第1篇：论王道，说和谐(人教版高一必修教学论文)
论“王道”，说“和谐”
万树相
孟子在《寡人之于国也》一文里，劝说梁惠王实行所谓的“王道”，体现了儒家最高的政治主张或政治理想。何为“王道”？。孟子说：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”(《孟子公孙丑上》)。“不忍人之心”与恻隐之心是一回事。行王道就是把君主的恻隐之心推及到人事上。照儒家所说，“仁”，只不过是恻隐之心的发展；恻隐之心又只有通过“爱”的实际行动来发展；而“爱”的实际行动又不过是“善推其所为”。这，就是“王道”。
在孟子看来，实行王道并没有什么奥秘或困难之处。《孟子梁惠王章句上》第7节里记载，有一次齐宣王坐在堂上，有人牵牛经过堂下，齐宣王问：“把牛牵到哪里去?”仆人回答说：“把牛牵去献祭。”宣王说：“把牛放了吧，我实在不忍看它颤栗害怕的样子，像是无罪而被处死。”仆人问：“那还要不要献祭呢?”宣王说：“祭祀怎么可以废除?换上一只羊去献祭吧。”孟子听说此事，问齐宣王，是否却有其事。宣王回答说确有其事。孟子说；“凭这种善心，推而广之，就可以实行王道了。”在《梁惠王章句下》第5节记载，齐宣王向往王道，只是未能实行。孟子问：“王如善之，则何为不行?”齐宣王承认，因为自己太爱财货和女色。孟子告诉宣王：“这是天下人的通好。如果国君从自己所爱好而想到天下人都有同好，设法去满足天下人，这就是实行王道了。”作为统治者，只要“以不忍人之心，行不忍人之政”，治天下就可以“运之于掌上”了
孟子认为，人人都有“恻隐之心”。清代学者李渔在他《闲情偶寄》中说：“王道本乎人情”。“在孟子看来，正是由于人性的善良--尤其是那些统治者本身善良，仁政才有实现的可能。历史上大凡治理得比较好的时期，帝王们大都受到王道的深刻影响。比如唐太宗深知“水可载舟，亦可覆舟”，虚心纳谏，从善如流，勤政爱民，才出现了历史上的盛世“贞观之治”。正因为康熙、乾隆懂得“得民心者得天下”，才出现了令人瞩目的“康乾盛世”。
“怎样推其所为”呢？孟子在《寡人之于国也》一文中有很形象的论述：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”亦即减轻人民负担，遵循自然规律，人们丰衣足食，虽死无憾。不过，这还只是“王道之始”，因为照孟子的看法，经济只是更高文化的起步。“谨庠序之教，申之以孝悌之义“，只有当人人都受到适当教育、懂得人伦之道，王道才能完全实现。
如今，我国要构建民主、和谐的现代文明社会，除了法制保障外，王道中的爱民、保民和开发仁爱之心的思想，在今天仍然是国家长治久安之道。
孔子在《季氏将伐颛臾》中这样说：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”意思是无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。如今，社会财富之多，孔子那个时代与现在，是不可同日而语的；人口之众，那个时候与今天也是不可同日而语的。但是，贫穷还没有消灭，社会上依然存在着种种不安定因素，因此，王道思想对于消灭贫富差距，人与人之间、人与自然之间和谐相处，社会安定、经济发展和保持生态平衡等方面，仍然有其重要的积极的意义。
王道，传统的儒家思想，在改革开放，向西方先进文明和技术学习的今天，在中国迈步走向世界的二十一世纪，依然有它的重要意义。
万树相
第2篇：和谐教学论(苏教版必修教学总结)
张力
内容摘要：
和谐教学法是一种愉快而高效的教学方法，这种教学法具有自己的教学原理和原则、指导思想、教学模式、教学流程，能给广大一线教师们重要启示。
关键词：和谐、愉快、高效
和谐教学法的原理和原则：
和谐教学法的原理：身心和谐的原理，大脑两半球和谐的原理，教与学配合和谐的原理，学生整体素质和谐发展的原理。
和谐教学原则：愉快教学的原则，讨论探究的原则，精讲活练的原则，当堂达标的原则。
和谐教学法的指导思想：
