第1篇：先祖的智慧哲理散文
先祖的智慧哲理散文
小时候，老人们告诉我，“年”是一种怪兽，“过年”其实就是说要放鞭炮，放烟花把年兽吓跑。所以小的时候对过年还有一些期待，期待在哪个除夕之夜能看到年兽。现在长大了，对年兽的期待值几乎为零了，而且现在过年也完全不是要赶跑年兽这样一个涵义，过年是放假和团聚，喧嚣和热闹的别称。
我不喜欢这样的过年方式，但是我还是很喜欢过年，因为我发现过年还有另一种方式，一种回归自然的独特的方式。我们的家乡有一种习俗，就是在大年初一的那天都得去先祖的坟前祭拜，而且形式颇为讲究：我们不仅要备好最好的香烛，而且还必须要穿戴齐整，净衣，净手。我和爷爷一起去祭拜过，也和爸爸一起去祭拜过。在爷爷的那一代人看来，祭祖是很神圣的事情，所以不管祭祖路之路多险，多难，祭祖之举是风雨无阻。而爸爸那一代虽也有祭拜，但是总感觉只是为了安慰在世的老一辈罢了。然而我发现，到了我们这一代，对祭祖仿佛又开始热衷起来了，至少我就是很期待这个时刻的到来。
从我记事起，在大年初一的清晨，几乎年年都要和爷爷或爸爸去上坟，细细算来应该也有十来年了吧！我只知道，先祖的坟墓在一个很高很高的山顶，具体是哪个山头我总是记不清的。我常常会问爸爸，为什么要把重重的棺材抬到那么高的山顶，况且那时候还没有这样好的条件。爸爸也总是不能回答。
虽说爸爸和爷爷对于祭祖有着不同的心态，但是祭祖的流程和虔诚都是一样的。先是很细心地将坟墓上的杂草出去，然后一边点着素白的香烛，一边细细地念叨着什么。我还很认真地“偷听”过爷爷与先祖们的谈话。那些念叨原来是爷爷的“检讨书”！他那么虔诚地诉说着这一年来的得失，也充满希望地做好来年的打算，那方浅浅的坟墓下头或许只有一撮净土了，可是爷爷却俨然把它当作了最高的神明。
我并不相信神明，但是我也试着像爷爷那样做。站到了高高的山顶，眼界就变得格外开阔，郁郁葱葱的林海，偶尔点缀着一个个琥珀似的的`小湖泊，山脚散落着古老的茅草屋，曲曲折折的山路舞动成了无数的弯道……在这样的开阔的境界里，不用动用佛家的“空和静”就能让思想得到净化，对过去的反思是那样顺理成章，而对未来的畅想也似乎是水到渠成了。
在刹那间领悟到了先祖的智慧，他们要求把自己埋葬到高山之巅，如此之举就给我们提供了一个总结和提高的契机，也为我们预存了一种辞旧迎新的独特的方式。让我们在这个日益忙碌拥挤的世界里，能抽出一点时间，走出那小小的窒息的空间来净化心灵。因为他们知道，越往大山深处就越会回归自然，弯弯的山路上越冬的麻雀的歌唱，山水人家中善意的香浓的年茶，还有山顶的无比澄净的净化的静界……这些都是他们给我们准备的新年的礼物。
只是我和爷爷还有爸爸一起祭祖也有十来次了，我依旧不记得先祖坟墓的具体位置，反而记住了那条山路上的十八个弯道，记住了弯道旁的每一种树，也记住了那善良的农家。以前我总被爷爷说成是心不诚，意不敬。自己也曾强迫自己去记住那方浅浅坟墓的位置，来弥补自己的过失。但是一想到先祖赠送的新年礼物，我想，我应该没有违背先祖的初衷和期盼，我的如此“过错”，也应该能得到先祖们的谅解了……
第2篇：哲理散文：人生智慧
哲理散文：人生智慧
我们之所以烦恼，在于记性;我们之所以心累，在于徘徊;我们之所以前行，在于感恩;我们之所以快乐，在于豁达;我们之所以成熟，在于看透;我们之所以放弃，在于选择;我们之所以宽容，在于理解;我们之所以为人，在于感情;我们之所以成功，在于勤奋;我们之所以幸福，在于知足。
生命的享受
生命需要创造、需要体验、需要拼搏、也需要享受。享受不是放纵，不是不思进取，而是在忙碌奔波之余放漫脚步，看一看日落，闻一闻花香，发现平凡生活中蕴含的`简单快乐。
方圆
方是目标，圆是路径;方是原则，圆是变通;方以不变应万变，圆以万变应不变;方是做人脊梁，圆是处世锦囊;方而不圆易碰壁，圆而无方难成事;立志如山为方，行道如水系圆;不学山不能坚定，不学水不能曲达;方圆相融，随方就圆。
为人处事十忌
你可以缺钱，但不能缺德;你可以失言，但不能失信;你可以倒下，但不能跪下;你可以求名，但不能盗名;你可以低落，但不能堕落;你可以放松，但不能放纵;你可以虚荣，但不能虚伪;你可以平凡，但不能平庸;你可以浪漫，但不能浪荡;你可以生气，但不能生事。
