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第四单元第三课时教学设计
教学内容
欣赏《月牙儿五更》《乌苏里船歌》《走绛州》 教学目标 知识与技能：
1.欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点？ 2.感受山西民歌的特点，并能模仿山西方言随乐跟唱。
3.能够用积极的态度参与音乐欣赏实践活动，喜欢我国东北地区的民歌、民间音乐，并乐于了解其音乐文化。过程与方法：
通过欣赏，能够感受并能体验民族风格或地方风格。情感态度与价值观：
能够在感受、体验音乐的基础上初步理解民歌、民间音乐与创作音乐之间的源”、“流”的关系。教学重难点
重点：了解民间音乐及相关民族文化。
难点：感受歌曲所表达的情感、结构以及民间音乐与创作之间的关系 教法
讲授法、视唱法 学法
聆听、视唱法
教学准备
PPT、音乐、视屏资料 课时安排
1课时 教学过程
一、导入：我国幅员辽阔，拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时，我国还是个拥有五十六个民族的大家庭，人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课，我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。同学们对我国的民歌有多少了解？
二、新课
（一）欣赏：《月牙儿五更》
1.先了解乐器板胡，看图片，了解板胡的构造。
板胡：民族拉弦乐器，300多年的历史。琴筒用木板或椰壳制成，形似碗状。音色高亢嘹亮。它的发音清脆而响亮，适用于表现热情奔放的曲子。除了独奏外，它也是北方的戏曲的主要伴奏乐器。2.聆听与思考：很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲，试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点？（聆听器乐和声乐）3.小结：希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐，感受民族音乐的独特魅力。
（二）欣赏《乌苏里船歌》
师：这是一首赫哲族的民歌《乌苏里船歌》。请大家先聆听，思考这首歌曲表达的情感是怎样的？ 1．欣赏歌曲《乌苏里船歌》独唱。
这首歌曲表现了赫哲族人民，热爱生活、勤于劳动的民族风格。师：这首歌曲是不是很优美？你感觉哪部分最好听？
师：前半部分是歌曲的引子部分，运用了赫哲族的一个衬词，阿郎赫尼哪，声音高亢嘹亮。它运用了声音的什么效果？就像站在辽阔的草原上歌唱，远处传来了自己的什么呀？（运用了回声。）2．分析歌曲
师：我们欣赏了独唱的《乌苏里船歌》下面我在欣赏一首合唱的,《乌苏里船歌》，感受一下这首歌曲和独唱有什么不同?提示：同学们可以从歌曲情感上来进行分析。
（声音更加丰满，更能表现赫哲族人民幸福生活。）
师：补充这首歌曲不仅保留了原歌的基本风貌，还突出地发挥了合唱音域宽，音色丰富和声性强，更能表现赫哲族人民的幸福生活。下面我们共同来聆听一首《我的家乡多美好》。感受一下这首歌曲和《乌苏里船歌》有什么相同之处。生：旋律很相似
师：我们听到的《乌苏里船歌》。是由这首歌创编而成的。通过欣赏这三首歌曲我们应该认识社会实践是创作音乐的源泉，大量的积累民歌也是一种生活体验。
（三）欣赏《走绛州》
师：前面我们说过拉船的是船夫，那老师问你们，挑担的叫什么呢？（挑夫）对了，接下来我们要欣赏的这首歌就是一首关于挑夫的歌。《走绛州》原名《一根扁担》。
1.聆听《走绛州》，思考：同样是来自黄土高原上的民歌，它们的风格有什么不同呢？你从歌曲中听到了些什么？ 生：一根扁担软溜溜，担上扁担到绛州„„ 2.说说“走绛州” 师：歌中唱到“担上扁担走绛州”，“绛州”在哪里？为什么要“走绛州”而不是“坐车到绛州”？
师：“绛州”是古称，在今天的山西省新绛县，明、清时期，这里是商业发达的繁华之地。我们现在要买东西都是拿钱到超市去买。可那时候高原上沟壑纵横，交通不便，人们要买东西、卖东西都只能挑着担子走到绛州去。于是就有了“担上扁担走绛州”的说法。3.学学挑担子
师：你会挑扁担吗？能学学吗？
（请l—2名学生学学挑担子的模样。尽量模仿各种不同的姿势，如：左肩挑右肩挑、换肩等等。）4.随乐律动
学生随音乐《走绛州》挑担律动，再次熟悉音乐。
三、课堂小结
今天我们又学习了三个地方的音乐，感受了不同的民族音乐特点，大家收获了多少呢？和同学谈谈。
四、板书设计
第三课时
欣赏
《月牙儿五更》《乌苏里船歌》《走绛州》
五、课后反思
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