一、.教为学服务的观念。强调学生的学习主体地位和主动学习的精神。教应以学为依据，依据学生的学习规律为学生创设良好的学习情境，为学生提供必要的外部条件，使学生自主、自动地学习，形成学习的主体意识。这样做，教师起了导的作用，改变了课堂教学面貌，激活了课堂。
二、优化教学过程的思想。既要注意教学过程中环境的和谐、氛围的和谐，也要注意教学过程中诸要素的和谐，还要注意教学结果的和谐。促使学生的知识和技能和谐发展，文化水平和心理健康和谐发展，使每一个学生都能和谐发展。这样做，和谐不是浅表状态而是贯穿于教学的始终，能够提高教学效率。
三、.动态平衡思想。要认识到和谐不是一种静止的理想状态，在教学过程中，各要素总是处于不稳定、不平衡的矛盾状态，和谐总是暂时的、相对的。教师要善于设疑，导思导练，使教学状态从不和谐到和谐，又产生新的不和谐，从而达到更高层次上的和谐。
和谐教学法的模式：
一、“和谐教学导学式模式”。这个模式是以学校课堂教学为主要渠道，以创设良好和谐的教学氛围为保证，以师生间平等、民主、融洽、合作的和谐关系为前提，在师生教学双边活动中，学生充分发挥学习主体作用，教师适时有效地进行点拨和引导，使全体学生全面和谐发展，提高课堂学习效率和教学质量的一种教学模式。这种模式，有利于激发学生的学习动力和学习潜能，培养学生的学习习惯，依靠学生个体和群体的主体学习意识与自我学习能力去探究知识，培养创新思维和创新能力，使学生智力与非智力协调发展，身心协调发展。
二、“兴趣促学模式”。这个模式的构成是：揭题引趣----比较司趣----绘图激趣----演示增趣。这个变式是站在非智力因素的角度上去谋划教学过程，让学生在教学全过程中，始终保持大脑的兴奋状态，维持着兴趣的延续和发展，让学生在充满学习兴趣和快乐的心境中进行学习，在兴奋的激情中融化吸收新知识，使学生的智力潜能在非智力因素的推动下得到发展，从而改变了生硬、呆板地强制学习的教学方式，使教与学在“兴趣促学”中达到完美和谐的统一。
三、“探究研讨式教学模式”。这个模式的构成是：问题情境----引导发现----探究研讨----总结归纳。其特点重要表现为以下三个方面：即创设一个背景，突出四个要素，达到两个效果。一个背景是建立民主平等的师生关系，营造和谐的教学气氛。四个要素：一是为学生提供有足够信息能说明事物原理与规律的有结构材料（包括传统教学媒体、现代技术教育媒体和为学生提供动手操作时使用的各种学具材料）。学生只有手中有了材料，才能主动地去参与活动。二是为学生创造活动的条件，通过活动这个中介，让每个学生都能独立自主地参与教学全过程。三是在教学过程中，让学生自己去动手操作，发现、探索、解决问题，让学生在探求意义的实践经历中进行学习。四是让学生在探索求知中，通过思维的操作加工，主动去“同化”和“顺应”新知识，形成结论，并在自调节中完成理解。两效果：一是提高了学生自主学习的能力，培养了学生的创新意识；二是充分体现了学生在教学过程中的个人价值，使学生在智力与非智力方面得到了发展。
四、“情感教学模式”。这个模式的构成是：接纳期（调动学生的学习情感，把学生带入学习境界）----磨合期（以情动情，通过情感交流和碰撞，调动学生的学习欲望）----和谐期（在教学双边活动中，师生思想情感沟通协调）----巩固期（巩固学生良好的心境，形成学生内在的学习动力和明显的持久学习行为）。
五、“五导五学教学模式”，在“导”的方面，以导为先，导是关键，导是帮助学生自己思考，自己消化，自己吸收。五导是：导向，导情，导法，导思，导序。在学的方面，以读为主，读学同步，培养学生的自学能力。五学是：自学、疑学、议学、辅学、验学。
和谐教学法的过程：
一、课前设趣
预备铃响后，老师学生要准备上课。这时，教师可灵活运用课前几分钟，比如讲故事、猜谜语、播放新闻、背诵古诗词、听轻音乐、欣赏画面等等，变换各种样式，避免程式化、形式化、庸俗化，增加学习情趣，创设和谐融洽的课堂氛围，使学生自然进入积极的、兴奋的心理状态。这样的课前准备活动，不仅吸引学生的注意力，使学生自然而然地进入到上课状态，而且还能交流一定量的信息，使学生学到课堂上可能学不到的知识。
二、导入激趣
