我为何写作余华阅读答案

精品范文时间：2022-10-10 09:40:30 收藏本文下载本文

第1篇：我为何写作余华阅读答案

我为何写作余华阅读答案

我为何写作

余华

①二十多年前，我是一名牙科医生，在中国南方的一个小镇上手握钢钳，每天拔牙长达八个小时。

②在我们中国的过去，牙医是属于跑江湖一类的，通常和理发的或者修鞋的为伍。这样的牙医都是独自一人，不需要助手，和修鞋匠一样挑着一副担子游走四方。

③我是他们的继承者。虽然我在属于国家的医院里工作，但是我的前辈们没有一个来自医学院。我所在的医院以拔牙为主，只有二十来人，前来治病的人都把我们的医院叫成“牙齿店”，很少有人认为我们是一家医院。与牙科医生这个现在已经知识分子化的职业相比，我觉得自己其实是一名店员。

④我就是那时候开始写作的。我在“牙齿店”干了五年，观看了数以万计的张开的嘴巴，我感到无聊至极，我倒是知道了世界上什么地方最没有风景，就是在嘴巴里。当时，我经常站在临街的窗前，看到在文化馆工作的人整日在大街上游手好闲地走来走去，心里十分羡慕。于是我决定写作，我希望有朝一日能够进入文化馆。当时进入文化馆只有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了。

⑤在1983年11月的一个下午，我接到了一个来自北京的长途电话，一家文学杂志让我去北京修改我的小说。当我从北京改完小说回家时，我才知道我们小小的县城轰动了，我是我们县里历史上第一个去北京改稿的人。我们县里的官员认为我是一个人才，将我调进了文化馆。’

⑥这几年很多外国朋友问我，为什么要放弃富有的牙医工作去从事贫穷的写作？他们不知道在上个世纪八十年代的中国，做一名医生不会比一名工人富有。所以我放弃牙医工作去文化馆上班，没有任何经济上和心理上的压力，我幸福得差不多要从睡梦里笑醒，因为在文化馆里我得到了我梦寐以求的自由自在和幸福。到了1993年，我觉得能够用写作养活自己时，我就辞去了这份世界上最自由的工作，定居北京，开始更自由的生活。

⑦现在，我已经有二十年的写作历史了。二十年的漫漫长夜和那些晴朗或者阴沉的白昼过去之后，我发现自己已经无法离开写作了。写作唤醒了我生活中无数的欲望，我的写作使它们聚集到了一起，在虚构的现实里成为合法。二十年之后，我发现自己的写作已经建立了现实经历之外的一条人生道路，它和我现实的人生之路同时出发，并肩而行，有时交叉到了一起，有时又天各一方。因此我现在越来越相信这样的话——写作有益于身心健康。当现实生活中无法实现的欲望在虚构生活里纷纷得到实现时，我就会感到自己的人生正在完整起来。写作使我拥有了两个人生，现实的和虚构的，它们的关系就像是健康和疾病，当一个强大起来时，另一个必然会衰落下去。于是当我现实的人生越来越贫乏时，我虚构的人生已经异常丰富了。

⑧我知道阅读别人的作品会影响自己，后来发现自己写下的人物也会影响我的人生态度。写作确实会改变一个人，会将一个刚强的人变得眼泪汪汪，会将一个果断的人变得犹豫不决，会将一个勇敢的人变得胆小怕事，最后就是将一个活生生的人变成了一个作家。我这样说并不是为了贬低写作，恰恰是为了说明文学或者说写作对于一个人的重要，当作家变得越来越警觉的时候，他的心灵也会经常感到柔弱无援。他会发现自己深陷其中的世界与四周的现实若即若离，而且还会格格不入。然后他就发现自己已经具有了与众不同的准则，他感到自己的灵魂具有了无孔不入的本领，他的内心已经变得异常丰富。这样的丰富就是来自于长时间的写作，来自于身体肌肉衰退后的警觉和智慧的茁壮成长，而且这丰富总是容易受到伤害。

⑨二十年来我一直生活在文学里，生活在那些转瞬即逝的意象和活生生的对白里，生活在那些妙不可言同时又真实可信的描写里……生活在很多伟大作家的叙述里，也生活在自己的叙述里。我相信文学是由那些柔弱同时又是无比丰富和敏感的心灵创造的，让我们心领神会和激动失眠，让我们远隔千里仍然互相热爱，让我们生离死别后还是互相热爱。

（有删改）

相关链接

余华被誉为中国的查尔斯?狄更斯。余华以他的批判题材出名，写作很有洞察力和吸引力。余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．余华曾是一名牙科医生，但因为牙医通常要与理发的、修鞋的为伍，挑着担子游走四方，余华便萌生了弃医从文的念头。