珍视当下
既然无法追回逝去的岁月，为何不将从前隐忍放弃?既然感觉未来时光缥缈，为何今天不能倍加珍惜?既然懂得梦想就是明天的希翼，为何不现在奋发努力?既然人生不能万事遂愿，为何不敢拆除心灵的藩篱?既然生命总有风雨侵袭，为何不趁早筑牢防范的岸堤?珍视当下，走出低迷，相信自己，创造奇迹。
第3篇：哲理散文《耐住寂寞的智慧》
哲理散文《耐住寂寞的智慧》
耐住寂寞的智慧
寂寞是无人相伴的旅程，是没有星光的夜空，它使空虚的人孤苦，使浅薄的人浮躁，使睿智的人深沉。
许多人都怕寂寞，无论对于谁，寂寞与否，取决于有无所依的心境。高雅的人，独处静隅，或赏文或聆曲，则是一番清逸的享受。
在命运的航程中，无疑每个人都是独行者。可能有的人会一帆风顺，但更多的人会坎坎坷坷。一帆风顺者，如碧海泛舟，难有心旌猎猎的动魄之喜;一旦生活之舟搁浅，寂寞的难堪便会长驱直入，衍化成无数的噬齿之情。坎坷多桀者，如攀山行栈，一息尚存，壮心未已，一路方卉虉草，奇险风景，自有难得的人生体验。这是磨砺，是财富，他已咀嚼了人生，踏碎了寂寞。
大凡耐得住寂寞的人，多半可以成就一番事业。那些成名成家者，大多都耐得住寂寞，因为他们在浮躁、功利、奢华、喧嚣面前， 毅然保持着清醒
第4篇：哲理散文《放弃也是一种智慧》
哲理散文《放弃也是一种智慧》
今年辽宁省的高考文科状元刘丁宁日前放弃香港大学，选择回高三复读，计划重考北大。读罢这则新闻，心中感触颇多。有人开始探讨大陆与香港的教育差异，有人开始谈论高材生的适应能力，有人开始争论对错，而我只想表达对这位女生的支持与期待。
一直以来，我们的教育都是在告诉孩子们选择之后就不能放弃。行百里者半九十、为山九仞，功亏一篑这些成语都在提醒我们，一定要坚持，坚持到最后就会得到最好的回报。却从未想过，坚持就一定是对的吗?
曾经有一位登山运动员，在攀爬珠穆朗玛峰的活动时，已经攀到6400米的高度，眼看着离目标只剩下100米，他却毅然决定下山。队友们都为他感到可惜，问他：为什么不继续呢?只要再努力一下，就可以攀登到最高点了。可他却说：我知道6400米是我的最高点，我一点也不感到惋惜。我
第5篇：缅怀先祖
缅怀先祖，珍惜今天 同学们： 大家好！下周三就是我国传统的清明节。清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。唐代诗人杜牧的诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。每到清明，我们就会想起那些为革命事业而牺牲的无数的革命先烈，他们为了保卫我们的祖国，捍卫祖国
第6篇：哲理智慧名句
哲理智慧名句
天才，就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。
——爱迪生
人才进行工作，而天才则进行创造。
——舒 曼
敏感从来不是伟大天才的优良品质，伟大天才所喜爱的是准确。
——狄德罗
只有有天才的人才能发现天才的幼芽。发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的帮助。
——圣西门
劣才不能制成美器。
——斯威夫特
精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋：就是天才。
——狄德罗
天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。
——高尔基
向别人看不见的目标射击而且命中的'人，就是天才。
——The Luthean Digest
所谓天才人物，指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我的人。
——木村久一
敢于冲撞命运才是天才。
——雨 果
在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。
——司汤