在导入新课时，实施和谐教学，可采用“借助音像手段导入新课”，“用故事、谜语导入新课”，“从前后知识的联系导入新课”，“设置悬念导入新课”，“渲染课堂气氛导入新课”，“使用道具或插图导入新课”等方法，抓住教材本身能激发学生学习动机的兴奋点，让学生产生强烈的求知欲望，使他们不知不觉地进入“求学、乐学”的氛围，使学生阅读课文的主动性、积极性骤然提高，教学效果也自然明显提高。
例如在学习《梦游天姥吟留别》时，可先讲一个李白进京入仕的故事：当唐玄宗召李白进京时，他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，以为从此他就可以大济苍生，一展宏图了。不料到了长安，却只做了个有职无权的“文学侍臣”，于是诗人忘情诗洒，常常喝得烂醉。就连皇帝召见他，他还在长吟“我醉欲眠君且去”。后来，唐玄宗要他草拟答蛮书，他却执意要太尉高力士脱靴，国舅杨国忠磨墨，贵妃杨玉环拂纸，痛痛快快地把一朝权贵戏弄了一番。不久唐玄宗只好让他离京四处漫游……后来，就写了一首诗《梦游天姥吟留别》自然导入新课，引起学生学习课文的浓厚兴趣。
又如在讲《海滨仲夏夜》一文时，可先放《海之梦》乐曲，以沉思、诉说的音调倾诉海的神秘，再用多媒体配以大海的图片展示海的辽阔，使学生产生无限的向往。教师适时引导：“无边的大海魅力无穷，而傍晚的大海更令人难忘。今天，我们就来学习峻青的《海滨仲夏夜》……”使他们不知不觉地进入“求学、乐学”的氛围，激发学生阅读课文的兴趣，自然明显了提高教学的效果。
三、课中提趣
一般地说，新课导入后就要进行新知识的学习理解、训练巩固、总结提高等过程。在这些过程中，教师仍然要运用和谐教学法，以提高学生的学习兴趣，吸引学生的注意力，解决重点、难点和关键性问题，引导学生深入理解教材。这就要求老师对学生进行学法指导，让学生掌握阅读方法，学会“自已读书”，让学生尝到“会学”的甜头，体验学习成功的愉悦，在“自主、合作、探究”中，获得学习的乐趣。
例如讲《一碗清汤荞麦面》时，可先向同学们提出这样一个问题目：大年除夕夜为什么母子三人吃一碗清汤荞麦面？同学们讨论纷纷发言，有的说体现了一家人团结向上的精神，有的说虽然他们身处逆境，但母亲还是让孩子吃上荞麦面来过年，体现了母亲对孩子疼爱等等，课堂气氛既热烈又活跃和谐，接着继续提出几个问题（①母子三人三次去吃面，老板夫妇为什么都是多给面，少收钱，却始终不让他们觉察出来？②“二号桌”为什么被称为幸福的桌子？③母子三四次吃面衣着有什么变化？说明了什么？④老板夫妇两次哭有何不同？），然后分组讨论，要求讨论后各组选出一个代表发言，老师巡回指导；较难的问题或者学生发言不恰当的问题，师生共同讨论、探究。在教学过程中，不论是生生讨论还是师生讨论都保持和谐的课堂气氛，发挥了学生的主体作用和老师的主导作用
经过学生的自读、自悟、讨论、交流，在学生思路阻滞时给予疏导；认识不清时加以点拨；方法不当时给予指导；表达不畅时予以帮助；学有成效时备加鼓励；让学生自主求索，真正成为课堂的主人。既突出了重点，又突破了难点，整个课堂其乐融融、民主和谐，教学效果也就不言而喻了。
四、下课余趣
运用和谐教学法设计课堂教学的结尾，有归纳总结式结尾、反馈回应式结尾、设置悬念式结尾、迁移发散式结尾、激励抒情式结尾等等，让语文课堂余味无穷。
和谐教学法作用：
一、用和谐教学能够提高学生的思想素质
和谐教学法要求每位教师在课堂中尊重学生的主体性和能动精神，充分发挥和调动学生的积极性。通过灵活机动的教学方法、教学手段、教学环境，开发每位学生的智力，陶冶其情操，培养其爱国家、爱人民的思想，真正做到全面培养和发展全体学生的基本素质。
二、用和谐教学能够提高学生的文化素质
和谐教学法的关键是以学生为主体。和谐教学法强调充分挖掘学生的潜能，体现教学过程中师生愉快的合作，让学生在充满乐趣的氛围中主动、自觉地学习，力求在课堂上掌握基本知识，同时发展基本能力。
和谐教学法的启示：
一、要注重学生学习兴趣的激发
