第1篇：游子吟古诗
游子吟古诗
在生活、工作和学习中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的游子吟古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标
1借助拼音认识7个生字，会写6个字。交流识字方法。
2从诗中受到启发，学习感受母亲的爱，并学习关心自己的母亲，在家做自己力所能及的事。
3正确、流利地朗读、背诵课文，感受古诗语言的精练，喜欢读古诗。
教学准备
学生：观察母亲的言行，感受母亲对儿女的爱。
教师：生字卡片，朗读录音，歌曲《世上只有妈妈好》、《好妈妈》多媒体课件。
教学重、难点
学习生词，朗读并背诵古诗，感受母亲对儿女的关爱，能关爱自己的父母。
教学时间
2课时。
教学过程
一、欣赏歌曲，引出课题
1小朋友们，今天老师带来大家非常熟悉的歌，你们想不想听呢放《世上只有妈妈好》。
师：是的，世界上最伟大、最无私的爱就是母爱，的确，这份爱让我们刻骨铭心，不尽感激。
2揭示课题：今天，老师和小朋友们一起学习唐代诗人孟郊写的一首歌颂母爱的诗《游子吟》。(板书：游子吟)
游子：古人把离家在外的人叫“游子”。“吟”是诗歌的一种形式。
二、合作学习，初读古诗
师：请孩子们自由地读古诗。
1生借助拼音读准字音，初读古诗。
2学习小组长拿卡片，让其他同学读。同学间相互纠正字音的'落实情况。
3抽生读古诗。师相机范读。
三、再读古诗，读出韵味
1学生自读古诗。师：在读中，大家一定明白了不少问题，愿意互相说一说吗(可以同桌讲，也可以小组说，谁认为自己说得好还可以站起来说。)
2自己在哪些地方不懂，提出来。体会“寸草心”“三春晖”。
四、观察图景，感悟古诗
1学习“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
多媒体课件展示：夜深了，油灯下，母亲还在一针针一线线地缝着。
(1)师：你看到了什么(母亲灯下缝衣服)
(2)母亲此时会想些什么说些什么呢(学生自由表达，从多方面感知母亲对儿子的爱)
(3)说说你对诗句的理解。
2学习“谁言寸草心，报得三春晖”。
多媒体课件展示。
静景：阳光下，路边生机勃勃的小草。
动景：第二天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外。
师：第二天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外，此时，母亲会说些什么呢孟郊的感受是什么呢(学生自由说)师：孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊！(板书：谁言寸草心，报得三春晖。)
师：在这里，作者把母亲对自己的恩情和太阳对春草的恩情相比，表达了作者对母爱难以回报的感叹，让我们把对父母的愧疚，对父母的热爱融入自己的朗读中。
五、读议释疑，体会古诗
1学生齐读古诗。
2选择你喜欢的方式读这首诗，看谁读得最好。(找伙伴读、找老师读、自己读、男女生对读、表演读。)
3老师有一位朋友，他非常喜欢这首诗，还配了音乐，你们想听听吗再次投映图景，播放课文配乐的朗读录音，让学生与诗人的感情产生共鸣，真正体会慈母对儿女的深情，激发孩子们对母亲的热爱之情。
4老师从你的语言和动作中感受到了你们就是孟郊，谁来吟咏这首诗(指名吟诗)你觉得他吟得怎么样
5看着同学们吟得这样好，老师也想读一读，好吗读完后给我评评。
六、自学古诗，再现创新
师：孩子们，你们真棒！这首诗用简洁直白的语言，给我们展示了慈母不辞辛苦，为临行的孩儿飞针走线的细节，让我们感受到了母亲对儿子的无限关心和爱护。这样的母亲怎不值得我们深情赞颂你的妈妈关心你吗怎样关心的呢(学生自由说)
师：既然你的妈妈那么关心你，那么爱你，你该怎样对待你妈妈呢(学生自由说)
多媒体课件：播放歌曲《好妈妈》，再现图景(雨天接“我”回家，深夜送“我”上医院；妈妈下班累了，“我”端上热茶，给妈妈揉肩……)
七、指导书写
1教师在田字格里范写一遍生字(提示：注意笔画笔顺)。
2师：“归”、“临”分别是由哪两部分组成的呢(感知左右结构的字)
3师：“密”、“游”由哪些部分组成(感知上中下、左中右结构的字)“迟”呢(半包围结构的字)
4口头扩词练习。
八、课堂练习
1抄写生字。
2朗读、背诵古诗。
九、课外延伸拓展
1把这首诗的意思讲给爸爸、妈妈听。
2尝试读一读另一首诗。
晨起缝破衣
郑燮
晨起缝破衣，针线不成行。
母年七十四，眼昏手又僵。
装绵苦欲厚，用线苦欲长。
线长衣缝紧，绵厚耐雪霜。
装成令儿暖，母衣单薄凉。
不衣逆母情，衣之情内伤。
第2篇：《游子吟》 古诗
《游子吟》 古诗
“母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮，佳作自然不少，令小编记忆犹新的还是孟郊写的《游子吟》以下是小编整理的该诗创作背景与原文，同学们可以了解一下。
《游子吟》创作背景
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
《游子吟》原文：
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》评析：
孟郊，字东野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五匀才得到一个潭阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，会务则有所废弛，县令就只给他半俸。《游子吟》，这是一首乐府诗，更是一首歌颂伟大母爱之作。此诗则是当时之作，亲切而其淳地吟了一种普通而伟大的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来，一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，都是诗人深沉的内心情感。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母身上。行前的此时此刻，老母一针一线。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些平安归来呢!慈母的`一片深骂之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽热的情意，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之行，昊天罔极”之意，感情淳厚真挚。
这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美。
第3篇：游子吟古诗
游子吟古诗
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春
第4篇：游子吟古诗
游子吟古诗
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的游子吟古诗，希望能够帮助到大家。
游子吟古诗1
游子吟
唐乐府·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【译文1】
慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他缝补。谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！
【译文2】
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
【译文3】
兹母用手中的线
第5篇：游子吟 古诗
游子吟 古诗（精选10篇）由网友 “星雪” 投稿提供，下面小编给大家整理后的游子吟 古诗，欢迎阅读!
篇1：游子吟古诗评析
游子吟古诗评析
《游子吟》 作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠。
【评析】：
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的'人性美母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对
