第1篇：问大禹散文
问大禹散文
喝着黄河的水，沐浴着黄河的恩赐，却从来没有这么近距离地观赏过黄河的姿容，浑浊浊的水源瘦了许多，在白光光的河床上如同一头负重的老牛慢悠悠踢踏而过，我倏忽有些失望，黄河不是很雄奇吗？怎么仅仅是这潺潺的一条儿身姿？
有人说，水官大禹在此，黄河哪敢嚣张。
哦，我这才发现，河床中央伫立着一尊塑像，人们说这就是传说中的大禹：具有神的智慧，蛟龙的本事，大熊的力气，还能根据不同的需要变化自己的体形。据说当时天降大雨，田地冲毁，房屋倒塌，百姓身无着落，舜帝带领百姓，为寻找治理水灾的办法四处奔波，人们一次次治理一次次失败，百姓在死亡线上挣扎莫可奈何。终于有一天，一个出生在洛水之北，涧水之南郁山脚下的禹，力大无比，治理水灾有方，舜帝便启用禹为水官。禹凭借自身的本事治理了水灾，使百姓从此有了生存的保障。有关大禹的若干传说，极是神妙，一只虎有可能是上天的使者，一条龙说不定是天神的太子，而禹本身就是天神帮助人类治水的意志和精神的产儿。由于治水有功舜帝在老年时，便让位予禹来治理国家……
我的心一动，这不是我们梦寐以求的民主社会吗？我一针一线地举目仰望，是的，塑像很高很大，脚踏大地头顶蓝天，真可谓顶天立地啊！
然而导游说，禹继承了舜的王位，却并未继承了他的治国方略，历史上的奴隶制是大禹的首创，而奴隶制时代，奴隶主除去以土地占用面积大小区分以外，就是以奴隶多寡为财富。奴隶没有自由，奴隶不是人是商品，奴隶主可以任意打骂杀害，到交易市场买卖成交。他们唯一的资格是役使，唯一的接受是鞭子，但他们不能有眼泪，不能有悲伤，因为他们不是人而是工具！当时战乱不断，优胜劣汰，谁败了，谁就是奴隶，以此形成社会合理的体制，历史学家认为这在当时来说，是一次进步，一种文明……
我猛然间停住脚步，思维产生了堵塞：难道历史的发展非要让人性与人格做抵押吗？我认为这不是进步而是倒退，以蛮力做座标，不是文明而是野蛮。一切残无人道的体制都将是一种失败。一个具有“民主”气氛的中华民族，有关专制集权，在大禹时代喝下了第杯一毒素，于是，我们骨子里渗透了奴性！奴颜婢膝绝非是人性的自然元素，而是外法则的强制。而胜者为王，败者寇这个恶俗，无论社会怎样的变革，这个定律都坚不可摧。那真理又是什么？在人的世界里，人摧残人，人类社会的存在还有意义吗？阶级矛盾的.激化，是一次又一次战争的起源，难道人类必须在这样的流血中前进吗？
据说大禹之前，尧舜时代是天下为公的大同世界，人们没有私心。尧帝年老时，择贤举荐，把王位禅让给品德高尚的舜，舜因为大禹治水有功又让位与禹。
由此断想，这是一个多么美好的人间天堂，谁有才能谁就坐上王位治理国家，为百姓排忧解难。时至今日，人们对民主充满向往，因为民主制度充满自由、平等、博爱的气氛，消除等级，解除集权专制，成了人们的热门话题。有人说中华民族没有民主的土壤，因此也就没有“民主”的品质：正义、公道、平等。可是在我们民族的初始，尧舜二帝不就是民主最温厚的土壤吗？可这土壤一次性被洪水冲垮永难复归。
我听着黄河的流淌，亦如我流血的心。