学习是学生的一种自主行为。但很多学生学习多半是凭意志学习，缺乏直接学习兴趣，特别是遇到困难，更感到学习单调枯燥，所以有许多人半途而废，或学无所成。因此教师教学要注意唤醒和激发学生主动参与学习的意识，产生学习的兴趣；对学习产生了兴趣，学生就不再认为上课是一种负担，而把它当成一种享受，上了这堂就想下堂课。这种兴趣的产生，有助于学生发问、讨论，使学生由要我学转为我要学，真正自己主动学习，真正成为学习的主人。学生有了兴趣，就会产生学习的愿望和动力，学习成绩自然会不断提高，学习成绩的不断提高又强化了学生的学习兴趣。学生越学越爱学，越学越会学，从而形成一种学习上的良性循环。教学的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒和鼓舞。
二、要营造和谐的课堂氛围
民主、和谐、宽松的课堂教学氛围是促进学生自主学习和主动发展的关键。课堂上师生合作、生生合作、平等讨论、相互补充的气氛极浓，才能给学生提供充分展示自己和张扬自己的个性的机会，学生们才能无拘无束的表达感受，轻松愉快地用语言表达自己的见解。在言语实践中学习语言，在积极思维中发展思维，在交流表达中提高表达能力。教师要在此平等参与，这不仅增加了师生间的亲和力，而且对学习重点能有效地进行点拨和指导，增加了学生的学习深度和广度。
三、要注重让学生获得成功的喜悦
苏霍姆林斯基说：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意如何不要使这种内在力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”要想促进学生的主动发展，在教学过程中就要创设使学生能够获得成功的条件和情境，才能有效地培养学生自信心，激发学生学习的主动性，把学习主动权交给学生，放手让学生自主参加学习实践。学生通过自读自悟讨论探究、交流实践，来获得知识，发展能力，获得成功的喜悦。
四要注重在大胆设想中培养个性
创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家发达的不竭动力。教育在培养民族创新精神和培养创造性人才方面肩负着特殊使命。创新思维是素质教育的核心。如果我们的教学多一点培育创造力的意识和办法，学生走向社会进就会多一些创新意识和创新能力。因此，我们要大胆改革课堂教学，勇于创新，寻求和谐、愉快、高效的教学方法，从而培养出具有个性和创新能力的人才。（4697字）
参考资料：
1． 中国期刊全文数据库王晓,张国梅,高扬,赵鸣明;
2． 南京师范大学教育系编:《教育学》,人民教育出版社
3． 王敏勤和谐教学的原理与模式
4． ..张春兴著:《教育心理学》,浙江教育出版社
5． 皮连生：《教育心理学》，上海教育出版社
第3篇：再教《祝福》(人教版高一必修教学论文)
教育叙事
再教《祝福》
朱守春安徽省当涂县丹阳中学（邮编：243121）
备课随想：
当我准备第二次教《祝福》的时候，不禁陷入沉思。清楚的记得当年在这课教学上所花的代价，整整四个课时呀！大师的作品要讲的实在太多。然而，尽管费时较多，但却有着很多的遗憾，虽然我的激情很高，但学生却没有真正动起来，只是被动的响应我。课后我就想，如果让我上公开课，难道只能截选其中的一个课时上吗？
因此我觉得不能再按以往的思路备课上课了，我在反复玩味，该以什么问题什么方法来准确的切入，来充分的调动学生的积极思维，让学生在师生互动中获取知识、培养能力，并且尽可能的用一课时结束新课呢？在思索中我发现一个特殊的问题：即课文中“三”现象特别多，原来作者在文中运用了“三迭式”结构艺术来介绍环境、刻画人物。于是我决定在学生充分预习的基础上，
第4篇：论毅力(粤教版高一必修教案设计)
论毅力
教学目标：
1、辨识常见文言实词、虚词在特定的语言环境中的含义和用法。
2、把握本文的中心论点；理解文中正反对举的说理方法；
3、锻炼毅力，成为意志力坚强的人。
教学重、难点：
说理方法及中心的把握。
授课时间：一课时
教学过程：
导入：“少年强则国强，少年弱则国弱”，这是近代政治家、学者梁启超先生语重心长的话。他把振兴国家的重任寄托在少年身上，还为此写了很多劝戒文章。这节课学习他的《论毅力》，会得到很多启示。
