第1篇：题墙画像诗歌赏析
题墙画像诗歌赏析
在体育场
茂盛的梧桐下面
清色的墙壁上
一个恬静的童话般的女孩跃然其上
画画的人去了
没有留下名字
也没有留下身影
抑或一句叹息
只有那淡淡的
轻轻的线条和颜色
在清色的墙壁上
演奏者初夏的动人交响
那是一双清澈却又朦胧
恬静却又活泼的.双眸
那是一朵似开未开
欲舒未舒的笑容
那是一种似有非有的淡淡忧伤
那是一头似动非动的柔发
那是一种似喜似悲的神情
我痴痴地望着
仿佛是望着记忆中熟悉的面容
但她又是谁呢
你是否愿意掀开记忆中的帷帘
去再窥那青涩的曾经
风雨已经过去
但那心头的潮湿与伤感
可有被那岁月洗淡
还是沉淀了太多的沉默
几片未被冬风带走的枯叶
静静眠于长长的跑道上
参差横斜地排列
仿佛弹响一支精美却无息的歌
梧桐叶沉默了
望着同样沉默驻足的我
那女孩的语言是微笑
而我的语言是沉默
我静静地倾听她的故事
连蝉也屏住了呼吸
第2篇：高中诗歌自题金山画像赏析
高中诗歌自题金山画像赏析
这首诗自题金山画像赏析，对我们理解诗的诗意有很大的帮助，诗的主要叙述诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，下面是这首诗的原文以及赏析翻译，欢迎大家参考阅读~！
原文：
自题金山画像
作者：苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
自题金山画像拼音：
xīn sì yǐ huī zhī mù ，
shēn rú bú xì zhī zhōu 。
wèn rǔ píng shēng gōng yè ，
huáng zhōu huì zhōu dān zhōu 。
自题金山画像字词解释：
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
自题金山画像翻译：
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的'功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
自题金山画像赏析：
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
个人资料：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
第3篇：画像诗歌
画像诗歌
我想为你画像，但你太滑头了
让我无从下笔，你像泥鳅一样
你尝试装扮成一个正人君子
但你很空虚，你的眼神告诉了我
你夸夸其谈，口若悬河
天上的说成是地下的，地下的
说成是天上的。只有这样才觉得神秘
才有诗意的朦胧，你是一尾鱼
我要为你画像，但又无从下笔
多少个夜晚我泡着烟雾
你走遍了江南塞北，留下了一路脚印
让我这个才疏学浅的弟子极力穷途
北国的雪花纷纷扬扬模糊了我的视线
有几次从诗坛上传来你的'声音
到了我处低谷已是微弱了，我想
春风为你摆渡杨柳为你拂尘
你依旧潇洒，但我怎样也喜欢不起来
你马放南山，说你有仙风度骨
诗歌不要让人人都懂，只要一小部分
你是否疯了，要不把你当成另类
诗坛是多么神圣殿堂啊，你挥一挥手
意为我们指引一条航线
你像一个笑笑佛，肚里食的不是人间烟火
我无从下笔啊，我要为你画像
我要为你画像啊，近距离的
请你不要离
第4篇：自题金山画像翻译赏析
自题金山画像翻译赏析
《自题金山画像》作者为宋朝诗人苏轼。其古诗全文如下：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
【前言】
《自题金山画像》以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。造语苍凉，寓庄于谐，言有尽而意无穷。
【注释】
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
【翻译】
心灵已然
第5篇：苏轼《自题金山画像》的赏析
苏轼《自题金山画像》的赏析
导语：《自题金山画像》以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。下面是小编为你整理的苏轼《自题金山画像》赏析，希望对你有帮助！
自题金山画像
宋代：苏轼
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
译文
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
注释
（1）金山画像：指的是金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：也就是心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生
第6篇：自题金山画像原文及赏析
自题金山画像原文及赏析
原文：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
译文
心像已烧成灰的木头，身体像没有系缆绳的小船。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
注释
金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎。
黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝廷”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
赏析：
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有
