20《虽有嘉肴》教学设计由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“虽有嘉肴教案教学设计”。
20、《虽有嘉肴》导学案教学设计【学习目标】
1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。班别：
姓名：
3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。【学习重点】
1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。【学习方法】朗读法、交流法 【课时建议】1课时 【学习内容】
一、作品简介：《礼记》
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前收集各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
本文节选自《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
二、读准字音
嘉肴yáo
自强qiǎng
兑yuè命
学xiào学半
三、齐读课文，读出古汉语的韵律美，注意停顿（结合课后练习“一”）
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
四、自由诵读
五、诵读展示
（学习小组形式展示）
六、文意疏通
解释加点的词，及翻译句子（学习小组形式）
虽
有
嘉肴，弗
食，不知
其旨
也；
解词：即使
美味的菜
不
吃
它
甘美
停顿
译文：即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;
虽有
至道，弗
学，不知
其善
也。
解词：即使
最好的道理
不
它
好
停顿
译文：即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
是故
学
然后
知不足，教
然后 知
困。
解词：所以
理解不了（的地方）
译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知
不足，然后 能
自反
也；
解词：
反省自己
停顿
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知困，然后
能
自强
也。
解词：
自我勉励
停顿
译文：知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
故
曰： 教学
相
长
也。
解词：所以 说
互相
增长
停顿
译文：所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰：“学
学
半。” 解词：
教（人）
学习
译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。”
其此
之
谓
乎？
解词：表示推测，大概
说的就是这个道理
译文：这话说的就是这个道理吧。
七、合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个观点吗？
教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”，引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
八、拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
九、文章主题
文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。
十、语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
十一、字词归纳
1、通假字 《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义 A、虽有至道
古义：即使。今义：虽然。B、不能知其旨也
古义：甘美。
今义：意义。C、教然后知困
古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相长也
古义：促进。今义：增长。
3、词类活用 A、不知其旨也
名词作形容词，甘美。B、不知其善也
形容词作名词，好，好处。
4、一词多义 学
学学半
音xiào，教 学学半 向别人学习 其
其此之谓乎
表推测。大概，恐怕 不知其旨也 它的5、文言句式 倒装句
其此之谓乎？（宾语前置）
十二、课堂总结及反思
这节课学到了什么？还有哪些是没掌握的？
文章讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。
十三、积累
1、学习过程五步骤：
博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2、学者有四失：
或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
3、教育教学四原则：
教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教
十四、背诵全文
我能背诵全文啦！
十五、拓展提升
《礼记·学记》 ①
玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君②民，（以）教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！【注释】 ①第2节选自《学礼》。②君：这里的意思是统治。③念终始：始终想着。
【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书·说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
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