文言文《陋室铭》教学设计

精品范文 时间:2022-11-05 08:16:33 收藏本文下载本文

第1篇:文言文《陋室铭》教学设计

文言文《陋室铭》教学设计

【教学目标】

1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路;

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度;

3、联系现实对《学生铭》谈看法并仿写。

【教学重点、难点】

1、诵读、品味优美的语言。

2、理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。

【教学过程】

一、直接导入新课

简介刘禹锡、陋室铭的来历和“铭”这种文体。(刘禹锡,唐代诗人、哲学家,唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

二、整体感知,疏通句意

1、采用多种方式朗读课文,要求读准字音和节奏。

2、根据页下注释理解课文内容(先个人译,有疑难小组解决,

小组不能解决的再提出来全班来理解),在理解课文内容的基础上再朗读课文,边读边想象,可以给课文内容配上怎样的画面。

3、提供一些画面让学生们匹配相应的课文语句。

三、精读细品,把握主旨

先小组合作解决两个问题,

1、你知道统领全文的词语是什么吗?

2、本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?

全班交流:

提问:本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在今天这个充满竞争的社会中的.你如何看待作者的这种生活态度?

学生发表见解并评价。

四、联系现实,发表见解

出示仿写篇《学生铭》,提要求:

有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》,你觉得它反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?

分不在高,及格就行。

学不在深,作弊则灵。

斯是教室,唯我闲情。

小说传得快,杂志翻得勤。

琢磨打篮球,寻思游戏厅。

可以打瞌睡,观窗景。

无书声之乱耳,无复习之劳心。

自习说闲话,讲课听不进。

心里说,混张文凭。

学生交流谈看法。

五、学生仿作

看了刚才的学生铭,了解了刘禹锡借陋室以言志,表达自己不贪恋富贵荣华,安贫乐道的生活态度,你能否借鉴他们的写法写一篇仿作?

提出要求:

1、为自己要仿写的内容选定标题,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等;

2、仿写练笔的句式要基本相同,最好能大致押韵;

3、主题要明确,表达自己的思想感情。

第2篇:初二文言文《陋室铭》教学设计

初二文言文《陋室铭》教学设计

【目标】

1、理解背诵;

2、学习骈句特点;

3、品析作者的情趣。

【设想】

以读为主线,分四块推进,促进语言的品味。

【课时】

1课时。

【程序】

一、导入

到庙山去的路上有一个标牌:“山不高而林深,水不深而澄清,城不大而洁净,人不多而文明。”这里的景:清新幽雅;这里的人:文明洁净。美不美?大家知道,它是仿照哪篇文章写的吗?对,刘禹锡的.《陋室铭》。学了这篇文章后,我们将学写自己的居室。

二、初读

感受语言:

1、齐读:注意字词句;

2、自读:找出写景、写人、写趣的句子

3、默读:《陋》中的哪句话能提挈全篇大意?

三、析读

领悟语言:

1、本文写句有一个特点:骈散结合,举一个例子。先请大家分读,然后分组对读,分工表演读。

2、“陋室”是何意?请从景、友、趣三方面证明它的陋?作者说它“不陋”,什么原因?请从“德馨”的角度证明它不陋?(品“上”、“入”;“有”、“无”;“无”、“无”)

3、你还能找到能证明作者德馨的句子吗?试分析(品:“在”,自喻)

四、背读

积累语言:

1、抄背背;

2、自由背、小组背诵、分角色;

3、背诵表演。

五、回读

运用语言:

1、回忆庙山路上标牌是仿照哪句话写的?

2、欣赏仿铭新作《教室铭》:

教室铭

“分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下象棋,寻思看电影。可以打瞌睡,写家信。无书声之乱耳,无复习之苦心。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。”

3、请你也来仿一仿,写写你的居室看?

【板书设计】

陋室铭

刘禹锡

景:幽雅

惟吾德馨 人:儒雅 何陋之有

趣:高雅

第3篇:文言文《陋室铭》的教学设计

文言文《陋室铭》的教学设计

引言:《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。《陋室铭》入选中学课文教材,就老师如何提高《陋室铭》的教学质量而然,以下小编为大家整理了一份《陋室铭》的教学设计,欢迎大家来阅读和借鉴!

【教学设想】

一:教学目标

知识目标:1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;

2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法),了解特殊文言句式的翻译。

能力目标:1、能够当堂成诵;

2、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;

3、学习并了解文中对偶等修辞。

德育目标:结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。

二:教学重点

1、朗读与背诵;

2、文章的主旨;

3、托物言志的写法。

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第4篇:初中文言文《陋室铭》教学设计

初中文言文《陋室铭》教学设计

一、作家作品简介。

1. 作家作品简介

作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

2. 写作背景

据资料记载:刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门

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第5篇:《陋室铭》文言文教学实录

《陋室铭》文言文教学实录

一、读中知:

师:今天上课,老师首先送给同学们一句话(板书:勤能补拙,永不绝望!)知道这句话的意思吗?

生:知道。

师:告诉你们吧,这是张老师的座右铭(板书:座右铭),知道什么是座右铭吗?

生:就是用来激励自己的一些话。

师:很好。铭在古代是刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的一些文字,后来成为了一种文学体裁。告诉你们关于张老师的一个小秘密吧。我最大的遗憾就是没有读过大学,但是我一直认为没有读过大学并不意味着不能学知识,我就通过三年的自考获得了大学文凭。当然,也有人给我讲农村学校文凭再高也没有什么前途,但是我相信只要勤奋,只要永不放弃,同样可以开创事业的辉煌。来,我们把这句话齐读两遍。(生齐读,声音整齐洪亮。)

师:那我想问问哪些同学也有自己的座右铭?(无人举手)

师:现在没有没关系

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第6篇:文言文陋室铭

文言文陋室铭

《陋室铭》是作者在和州刺史任上写的。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!

【原文】

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

【释词】

(1)作者给自己的居室起的名字,意为简陋的屋子。是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书陋室铭三个字,现在安徽和县仍保存着。

(2)是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

(3)刘禹锡,字梦得,唐代中

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第7篇:文言文《陋室铭》

文言文《陋室铭》

文章摘要: 如花般的青春?具体内容,已变模糊。文言文翻译《陋室铭》孩童挣脱了温暖的怀抱,踏着雪泥,任凭自己湿透了双鞋,通红了双手,滑落了鼻涕,换得了满脸纯真的笑。九月的雨季,情人的眼泪,杯酒烛火,就连以前戒不掉的烟,也在你离开我的时候被我戒了!放下,说起来真的很容易,我可以用一秒钟说出来,可是真的要放下的时候何止一秒,怕是一秒的几十万倍都不止吧。

山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的'公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄

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第8篇:文言文《陋室铭》

文言文《陋室铭》

在平凡的学习生活中,大家一定没少背过文言文吧?文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文的类型有哪些,你见过的文言文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的文言文《陋室铭》,希望能够帮助到大家。

文言文《陋室铭》1

1基础知识

2文学常识

1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。

2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

2文言词语

【名】有名,著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨(xīn)】品德高尚。馨,香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、

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