文学作品的教学设计艺术之四由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“文学作品欣赏教案”。
文学作品的教学设计艺术之四
文言诗文的教学
这里所说的文言诗文的教学，主要指的是文言散文与文言诗词的教学。像所有文体的课文教学一样，文言诗文的教学需要我们研究一些带有共性的问题，也需要我们研究其个性问题。从教学实践与研究的薄弱环节看，我们可突出地进行如下三个方面的探索。
一)要注意文言文教学的达标要求
中学文言诗文的教学视点主要集中在“语言”之上，这一点，在课堂教学与检测评价上表现得十分鲜明。但以此并不能“达标”。文言诗文的教学标准不仅仅只限于此，我们还应根据中学语文课程标准的精神及文言文教学改革的要求，在教学与研究中深层次地细节化地进行如下内容的探究，以使文言文教学真正符合时代的要求：
从“量”的角度梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法并指导学生在阅读实践中举一反三。
从“量”的角度指导学生诵读古典诗词和文言文，从初中到高中，背诵一定数量的古代诗文名篇。
指导学生借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，养成初步的文言语感。
借助工具书和有关资料，指导学生读懂内容和文字不太艰深的古代散文，进一步培养文言语感。
激发学生诵读的兴趣，指导诵读的方法，培养诵读的习惯，形成诵读的能力。
指导学生学习中国古典诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。
在教学中启发学生自主学习，自行探讨，切实提高学生阅读、品析、欣赏古诗文的能力。
在教学中培养学生对传统文化的热爱和兴趣，指导学生在文言文阅读中了解文化背景，感受中国文化精神。
有质量地开展有关文言诗文的综合性学习活动及专题研读活动。
评价要有助于学生确立古为今用的意识，用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
二)要突出文言诗文赏析教学的研究
教学文言散文与文言诗词，既要解决字词句和有关常识的问题，又要进行文学欣赏教育。与现代诗文的文学欣赏教育相比，文言诗文的赏析教学显得更为深刻与细腻，而在很多方面又没有现成的分析模式可以依循。特别是文言诗词的教学，其欣赏的角度更是千变万化，莫衷一是。这样，就使大面积教学上的文言诗文的赏析教学显得水平不高，讲析、点拨、指导不到位。解决的办法是，突出对文言诗文赏析教学的研究，特别是要进行文言诗文赏析的“细节”性内容的研究，以此来发现规律，掌握重点，指导教学。
第一，要研究人们欣赏文言诗文的着眼点。
了解到人们欣赏文言诗文的着眼点，我们就能将这种普遍适用的着眼点移用到教学中来，以使我们的赏析教学既符合普遍认知与表达的规律，又有具体可感的实际内容。也就是说，在研究规律的基础上使文言诗文的赏析教学有一定的广度，有一定的角度，有一定的深度，更有一定的准度。
下面以文言诗词为例，看看对文言诗词欣赏普遍性角度的分析与提炼。有了这样一种细节化的探索，我们在文言诗词欣赏教学方面的“着眼点”就明晰多了。
文言诗词赏析的普遍性角度与手法分析：
总的来看，人们欣赏文言诗词的着眼点是：诗情画意。
从人们的欣赏规律来看，主要是欣赏文言诗歌的语言之美、意象之美、音韵之美、画面之美、手法之美、构思之美、意境之美、情感之美。
从作品细部的欣赏品味来看，文言诗歌赏析的着眼点有：人物、时空、动静、声色、上下、远近、宏微、刚柔、景情、视听、离合、声韵。
从欣赏对象的选择来看，文言诗歌欣赏的着眼点主要有：字、词、句、联、多联、篇。
从对文言诗词的赏析文字来看，人们往往将评说的内容分别集中在这样一些方面：全诗概说，字词品味，诗联赏读，景物描述，手法揣摩，情感体味，主旨探求，作者评说。
从人们对文言诗词的赏析文字来看，有这样几种表达风格：整体概说式，整体叙说式，整体评说式，整体赏析式。这四式，基本模式为总分总结构，中间往往是分联评说。