面对有功的先祖，我很抱歉，我必须要问，人的高低贵贱之分，难道只能在财源上鉴别吗？有财就可以握起鞭杆随意鞭挞同类吗？难怪富而不仁的阔佬总是财大气粗。在这个意义上讲，你永远是中华民族的罪人，而你的儿子也因此施行了暴力，从“公天下”走向“私天下”，从此结束了“禅让”，告别了“至德”。世袭制的王孙贵族称霸天下数千年，在这样的模式里，有多少人在皮鞭下流血流泪甚至丧命，人类为争夺天下，分割地盘不知道牺牲了多少无辜的生命，而最终没有是与非，只有强与弱，而这种纷争永不会休止，难道不是与你最初的构想有关吗！
平等、自由、尊严，是人的意志！可我们的意志，似乎永远像薄雾中的太阳，虽感温暖却永难触到。因为禹给我们创建一个势利的世界，一个“统治者思维”无处不在的世界。虽然历朝历代的高台建筑，无不把“正大光明”，“清正廉洁”高悬在殿堂以示众，而朝朝代代又无不因污浊而衰亡。历史的悲剧一场盖过一场，人类却永难从中逃脱这一约定俗成的范式。其中的要义是贪婪、自私、名欲、利欲的争夺，永不会停息……
我悲泣地低下头，盯着脚下瘦弱的黄河不倦地奔流，我仿佛觉得那不是水而是血、是泪，在我的理解中，清澈是水的真理，是水就应该清澈！可你浑浊浊地横亘在产生过尧、舜、这片美丽的土地上，流淌了数千年，从来没有澄清过自己，我怀疑“清明”这个意义是否是你的忌讳？人们敬称你为母亲河！是啊，吮吸着母亲的浊乳，却每一天都在追求“清明”，难道说“浊”是我们的根本，“清”是我们永难抵达的理想？
第2篇：问春散文
问春散文
二月天气，料峭春寒。冷风习习，但春天的问候到了。
春天来了，像海潮一样涌来了。人们心里美极了，佝偻了整整一个冬季的腰板挺直了，欢快的笑脸充满着希望。于是，开始在春天里漫游。披着柔媚的春光，怀着畅快的'心情，带着甜意的春风，走近山涧领略春天的气息，漫步河岸倾听春天的涌动。
春天，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。广袤大地，枯衣悄悄隐退；山坳幽涧，桃花静静孕育。燕子衔泥，鸟儿欢唱；河水流淌，杨柳吐绿。坡底山腰、平原川道、幽林河畔、庭前屋后，无不透出春天的生机。季节老人把春天的帷幕拉开，用她特有的方式在这里汇演自然界那神奇的活力，我期待的春天终于如期而至。
虽然二月的天气仍然寒冷，但阻挡不了春天的脚步。不管你是否同意，春天决然来了。空气里，我闻到了你的味道；原野上，我看见了你的身影；小溪旁，我注视着你的足迹。我问春天，你从哪里来？陪着杏花开，随着杨柳摆。我问春天，你从哪里来？迎春花儿开，伴着燕归来。春天来了，春雨也会随机而来，淅淅沥沥，点点滴滴，哺育了万物，染绿了大地。春天来了，你可听见春风轻轻柔柔飘过来，像吟唱春天的歌谣，那么柔情，那么动听，那么催人奋进！将那小草儿爱抚，将那柳枝儿细剪裁。
时间从指尖悄悄滑过，留不住岁月的凄美。冬季总要过去，春天依然来到。身如刀刻的柳树，柳枝依依舞动，露出柳芽细胞；肥沃的土层里，小草蠢蠢欲动；清澈的小湖里，鸭子欢快的嬉闹；宽阔的田野里，麦苗已换了冬装。不久，春天会是主旋律，春色将绿满大地。
第3篇：问芳菲散文
问芳菲散文（集锦12篇）由网友 “妙彼爱宠” 投稿提供，下面小编为大家整理后的问芳菲散文，希望大家喜欢!