B．余华从北京修改小说回去后，县里的官员认为余华是一个人才，将他调进文化馆工作，这称得上是余华的一种机遇。

C．文化馆的工作是余华梦寐以求的，他认为这是世界上最自由的`工作，所以他一直在文化馆工作了很久才辞职。

D．“现实生活中无法实现的欲望在虚构生活里纷纷得到实现”，说明余华沉迷于文学的虚构世界，不愿回到现实生活中。

E．本文采用传主自述的方法写作，并没有对传主的写作经历和精神品质进行介绍，而是侧重写了传主对写作的感悟。

（2）余华为什么决定写作？请结合文本简要回答。（6分）

（3）余华为什么说“自己已经无法离开写作了”？请结合文本简要分析。（6分）

（4）二十年来余华一直生活在文学中，对于文学余华有哪些独特的个人感悟？请结合文本谈谈你的理解。（8分）

答案

(1)答E给3分，答B给2分，答c给1分。

【命题意图】本题考查理解并分析文章内容的能力。

【解题思路】A项，“因为牙医通常要……的念头”错误，“牙医通常要与……四方”是当时的一种观念，并不是余华做牙医的状况，更不是余华弃医从文的原因。c项，之前不愿辞职应该还有“写作还无法养活自己”这一原因。D项，“说明余华沉迷于……现实生活中”错误，余华只是认为他的文学的虚构人生更丰富。

(2)①那个时候，牙科医生的地位很低。②余华对牙医工作感到无聊至极，很想改变自己的处境。③余华羡慕在文化馆工作的人，而写作对于余华来说是一条能进入文化馆的途径。（每点2分）

【命题意图】本题考查理解并分析文章内容的能力。

【解题思路】解答此题，首先要理清文章思路，明确此题对应的信息区间。细读文本不能发现，本文前五段主要讲了余华是怎样弃医从文的，考生从中梳理答案即可。注意在梳理答案时，要着重从余华的心理感受分析。

(3)①余华已经在写作中建立了现实经历之外的一条人生道路，它和现实的人生之路并肩而行；②现实生活中无法实现的欲望在写作中得到实现，使余华感到自己的人生更完整；③写作使余华拥有了两个人生——现实的和虚构的，并且虚构的人生已经异常丰富。（每点2分）

【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息的能力。

【解题思路】解答此题，首先要回到原文，找到余华的这句话所在的位置；然后对这句话的前后文进行分析，寻找这句话与前后文的联系；最后将找到的关键点概括出来。注意在概括时需要分点，使答案有条理。

(4)①文学可以建立虚构世界，实现现实生活中无法实现的欲望，让人生更完整。②写作会改变一个人，让人变得警觉、有智慧，内心柔弱而丰富。③作家与现实世界若即若离，甚至格格不入，有着与众不同的准则。④文学创作就是要更加接近真实，而文学的真实是超越了生活本身的真实的。（每点2分）

【命题意图】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

【解题思路】解答本题，要对文中第⑦一⑨段和相关链接有认真的分析，从余华的自我剖析中能够很容易找到答案。第⑦段主要谈了“文学可以建立虚构世界”这个问题，第⑧⑨段主要讲了“写作确实会改变一个人”“作家应该是怎么样的”问题，相关链接中讲的则是余华对“文学真实”的理解。

