问链”或一个“问题群”。
这个教例的学术价值在于它提供了一个颇有个性特点的提问设计的典型。
很多的研究提问艺术的文章都只是用列举的形式组合一些提问的样式。类型、技巧和方法，我们无法窥见某一个提问在全篇课文教学过程的'真切面貌。分析某一个教例提问的文章平时十分罕见。
现在我们可以试析一下此教例的提问艺术。
一、四组提问在布局上的艺术：
第一组的提问意在“切入”，开讲便触及到课文主旨；第二组提问意在“顺承”；第三组提问意在“深化”；第四组提问意在“引申”，四组提问似“起承转合”，有一气呵成之美。
二、16个问题的联接艺术：
这就是肥市本文的文题所点示的，“连环问”，“顶计问”的设计艺术，16个问题就像“成语接龙”似的一个衔着一个，形成一种形式美妙的“追问”，把全篇课文的讲析内容全部带了出来。
三、个体的提问的设计艺术：
有的提问起铺垫作用，有的提问起过渡作用，有的提问起引思作用，有的提问起活跃气氛作用。此中最具有艺术的，是不少的“曲问或“逆问”，例如第5、6、7问，带着学生深深地进入课文。它们一反文言文教学中的串讲，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花。
第3篇：陋室铭教学案
陋室铭教学案
陋室铭教学案1
教学目标：
1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习文章托物言志的写法。
4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
教学重点
积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习文章托物言志的写法。
教学难点
理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
教学过程
一、布置预习？导学
1、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内
惟吾德馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（）
2、你能准确解释下列词语吗？
谈笑有鸿儒（）往来无白丁（）
可以调素琴（）阅金经（）
二、指导学习？研讨
（一）情境导入
有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——
（二）认识作者，检查预习情况
1、指名简介作者，教师适当补充
第4篇：《陋室铭》教学案
《陋室铭》教学案
一、 教学目标
1. 理解课文内容，积累文言字词，背诵本文
2. 在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言
3. 体会本文托物言志的写法
二、 教学重点
1. 疏通文意，分析文章内容
2. 理解作者在文中所寄托的思想感情
三、 教学难点
背诵并默写课文
四、 教学方法
诵读法、讨论法、讲授法
五、 教学过程
(一) 课堂导入(3分钟)
PPT展示图片金箍棒和羽毛扇，问同学们是否认识这两样东西，是否也想拥有它们。大家之所以喜欢金箍棒可能是因为孙悟空，也可能是因为它本身能够变化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇为何能够妇孺皆知，流传千古?原来是因为它的主人诸葛亮。这样说来，某样东西的价值似乎与使用它的主人有着密切的联系，今天我们要去看看一间简陋的小屋和它的主人之间，微妙的关系，一起学习《陋室铭》。导入课题
