第1篇：《于丹论语》读后感
于丹教授在阐述处事之道时，讲了一个哲学寓言，名叫《豪猪的哲学》：
有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬，《于丹论语》读后感。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺就彼此扎着身体了，就又开始疏离；离得远了，大家又觉得寒冷……经过很多次磨合以后，豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。
在现实生活中，我们每个人都面对着各种社会人际关系，如何处理好这些关系?从豪猪的故事中，我们可以体会到，太过亲密和太过疏远都不是最佳距离。
就说夫妻关系吧，过分“亲密”，恨不能把对方绑到自己的腰带上，容不得对方有半点“私密”空间，因为“爱”而整天疑神疑鬼，这种看似很“在乎”的举动其实会适得其反的。能够成为夫妻，本身是一种缘分，夫妻间的信赖、体贴是非常重要的，婚姻是一种责任，是人生旅途中相互搀扶的伴侣，不能因为婚姻而失去了自我，成为彼此的附属品，更不能把婚姻变成幸福快乐生活的羁绊，这种话说起来容易，做起来确实是很难的，读后感《《于丹论语》读后感》。
当然，过分疏远冷淡也是不可取的，那样也许就体现不到婚姻存在的价值了，一个冷漠没有温暖的家庭谁人会去珍惜呢？夫妻间保持好一定的距离，既不失温馨甜蜜，又能距离产生美——尊重彼此的兴趣爱好，保留最初的神秘和新鲜，在我看来，这应该是夫妻间比较完美的相处之道吧。
朋友间的交往也是如此。很多如漆似胶、亲密无间的好朋友却因过于“亲密”，而把自己置于很尴尬的境地。比如，有的朋友把自己的个人隐私告诉了好朋友，后来无意中听到别人在议论自己的私密话题，于是，便怀疑是自己的好朋友背叛了自己，好朋友间就出现了隔阂；还比如，有时候好朋友家里闹矛盾，本来出于好意帮自己的“姐妹”出主意，谁知最后人家小两口和好了，作为朋友的自己却被对方的丈夫记恨；再比如，出于义气，借钱给好友，对方却认为既然是那么铁的哥们，这钱什么时间还无所谓的，而当你在家人的催促下向朋友催要借款的时候，却被好友认为不够义气，不够哥们，结果闹得不欢而散。凡此种种，生活中屡见不鲜的，究其原因，正是因为没有把握好朋友间交往的距离和分寸，正所谓“过犹不及”。
人生在世，离不开社会交往。生活中，我们往往有这样的体会，当我们还没有完全走进一个人时，双方都会非常客气，都会尽量把自己最优秀的部分展现给对方，这时候的交往是非常美好而令人憧憬期待的，而随着交往的加深，渐渐的，我们会发现彼此的很多缺点，从而失去了最初的仰视和憧憬。那么，如果我们彼此保持一种适当的距离呢？也许会魅力永存，永远充满期待和憧憬吧。
第2篇：于丹《论语》读后感
有一段时间在“孔子经论”中特别火，但通常我不在乎火的东西，虽然下载在手机上，但还没有看到。直到最近，工作很忙，人们更加烦躁，晚上看到这本书之前睡觉，真的很好，甚至觉得古圣者的智慧，可以使人很平静。这里是一个简单的谈论这本书对我的感觉。
所有东西都连接。有时由于事情，有时是重新教育，有时甚至是重的法律，有时是重型军事，有时是沉重的民事，有时是沉重的内政，有时沉重的外交，任何种类的理论都不能普遍适用，不止一次，药。知道线是好的，知道而不是耻辱;我不知道，但不是法律;我不知道这行是可怕的。余丹老师教导“孔子论语”独特经验。在最初的理解中，孔子是远离我们古代圣徒的，“论语”是研究人们阅读的古诗，而像我这样的人正在抬头而不感动，甚至不知道他们是否耐心阅读这本书，不能理解几千年前人类留下的精神财富。但是当我打开“孔子论经验”时，怀疑会消失，正如丹说，“孔子的论语”是真理 简单，温暖，她的解释不是我的想象力，而是给我一个简单和接近的心的感觉。看看孔子经验的论语，好像和朋友聊天，一切真相都在丹右，作为一种冷静的态度是由儒家主张，追求的。
我以前一直伤害，当我总是放下，怨恨是很难消除。书中有这样的段落有很多次，一件事已经走了，我们还在旧思想那里，那么可恶的事，我怎么能原谅呢？然后在连续自嚼，再次受伤。阅读这一段，我突然明白为什么会是因为很久以前事情和那么久都不开心，原来是自己放大的痛苦只有。一个词可以用来使自己成为一个更光明的未来，为什么不呢？
阅读这篇孔子经验之后，我认为贯穿本书的思想是关注自我心理建构。喜剧演员的故事可能给我们一个伟大的启示给现代人。在社会的群众中，在穿梭的忙碌的生活中，在大衣的作用下，我们有很多空间留给心灵？为什么 在今天越来越丰富的材料，我们生活太快乐，不够快乐？幸福只是一种感觉，与富人和穷人无关，与心有关。2,500多年前的孔子“论语”，经典的引语，今天能激发我们的心灵吗？还要我们今天的心去碰它吗？答案是肯定的。余丹有这个“孔子论论”和现实的边缘交织在一起，让我们发现这句话甚至可以通过千年，过去，现在，甚至现在任何时候来指导我们。只要不同的观点，它适用于我们每个人经历的每一件事。
第3篇：于丹论语读后感
于丹论语读后感
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。于丹论语读后感怎么写？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的于丹论语读后感相关资料，欢迎阅读！
于丹论语读后感