第2篇：余华我的写作经历

余华我的写作经历

我是1983年开始小说创作，当时我深受日本作家川端康成的影响，川端作品中细致入微的描叙使我着迷，那个时期我相信人物情感的变化比性格更重要，我写出了像《星星》这类作品。这类作品发表在1984年到1986年的文学杂志上，我一直认为这一阶段是我阅读和写作的自我训练期，这些作品我一直没有收入到自己的集子中去。由于川端康成的影响，使我在一开始就注重叙述的细部，去发现和把握那些微妙的变化。这种叙述上的训练使我在后来的写作中尝尽了甜头，因为它是一部作品是否丰厚的关键。但是川端的影响也给我带来了麻烦，这十分内心化的写作，使我感到自己的灵魂越来越闭塞。这时候，也就是1986年，我读到了卡夫卡，卡夫卡在叙述形式上的随心所欲把我吓了一跳，我心想：原来小说还可以这样写。卡夫卡是一位思想和情感够极为严谨的作家，而在叙述上又是彻底的自由主义者。在卡夫卡这里，我发现自由的叙述可以使思想和情感表达得更加充分。于是卡夫卡救了我，把我从川端康成的桎梏里解放了出来。与川端不一样，卡夫卡教会我的不是描述的方式，而是写作的方式。这一阶段我写下了《十八岁出门远行》《现实一种》《世事如烟》等一系列作品，在当时，很多作家和评论家认为它代表了新的文学形式，也就是后来所说的先锋文学。一个有趣的事实是，我在中国被一些看法认为是学习西方文学的先锋派作家，而当我的作品被介绍到西方时，他们的反应却是我与文学流派无关。所以，我想谈谈先锋文学。我一直认为中国的先锋文学其实只是一个借口，它的先锋性很值得怀疑，而且它是在世界范围内先锋文学运动完全结束后产生的。就我个人而言，我写下这一部分作品的理由是我对真实性概念的重新认识。文学的真实是什么？当时我认为文学的真实是不能用现实生活的尺度去衡量的，它的真实里还包括了想象、梦境和欲望。在1989年，我写过一篇题为《虚伪的作品》的文章，它的题目来自于毕加索的一句话：“艺术家应该让人们懂得虚伪中的真实。”为了表达我心目中的真实，我感到原有的写作方式已经不能支持我，所以我就去寻找更为丰富的，更具有变化的叙述。现在，人们普遍将先锋文学视为八十年代的一次文学形式的革命，我不认为是一场革命，它仅仅只是使文学在形式上变得丰富一些而已。到了九十年代，我的写作出现了变化，从三部长篇小说开始，它们是《在细雨中呼喊》《活着》和《许三观卖血记》。有关这样的变化，批评家们已经议论得很多了，但是都和我的写作无关。应该说是叙述指引我写下了这样的作品，我写着写着突然发现人物有他们自己的声音，这是令我惊喜的发现，而且是在写作过程中发现的。在此之前我不认为人物有自己的声音，我粗暴地认为人物都市作者意图的符号，当我发现人物自己的声音以后，我就不再是一个发号施令的叙述者，我成为一个感同身受的记录者，这样的写作十分美好，因为我时常能够听到人物自身的发言，他们自己说出来的话比我要让他们说的更加确切和美妙。我知道自己的作品正在变得平易近人，正在逐渐被更多的读者所接受。不知道是时代在变化，还是人在变化，我现在更喜欢活生生的事实和活生生的情感，我认为文学的伟大之处就是在于它的同情和怜悯之心，并且将这样的情感彻底地表达出来。文学不是实验，应该是理解和探索，它在形式上的探索不是为了形式自身的创新或者其他的标榜之词，而是为了真正地深入人心，将人的内心表达出来，而不是为了表达内分泌。就像我喜欢自己九十年代的作品那样，我仍然喜欢自己在八十年代所写下的作品，因为它们对于我是同样的重要。更为重要的是我还将不断地写下去，在我今后的作品中，我希望自己的写作会更有意义，我所说的意义是写出拥有灵魂和希望的作品。一九九八年七月十一日

第3篇：《家徽》阅读答案余华

《家徽》阅读答案余华

无论是在学校还是在社会中，我们都经常看到阅读答案的身影，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗？以下是小编精心整理的《家徽》阅读答案余华，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《家徽》原文

余华

①国有国徽，校有校徽，厂有厂徽。奇怪吗?我家竟有家徽。我家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。那条鱼的图案画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。但它却有不寻常的来历。

②祖父在世时，膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是牛高马大的男子汉。民国初年，战乱频繁，家庭仗着几个男人下死力气勉强维持温饱。

③一天夜半，父亲起来小解，发现一个人影蹿进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿着大木棒

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第4篇：余立华

余立华 76年生于江西鄱阳，毕业于南昌大学艺术系，现为中国工艺美术家协会会员，文化部艺术发展中心中国书画院画家，自幼受父亲余祖德先生（中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国国家书画院名誉院长、中国书画名家研究会副理事长、中国工艺美术家协会名誉主席、中国陶瓷艺术大师）的熏陶，酷爱书画篆刻及陶瓷艺术；在校期间深得徐林义教授、张鉴瑞教授的教导。多年从事陶瓷艺术创作研究并创建“家铭陶瓷”，着力于书画陶瓷艺术创作，艺术造诣深得家父的精心培育教导，陶瓷作品颇得王锡良、李菊生等多名艺术大师的点拨和赞同。其作品具有写实性和现代审美情趣；青花、釉下五彩、高温颜色釉技法色泽自然，线描功力扎实，粉彩山水、人物意境深远；美术作品《保护环境》入选99年江西省美术作品展，《共创新世纪》获江西省第五届美术展三等奖，20

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第5篇：余华经典语录

余华经典语录

没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——《活着》

死亡不是失去生命，而是走出了时间。——《在细雨中呼喊》

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——《活着》

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——《活着》

没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——《活着》

死亡不是失去生命，而是走出了时间。——《在细雨中呼喊》

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——《活着》

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——《活着》

作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不在于喊叫，也不在于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