《苏州园林》教学设计由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“苏州园林教案教学设计”。
13、苏州园林(叶圣陶)
教学目标:
1、了解苏州园林在设计和建造上的独特创造,从而得到美的享受和对祖国灿烂文化的热爱;
2、学习本文总说和分说的结构;理解课文说明语言多样性。
教学重难点:
总分式的结构和生动严密的语言。教学时间:3课时 教学类型:讲读课
教学过程
一、导入
俗话说:“上有天堂,下有苏杭。”苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。今天,我们一起学习《苏州园林》。
二、作者简介:
叶圣陶(1894-1988)原名绍钧,字圣陶,以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪焕之》、《多收了三五斗》等。
三、简介苏州园林:
首先让学生明白,“苏州园林”不是某个园林的名称,而是指苏州这个地方的园林群体。比较出名的有这些园林:
拙政园、沧浪亭、狮子林、留园、网师园、怡园。
四、整体感知
(一)检查预习:
轩榭(xuān xiè)池沼(zhǎo)邱壑(hè)
模(mú)样 重峦叠嶂(zhàng)相间(jiàn)嶙峋(lín xún)庸俗(yōng)镂(lòu)空 蔷薇(qiáng wēi)
鉴赏:对艺术品或文物的欣赏和评价。
因地制宜:根据具体地形,设计或选择适合的事物。
斟酌:考虑事情,文字等是否可行或是否适当。(二)划分结构层次,理清全文思路,把握作者的说明要点及说明顺序:
1、划分结构层次,理清全文思路。提示:(1)再读课文,概括每段大意;(2)同桌、小组讨论完成结构层次划分;
(3)全班订正。
第一部分(1-2)概括说明苏州园林的地位及特点。总
亭台轩榭布局的自然美。
大处 假山池沼的艺术美。第二部分(3-9)分类具 花草树木的映衬美。
体说明苏州园林的艺术美。花墙廊子的层次美。分
讲究每个角落的构图美。
细处 门窗的图案美。
园内建筑的色彩美。第三部分(10)总结全文。总
2、苏州园林的整体特点是什么?课文是从哪几个方面具体说明这个特点的?
课文从游览者的角度来概括苏州园林的特点,这就是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
文章是先从亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次等四个主要方面,再从每一个角落的构图美、门窗的图案美、建筑的色彩美等三个细微方面来具体说明这个特点的3、本文的说明顺序是怎样的? 文章采用先总后分式的结构展开。
先总括苏州园林从整体上呈现出的特点,再从各个方面分别加以说明。园林建筑特点的概括介绍和分类说明互相照应,前后提挈。“图画美”这一对客观事物的认识作为线索贯穿全篇。
五、小结 同学们回忆一下,前两日我们明确了学习说明文的方法,那么是什么呢? 今天,我们学习了明确说明对象及其特征,掌握说明顺序。还剩说明方法和说明语言特征方面没有学习,另外本文还有一个特点是采用多种表达方式。希望同学们下来复习中预习一下。
六、作业:
抄写字词注音,完成课后练习一。
第二课时
一、导入
上节课小结时,我叫大家下去找一下本文的说明方法,不知同学们找得怎么样了?好,我们这一节课就先来解决说明方法的问题。
二、新授
(一)课堂小测: 默写出说明方法的种类。
(二)明确说明方法的特点及作用。
见下板书。
(三)本文采用了哪些说明方法,结合实例体会其作用。
举例子:
“或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木……” “阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。” 作比较:
(1)我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称。(2)苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。打比方:
“用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。” 引用:
“游览者看„鱼戏莲叶间‟,又是入画的一景。” 摹状貌:
“有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。”
(四)揣摩语句,体会其丰富的内涵;精读4、5两节:
1、根据图片看课文是怎样表现出苏州园林的特点(4-5节为主)。
(1)这一节说明了什么? 讲究假山池沼的配合
(2)哪一句是中心句?哪几句写假山,哪几句写池沼?这是哪种结构形式? 1句、2-3句、4-11句,总分式。
(3)写池沼除了写水还写了什么?为什么这样安排?