大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的生活观、为人处事观等各方面都起到不可估量的作用。
说实话，看《于丹论语心得》之前，我是怀着走形式应付的心情。没想到开卷有益，越看越想看，这本书仿佛有一种魔力引人入胜，所以我也就下决心要读好这本书。于是手捧该书，我都觉得自己好像高大了许多，仿佛自己变得有学问了。读后虽不能大彻大
第4篇：于丹《论语》读后感
有一段时间于丹《论语》心得特别火，但通常，我对比较火的事物都不太留心，虽然下载在手机里，但是一直没看。至到最近，工作很是繁忙，人也比较烦燥，晚上在睡前看看此书，确实不错，甚至感觉到了古圣先贤智慧的光芒，可以让人很平静。下面就简单说说这本书给我的感受。万物之理相通。时事因时因事而变，有时重教化，有时重律法，有时重军事，有时重民政，有时重内政，有时重外情，任何一种理论既非放之四海而皆准，更非一劳永逸之良药。知而行则善，知而不行则耻；不知而不行则庸；不知而行则可怕了。于丹老师讲授的《论语》心得别具一格。在原来的认知中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》是给研究古诗词的人去熟读的，而像我这样的老百姓是仰望而不可触及，甚至不知自己是否能耐心把这本书看下去，能不能理解几千年前人类留下的精神财富。但
第5篇：于丹论语读后感
这是无限崇高的荣誉，只是孔丘自己享受不到了，只能让他的画像接受后世学子的膜拜，于丹论语读后感。他的话不容质疑，每一句都是圣旨纶音，都是金科玉律。他说君子要守孝三年，结果后世出现了“丁忧”这个词，无数官员因此失去了升官发财的好运气；他讲“夫夫妻妻”，结果几千年中中国妇女的自由被剥夺了，沦为被统治阶层；他回忆说自己十五岁时要学习了，结果无数八股文高手为此累秃了笔……孔丘啊孔丘，你在陈蔡间饿肚子时，能想到后世的辉煌吗？ 你如此受人尊敬，因为你是“圣人”。韩愈、朱熹那些人就差没写篇文章证明你的排泄物也要比麝香还香了！可惜，当封建思想落伍的时候，被骂的人中你是首当其冲的，你的名誉与地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口号是否让你的庙宇发抖？“批林批孔”的运动是否让你的画像沾满唾沫？一些专家谈到封建社会余毒时对
第6篇：于丹《论语》读后感
《于丹〈论语〉心得》读后感
---------让“快乐”随行
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
近期读了《于丹〈论语〉心得》，读完之后虽然谈不上是大彻大悟，但是心灵上也有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
与我们学生时代读的机械枯燥的《论语》相比，于丹教授用她自己独特的眼光，将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。在书中，她把孔子这位在很多人眼中迂腐固执的孔夫子变得朴素平和、平易近人，为人们久闭的心门打开了一扇窗，透入缕缕的阳光，传递出一种乐观、温暖的生活态度。告诉我们《论语》的真谛：如何保持良好心态，获得心灵上的快乐
第7篇：于丹论语读后感
诠释经典智慧敲响心灵之门
——于丹《论语》心得推荐
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。但是能有多少人真正地读过它，知道它的大多数典故呢？最近一直在看于丹教授的《论语》，心中颇有些感触。现如今，各种各样关于教人们怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而在这些书籍中，我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。
读过于丹的《论语》心得便知道这个世界的真理，永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临
第8篇：于丹《论语》读后感
假期读后感
——《于丹〈论语〉心得》
宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。由此可见，《论语》，以及古人对《论语》的推崇。这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？
一直以来，在我的心中，总认为孔夫子的《论语》高不可及。那些孔夫子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断地记录下来，简单却又蕴含着深刻的内涵。但是，通过数其中阅读《于丹〈论语〉心得》，使我对《论语》有了新的认识。
于丹认为，《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。它没有繁荣的文字，而终极传递的十一种态度，一种朴素，温暖的生活态度。这种态度决定我们可以过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《于丹〈论语〉心得》分为天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道七个部
