第1篇：我理解的屈原楚辞诗歌
我理解的屈原楚辞诗歌
帝高阳的子孙啊！
我的祖先是伯庸！
我们也是帝高阳的子孙啊！
我们一样有着他高贵的.血统！
正月里岁星慢慢自清晨升起的时候，
正值黄道吉日，
我恰巧出生于那天。
我的父亲欣喜中观察天象后，
捧出黄历计算比对着，
我出生时的吉日良辰，
然后为我取了一个很美的的名字！
他给我取的名叫正则啊！
取我的字叫灵均！
我既然天生有如此多的美好，
再加上我美好的才能和品质！
所有这一切的美好于我，
就像盛宴或者祭祀中，
披上芬芳的江离草，
和幽谷中散溢着芳菲的芷草，
再编佩上兰花，
在翩翩起舞中象征着正义和髙贵！
啊，
对这一切髙贵的品质，
与美好才能的追求，
于我，
就象清晨要拔除山坡上高大的木兰，
黄昏去采摘河流中心沙洲上的宿莽，
时光的飞逝叫我如何能赶得上啊！
也恐怕年岁也不能为我而等待吧！
第2篇：屈原《楚辞》
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集，它得名于公元前四世纪的战国时代在我国南方楚地形成的一种叫做“辞”的新诗体。这种诗体经屈原发扬光大，其后的宋玉等汉代作家继续从事楚辞的创作。
楚辞在汉代又被称作“赋”，如司马迁在《史记》中称：屈原“乃作《怀沙》之赋”；实际上，楚辞作为一种产生于楚地的独立诗体，是不应与汉赋混淆的。汉赋是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或称带韵散文的作品，赋一般用主客问答为叙事的形式，它不是抒情，而是铺陈辞藻，咏物说理。楚辞则不同，它虽然也富于文采，描写细致，含有叙事成分，但它以抒发个人感情为主，是一种诗歌。
在楚辞之前的《诗经》，诗句以四字句为主，篇章比较短，风格朴素；楚辞则篇章宏阔，气势汪洋恣肆，诗的结构、篇幅都扩大了，句式参差错落，富于变化，而感情奔放、想象力丰富、文采华美、风格绚烂，都与诗经作品截然不同。一般来说，诗经产生于北方，代表了当时的中原文化，而楚辞则是南方楚地的乡土文学，楚辞中的大部分作品是屈原吸收民间文学并加以创造性提高的结果。
《楚辞》的编纂始于西汉，汉成帝河平三年，文学家刘向领校中秘书衔，负责整理屈、宋作品，编定《楚辞》。
《楚辞》一书中选编了屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》等名篇，并加以详细的注释，即使现代读者对当时的语言习惯、社会背景等都比较陌生，也能比较好地理解楚辞作品，从中领略楚辞的精粹。
第3篇：屈原与《楚辞》
屈原与《楚辞》
屈原是谁？是个什么样的人？毫无疑问，在所有知道或者听说过这个名字的人中，第一个反应是――诗人。更进一步则是龙舟竞渡，纪念屈原。可是若再问下去，这位诗人做了些什么诗？可能知道的人就不多了。或者有知道“史家之绝唱，无韵之离骚”中《离骚》的人，而尽管《离骚》地位如此之高，但其中有哪些著名的诗句估计是真没有什么人知道了，至少不像“白日依山尽”、“床前明月光”之类脍炙人口、妇孺皆知。
直到进入大学前，我对楚辞依旧是陌生的，记忆的名句无外乎是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，并将之作为座右铭以自励。在历史书上我能够了解到，屈原是我国最早的浪漫主义诗人，他所创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》共同构成中国诗歌史的源头，并称“风骚”二体，对后世诗歌的产生与创作有着积极的影响。即使
第4篇：第五章屈原与《楚辞》
第五章屈原与《楚辞》.txt-两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。-不爱就不爱,别他妈的说我们合不来。第五章屈原与《楚辞》
一、基本知识
1、楚辞：“楚辞”的名称，始见于《史记?酷吏列传》。其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
2、《九歌》：是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌，共十一篇。所祭之神，分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太
一、东君、云中君、大司命、
第5篇：屈原《楚辞》经典句子
屈原《楚辞》经典句子
1.与天地兮同寿，与日月兮齐光。
——屈原《楚辞》
2.愿岁并谢，与长友兮。
——屈原《楚辞》
3.沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——屈原《楚辞》
4.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——屈原《楚辞》
5.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
——屈原《楚辞》
6.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
——屈原《楚辞》
7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
《楚辞》
8.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。
——屈原《楚辞》
9.悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。
——屈原《楚辞》
10.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——屈原《楚辞》
11.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——屈原《楚辞》
12.王孙游兮不归，春草生兮
第6篇：8 屈原 楚辞 教案
屈原《楚辞》 教案
一、屈原的生平、思想及创作
屈原（前340----前278），名平，字原，又名正则，字灵均。战国后期楚国丹阳（今湖北秭归县）人，楚王宗室。他少年时受过良好的教育，具有卓越的才能和丰富的政治历史、天文地理、文学艺术等方面的知识。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒.屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远, 让他做三闾