还写了桥、石岸、花草、鱼。处处写“画”。
(4)“艺术”和“技术”能否调换,为什么?
不能调换。概念层次高下不同文章重点突出的是前者。
(5)“雷同”能否用相同“相同”替换,为什么?
不能替换,感情色彩不同。
小结:总分式结构(中心句—支撑句),说明语言的严密性
2、自读第五节回答问题(不讨论,根据第四节为例做)
(1)结构形式?(怎么找出来的?)
总分式(第一句中心句,下面分说了栽种和修剪两部分)。
(2)用了哪些表达方式:描写、议论、说明。这些体现了说明语言生动性。
三、总结:
本文介绍了苏州园林艺术的整体特征,说明顺序合理,说明方法得当,既突出了被说明事物的特点,结构又显得清楚有序,实为一篇难得的好文章,显示了叶圣陶先生驾驭复杂事物的非凡笔力。在领略苏州园林艺术美的同时,借鉴作者说明的技巧,力求学以致用。
六、作业:
练习:课后练习三、四。
第三课时
《苏州园林》重点段落分析
(一)游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。
游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类,无非要游览者即使就极小范围的局部看,也能得到美的享受。
1.文中有一个词语“单调”,形容开窗对着白色墙壁的感觉,请你具体解释补上竹子或芭蕉就可以去掉单调感觉的原因。
答:有色彩,减少单调感觉;有图画,增添观赏兴趣。2.这两段文字说明了苏州园林的哪一特征?
答:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。3.第一段中的“适当的位置”这一短语是否可以删掉?为什么?
答:不可以。此短语说明设计者的安排的精心,要确保每一点设计都有美的效果。
4.请你写出花墙、廊子的特点和作用。
答:特点:墙有镂空图案,廊子两边无所依傍。作用:增加层次感,增加景致的深度。
(二)设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
1.《苏州园林》作者,名,著名的 家、家。我们曾学过他的一篇童话《 》。
叶圣陶 绍钧 教育 文学 古代英雄的石像 2.本文说明对象的特征是:
“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画” 3.结合上下文,试分析下列语句所采用的说明方法。
a.苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。(列数字)b.有几个园里有古老的藤萝,盘屈嶙峋的枝干就是一幅好画。(举例子、打比方)c.苏州园林与北京园林不同,极少使用彩绘。(作比较)4.“一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。”中“败笔”改为“地方”可否?为什么?
不可以。因为句中的“败笔”是与上半句中的“图画”相照应,换成“地方”,则没有这层照应了。
5.最后一句要是改为“每一个心里想着口里说着‘如在画图中’。”效果会怎样?哪种说法好?
效果会不好。第一种说法好。第一种说法是双重否定句,语气强烈,强调了苏州园林设计的成功,确实能够做到使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。后一种是肯定句,语气不如前一种双重否定句强。
六、布置作业
1.请用一段文字介绍你所在的班级室内布置情况,要求说明顺序条理,至少运用两种说明方法。
2.预习《故宫博物院》,查找有关图片和资料
第二份教学设计
一、引入激趣
同学们,很高兴和大家一起学习,我这人哪,自以为是很有个性的,但我很想知道我在你们的眼里有什么特点。请同学们告诉我好吗?请注意:特点就是我区别于其他人的独特之处。(让学生自由的发言,教师适当评点,真诚地肯定找出老师特点(包括缺点)的发言。鼓励学生说真话,说独特的感受。)