一、简介作者：
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，光绪举人。我国近代资产阶级启蒙思想家，文学家，学者，是中国近代思想的一个主要代表人物，最早用资历产阶级史学观点和方法来研究中国历史，也是最早高度评价和极力提倡小说创作的人。
梁启超自幼多学，据说六岁时读完四书五经
第5篇：说数(粤教版高一必修) 教案教学设计
[教学目标]
一、知识目标
1、本单元是说明文的单元，作为本单元的第一课，需向学生介绍说明文的基本说明方法，并引导学生用学到的知识解决课文中遇到的问题。
2、理解科学小品的基本说明方法及表现手法，学习课文把抽象内容说明得具体生动的技巧。
二、能力目标：培养学生严谨求学的科学态度和勇于创新的科学精神。
三、情感目标：数字与语文结合，增加学生语言积累，深化学生热爱语文的感情。
[教学重点]
1、理解课文的语言特色及基本说明方法。
2、倡导学生自主、合作、探究的学习方式，培养了学生的合作探究精神。
[教学时数]2课时
教学过程：
导入：请你现在心里随便想一个数字（好像只能是正整数）(可千万别告诉别人)
然后按照下面的步骤进行计算，开始：
首先，将这个数字加上52.8
算出结果，然后乘以5
算出结果，
再减去3.9343
算出结果，再
第6篇：说数(粤教版高一必修教案设计)
《说数》公开课教学设计
主讲人：陈千里
时间：2010年3月15日
执教班级：高一8班
三维目标
一、 知识与技能
1、 把握科学小品科学性、知识性、趣味性、娱乐性的特点
2、 了解数的发展，感受数的美
3、 把握作者的写作思路；筛选并整合文中有用信息，提高阅读理解能力
4、 学习如何运用生动形象的语言来说明事物
二、 过程与方法
在充分预习的基础之上，教师通过提问的方式引导学生把握作者的写作思路，了解数的发展，进而感受数的美，体会作者如何运用形象生动的语言来说明较为枯燥的事物
三、 情感、态度与价值观
引导学生认识科学的发展需要探索精神，启发学生去探究自己感兴趣的问题，逐步建构自己科学的世界观。
教学重点
1、把握作者的写作思路；筛选并整合文中有用信息，提高阅读理解能力
2、学习如何运用形象生动的语言来说明事物
教学难点
1、
第7篇：人教高一英语必修2U2课后练习翻译
Unit 2 Healthy eating
1.这一饮食的缺点是包含了太多的脂肪和糖分，优点是有很多能提供能量的食品。（diet;strength;weakne）
The weakne of this diet is that it has too much fat and sugar;its strength is that it has plenty of energy-giving food.2.那个商店老板试图通过打折来赢回顾客。（win back;discount）
The shopkeeper is trying to win his customers back with a discount.3.如果你不为自己的错误道歉的话，他们是不会放过你的。（get away with）
If y
第8篇：论毅力教案(粤教版高一必修教案设计)
论毅力教案（3课时）
教学目标：
1、辨识常见文言实词、虚词在特定的语言环境中的含义和用法。
2、把握本文的中心论点；理解文中正反对举的说理方法；
3、锻炼毅力，成为意志力坚强的人。
教学重、难点：说理方法及中心的把握。
授课时间：二课时教学过程：第一课时
一、导入：“少年强则国强，少年弱则国弱”，这是近代政治家、学者梁启超先生语重心长的话。他把振兴国家的重任寄托在少年身上，还为此写了很多劝戒文章。这节课学习他的《论毅力》，会得到很多启示。
简介作者：
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，光绪举人。我国近代资产阶级启蒙思想家，文学家，学者，是中国近代思想的一个主要代表人物，最早用资历产阶级史学观点和方法来研究中国历史，也是最早高度评价和极力提倡小说创作的人。
梁启超自幼多学
