第1篇：《菩萨蛮》诗词鉴赏
《菩萨蛮》诗词鉴赏
菩萨蛮
纳兰性德
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月①。梦好莫催醒，由他好处行。
无端听画角，枕畔红冰②薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。
[注] ①桃花月：农历二月，代指与妻子在一起的美好时光。②红冰：指眼泪。古书有言：“时天寒，泪结为红冰。”
(1)词的上片是怎样虚实相生，以寄托词人的思亲之情的？请具体说明。(4分)
答：_______________________________________________________
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解析：此题考查鉴赏诗歌的表达技巧和作者的思想感情的`能力。词的前两句写寒冷的北风、深夜的大雪，这是环境描写，实写眼前景色；然后回忆了“桃花月”，即与妻子快乐生活的时光，又写了好梦等，是想象的内容，是虚写。
答案：上片既写边塞夜半三更，北风猛烈、大雪纷飞的苦寒荒凉的实景，又写与妻子在一起的温馨快乐的梦境，两者虚实相生，形成鲜明的对比，突出了词人对亲人的思念。
(2)结合全词内容，从景与情的角度简要赏析“塞马一声嘶，残星拂大旗”两句。(4分)
答：_______________________________________________________
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解析：此题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。所谓“景与情”，即描写的景物以及借此抒发的情感等。词的末两句拓开情境，让读者领受到一股悲怆无依的愁绪、一种苍茫阔大的意境。考生只要结合上下片内容，对末两句从内容、作用两方面进行分析即可。
答案：塞马在旷野上仰天嘶叫，在残星的余辉下，风大雪猛，军旗猎猎作响。这两句有声有色地描绘了塞外冬夜天地空旷苍茫的景象，以健笔写柔情，烘托出了词人梦醒后内心的悲凉寂寥。
第2篇：《菩萨蛮》的诗词鉴赏
《菩萨蛮》的诗词鉴赏
【年代】：宋
【作者】：魏夫人——《菩萨蛮》
【内容】：
溪山掩映斜阳里。
楼台影动鸳鸯起。
隔岸两三家。
出墙红杏花。
绿杨堤下路。
早晚溪边去。
三见柳绵飞。
离人犹未归。
【作者】：
魏夫人（？-？） 名字失传，襄阳（今属湖北）人。文学家魏泰之姊，宰相曾布之妻，封鲁国夫人，时称魏夫人。现存其词十四首，语言清丽，音调谐婉，后人对其词评价颇高。周泳先辑有《鲁国夫人词》。
【赏析】：
这首词抒写离人相思之情。上片着意描写春景。楼台影动，鸳鸯惊起。杏花出墙，斜阳掩映，溪山如画，春色满眼。
下片借景抒情。每日在溪头路边徘徊，虽已三见柳絮纷飞，而离人犹未归来。对此良辰美景，不禁触动绵绵相思之情。全词婉柔蕴藉，优美自然。
朱晦庵云：“本朝妇女能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。”（《词林纪事》卷十九）
薛砺若《宋词通论》：她虽不能与易安并论，但在女作家中，确为超群出众之才。词中名句如“隔岸两三家，出墙红杏花”，即与并时诸贤相较，亦为出色当行之作。
《词林纪事》页十九引《雅编》：魏夫人有《江城子》、《卷珠帘》诸曲，脍炙人口。其尤雅正者，则《菩萨蛮》云云，深得《国风·卷耳》之遗。
第3篇：《菩萨蛮》李清照诗词鉴赏
《菩萨蛮》李清照诗词鉴赏
李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》鉴赏
菩萨蛮
李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
注释
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑵日薄：谓早春阳光和煦宜人。
⑶乍著：刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》：“乍著单衣，才拈圆扇，气候暄燠。”
⑷梅花：此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》，谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出之花。拂之不去，自后有梅花妆。
⑸沉水：即沉水香，也叫沉香，瑞香科植物，为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当失斩坏树着地。积久，外皮朽烂。其心至坚者，置水则沉，名沉香。”
译文
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄
第4篇：《菩萨蛮》李清照诗词鉴赏
《菩萨蛮》李清照诗词鉴赏
李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
注释
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑵日薄：谓早春阳光和煦宜人。
⑶乍著：刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》：“乍著单衣，才拈圆扇，气候暄燠。”
⑷梅花：此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》，谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出之花。拂之不去，自后有梅花妆。
⑸沉水：即沉水香，也叫沉香，瑞香科植物，为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当失斩坏树着地。积久，外皮朽烂。其心至坚者，置水则沉，名沉香。”
译文
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微
第5篇：《菩萨蛮》鉴赏
菩萨蛮
——敦煌曲子词 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤錘浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。
《菩萨蛮》是在敦煌莫高窟里发现的一系列的敦煌曲子词中的一首，而这一系列的敦煌曲子词实际为唐代民间词。查阅过很多的资料，终究没有一个一致或者令我满意的描述来定义“小令”，在对比过唐诗、宋词、元曲三大艺术形式后，我个人觉得小令应该是介于宋词与元曲之间的一种文体，却是在唐宋元都有着它的一席之地，曾经买过一本收录唐宋元小令的辞典，从初唐诗人李白到元末元曲家兰楚芳的作品，无一不是让人读来忘怀其中的。
在众多的收录作品中，《菩萨蛮》是我比较喜欢的一首，事实上，是因为很久以前接触到这首小令，才发现还有这样一种文学艺术的存在，进而才买来这本辞典拜读的。而这首小令，我认为很好的体
第6篇：菩萨蛮鉴赏
菩萨蛮鉴赏
玉龙细点三更月，庭花影下余残雪。寒色到书帏，有人清梦迷。 墙西歌吹好，烛暖香闺小。多病怯杯觞，不禁冬夜长。
这首抒情小令在《于湖居士文集》、《全宋词》诸选本中有几处小异，现从《全宋词》。
上片开头二句奇特，直写深更明月和空庭残雪，虽未写及人，却把人的内心世界活动留给了读者去想象。“玉龙”,传说中的神龙，诗文中常常代指飞雪。“三更”,午夜。今夜有月，不可能下雪，所以，这里的玉龙是指龙形的`漏壶，即刻漏、滴漏，古代利用滴水多寡来计量时间的一种仪器。“细点”,全句关键所在，时间一点一点地滴漏着，词人的情感也在一点一点地迸发着。夜深人静，月映庭院，花之疏影和雪之残照相互衬托，其景其情唯有身临其境方能感受。这里道明正当人们深夜熟睡之时，词人却在为某种痛苦而备受熬煎不得入睡，独对空庭残雪深有感触。故