文言诗词欣赏频率最高的内容是：句或联。从诗联赏析看，有这样一些角度可以入手：联意解析，字词品味，画面欣赏，思路体会，情感体味，手法理解，意境探求。
理解、品味文言诗词，人们有很多高雅的方法。如：用译诗来解说内容，用描述来表现诗境，用抒情来表达感受，用阐释来点示深意，用吟诵来传情达意，用评说来赏析美点。
第二，要研究人们欣赏文言诗文的角度。
谈到角度，也许我们会说，对文言诗文，要“从字词句篇的角度进行欣赏”。这样的说法可行，但这解决不了我们教学中的“操作”问题，更解决不了我们对学生的指导与点拨的问题。同样地，只要了解到人们是如何欣赏文言诗文的，我们就能将这种“如何”移用到教学中来，使我们的赏析教学既有具体可行的操作方法，又有能启发学生自主学习、自行探讨的实际内容。
(三)要探索实践生动活泼的教学形式
文言文的教学，目前的主导教法还是讲析，教学形式仍然比较单调，教学手法依然比较单一。
这种局面是可以而且应该得到改变的。文言文的课堂教学，何必总是那样一副平静、严肃的脸孔。我们应该有能力、有办法让学生有一点说笑，有一点畅想，有一点创造，有一点浪漫，我们应该有水平、有技艺让教学的内容新鲜细腻而又活泼多姿。
为此，我们可以从两个方面进行探索。
第一，以“读”为线，创造姿态各异的教学形式。如：
诵读。教师应在课堂上读起来，学生更应在课堂上读起来，对那些富于情韵、语言优美、琅琅上口的作品，或朗读，或吟诵，或吟唱，或记背，积累名言佳句，体验其思想和艺术、情感的魅力，增强文言语感。
理读。进行提炼、辨析、分类、集聚的课中活动，有条理地整理课文知识，积累实词或虚词或佳句，既增加课堂自主合作学习的机会，又训练了学法。说读。以学生的语言活动为中心，用“说”的方式带动对课文的阅读，对课文内容进行解说，进行译说，进行评说；说翻译文，说描叙文，说评析文，说想象文。
听读。从不同的角度听读——听出课文的层次，听出课文的情景，听对课文的赏析，听对课文的配乐，听记有关的资料；还要在听中进行表达。
练读。在课文学习中有机地穿插这样的练习——用与学生对话的方式交流情感、点示方法；更多地倾向于启迪学生的学习智慧，激发学生的学习兴趣，展现学生的技能。
写读。在朗读品析的过程中，巧妙安排如唐诗素描、宋词人物、诗文美景、特写镜头、想象扩写等多种课堂学习活动以及一些富于创造性的写作活动。
助读。开发资源，既让学生阅读课文，又让学生阅读对课文进行解说、赏析、评论的精美论文，用这种方法来帮助学生理解课文，同时训练一种学习的手段。
联读。从某篇诗文扩展开去，把若干具有相同因素的课内或课文的文言诗文联起来，或扩读，或比读，或专题研讨，或集中感受某位作者，或重点了解某种文化知识。
品读。对作品的结构、语言、手法、情韵、意境、美点进行感受、揣摩、体会，进行分析、体味、领悟，进行解说、阐释、探究，进行品析、品味、品评。
赏读。精选名作、代表作，从立意和选材、创意和构思、主旨和意蕴、手法和风格、意境和意象、语言和修辞、音韵和格律等方面对作品进行鉴赏，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。
第二，以“读”为线，形成优美高雅的教学品位。
具体来讲，要争取达到以下8个字的教学境界：实，活，细，雅，趣，美，丰，新。
实。内容实在，讲求落实。2.活。手法灵活，形式活泼。3.细。小步轻迈，细腻有序。雅。手法创新，意境雅致。
5.趣。巧妙激趣，生动有趣。6.美。美读美析，品美审美。7.丰。内容丰富，活动充分。8.新。视角新颖，方法新巧。
文学作品的教学是深沉的大海，是广袤的草原，是葱郁的森林，无数深深的、远远的、美美的宝藏需要寻觅。作为中学语文教师，如果能胜任文学作品的教学与文言文的教学，那么在阅读教学上就能胜任几乎所有文体作品的教学。说到底，文学作品的教学还是一个功底的问题。我们要练文本解读的功夫，练作品欣赏的功夫，练教学设计的功夫，练案例研究的功夫，练文化积累的功夫，以使课改形势下的文学作品的教学璨然生辉。
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