篇1： 问芳菲散文
问芳菲散文
前些日，跟贴灵芝50公里徒步后的微信，说：我没人陪伴，也没走那么远，只随意的沿河岸走，有凉风，清波，赏景漫思的心。当时在河岸走,便想起了梅花。若知道梅园何处，那时便会寻了去。
想到梅花,自然因维倩曾提说去梅园的事，后来我们走错道儿了，也就与梅花未能谋面。没几日，维倩念着梅花，又动议：去梅园吧？
我想，此时节的梅花该动芳菲了。虽无雪，单看满园花事，也够受用的吧。
非我想像的那么远，梅园近在咫尺，竟是在生态园的附近。难免有些诧异，多少次去过生态园，也多少次都从它身旁经过，竟不知它就是梅园！之后想，这与我经过它的季节有关。我那时多在春天去看生态园似锦繁花，却很少其他季节去。这梅园
第4篇：问的散文
问的散文
问君为何贪？女子容颜似花艳问君为何弃？为了事业去努力。问君为何愁？朋友多，知心的能有几个？长叹！问君能有几多愁？如一弯春水流。是谁的心走进？把思绪扰乱。为谁静守一片心田，如花一样娇艳。是谁在心田洒下种子？长出嫩芽不断的伸展，绽放出美丽花儿。是谁忘了季节？忘了时间？以是半夏，浪漫。为谁等候？花期延续，挺立在风雪中，白雪的覆盖，显得更娇艳，是在为谁等候？不怕严寒，依然绽放，美丽如初。在为谁绽放？在为谁娇艳依然不变，千姿百态，色香俱全，树立在风雪严寒，美丽风雪中依然
默默的为谁在等待？守着那一份感情，珍惜那一句诺言。为谁树立在飘雪里？雪花飘落着，覆盖那娇艳欲滴的花瓣上。衬托着雪的洁白，花的艳丽，花依然微笑着，心暖暖，被洁白的雪包围着。思念的心为谁守着这片温暖？夜似醉，梦沉睡。为谁守芳心？夜下孤
第5篇：问梅散文
问梅散文
题记：昨夜春风化雨，可曾打折那树红梅？却无妨，我的梦里早已盈满梅的清香。
不曾仿效“梅妻鹤子”，却也深深地爱上梅的高洁，于是，当乍暖还寒时候，去灵峰探梅自然写上日程。
几日春雨，缠缠绵绵，扯出些许愁思，很担心，我们的聚会无法实现，却道天公作美，他眷恋我们拥抱自然的人，把快乐给了我们。把阳光洒给我们。
走进青芝坞，走进植物园，走进几百年前，扑鼻清香沁人心脾，使劲嗅嗅，啧啧赞叹，我无法形容这梅，从络绎不绝的行人脸上，从或蹲或立的摄影者的专注里，我看到的是满足于幸福。
说也奇怪，在入口处等待我的朋友时，有一长者连连摆着POSS，见我好奇，他竟然很热情地把相机递到我面前，让我欣赏他的摄影，他说我要到的地方就在眼前，我已经拍完了，准备打道回府。莫道行人早，更有早行人呀。这清晨，空中漾满梅香。他像孩子似的
第6篇：问海散文
问海散文
早起了半小时，沿海湾公园走路去公司。
台风过后，太阳躲在薄雾愁云间 若隐若现，要出不出，感觉不到热度；犹如人们那眼圈里打着转的伤心的泪珠儿，似落不落，脸上感觉不到它的温度 .气温清凉舒适，空气着实清新。植物、地板、长椅，洗得一干二净，还带着潮湿；劫后余生的花朵们开得格外娇艳，花瓣上的露珠儿对着我，孩童般地展露着毫无心机的笑靥；诺长的海湾公园，一眼望去人烟稀少--一两个不嫌地面湿直接坐海边发呆地；正值满潮，一位阿姨居然在游泳；不远处还有一小群舞者；还有一位必须称大姐的，面对大海独自伸展地……
放慢脚步，大吸一口，纯净、咸湿略腥的空气分子们便淘气地一个猛扎子似地钻入我的五脏六腑，唤醒我所有的身体感官，很爽！
海水还在一个劲地往上冲，撞击着岩石，岸上的人们，各有所思，它漠不关心；好比一个路人，曾路