正如同学们所说,老师不完美,也说不上漂亮,可我很快乐,因为我是独一无二的,我有自己鲜明的特点。每一个人都是独一无二的,你也一样。同学们能找出老师的特征,可以说我们这节课的教学任务已完成了一半。因为我们这节课要学习的就是用准确的语言说明事物的特征。
二、学生自己寻找苏州园林的特征并进行说明
1、请大家观看介绍苏州园林的影片,说说自己总的印象。
(学生一般会说出苏州园林很美,老师追问究竟美在何处。引导学生抓苏州园林的特征。板书代表性的答案。)
2、定格一个画面,让学生鉴赏品位,理解苏州园林从整体到局部的美,指导学生有层次的鉴赏和说明(板书代表性的答案)。
三、探究课文是怎样概括苏州园林特征的,体会课文说明语言的准确
1、有“优秀的语言艺术家”之称的叶圣陶先生曾写过一篇艺术性很强的说明文来介绍苏州园林,我们来读一读看他是怎样概括苏州园林的特点的。学生自由读课文,然后找出文中概括苏州园林总特征的句子。
(明确:游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。)
2、讨论作者从那些角度来说明这幅画的完美的。
(明确:作者指出苏州园林讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究进景远景的层次,一切都要为构成完美的图画而存在。)
3、比较先前板书的学生答案,思考并讨论作者说明顺序的清晰和说明语言的准确,指出这就是我们要学习的。
(指导学生理解说明顺序的由总到分,由整体到局部,由主到次。)
4、让学生再次朗读课文,体会文中语言的特点,找出文中还有哪些语句体现了准确性。思考,除了准确以外,这篇说明文语言还有什么特点。明确其语言的优美典雅。
四、拓展
有这样如画的园林,的确不愧人间天堂之美誉。其实,我们的祖国本就是一幅宏伟绚丽的画卷,咱们的家乡绵阳,不正是其中精美的一笔吗?
1、看绵阳人民公园和富乐山公园的图片,学生按自己的喜好分两组,讨论、概括自己所选公园的特点,比一比哪一个公园更好。
2、教师点评:同学们唇枪舌战,互不相让,真是难分难解。咱们请听课老师来评判胜负好不好?大家假设老师们是外来游客,请你当当小导游向他们推荐自己所选的公园,给大家4分钟的时间写解说词,每个组选出一名学生代表导游。哪个小组最后吸引的游客最多,哪个小组得胜。当然,如果有游客投诉宣传不实,有欺骗旅游者的语言,那个小组就取消比赛资格了。老师们,投诉请到我这儿,“3·15”到了,我一定为消费者主持公道。学生写解说词。
3、选出的学生代表模拟导游。听课老师以掌声热烈程度评判胜负。
4、教师点评比赛结果,结束本课。
苏州园林美的解读
①不对称、不整齐。这正是中国画所追求的自然灵动之美。对称和整齐也是一种美,如故宫。但作者认为这只是“图案美”,而非“图画美”。“图案美”虽然规范、整齐、华美,甚至可能雄伟、恢宏。然而,中国士大夫们认为其缺乏自然之灵气与生机,便无画意、画趣,显得死板。“苏州园林是艺术不是技术。”艺术追求的是“活”、是灵动,最忌讳“死”。因自然本身不是整齐划
一、工整呆板的。大千世界,芸芸众生,品貌各异、个性纷呈,变化无常,曲折万端。中国人追求的审美理想是与道合一,与自然合一,因此,在整个艺术中皆体现出这种追求。西方音乐重个体内心的情感抒发,如小夜曲、贝多芬的交响乐等等。而中国的古典名曲:高山流水、春江花月夜、渔舟唱晚等多把情感寄托于山水,以山水返照内心,在自然的吟唱中找到心灵的慰籍。中国之绘画以山水、花鸟画最为著名,仍重在追求自然之灵动之趣。这种对不对称、不整齐的自然灵动之美的追求是中国艺术文化的一种总体的审美取向。
②隔而不隔,界而不界。这一特点是中国画虚实相生审美趣味的反映。中国画历来讲究实景与虚景的结合,已形成了委婉曲折、深邃幽远之意境。这也正是自然之趣的反映,联想:①大自然中便隐藏着诸多委婉曲折之美,如“春虹饮水”、“轻烟戏林”、“藤蔓盘旋”、“虬枝婉转”。委婉曲折代表一种自然生命本有的节奏。②这种对含蓄朦胧之美的追求,也是中国人独特的世界观、宇宙观的一种反映。老子曰:“三十辐供一毂,当其无有车之用。”“恍兮惚兮,其中有物,惚兮恍兮,其中有象。”古代中国人认为,世界本源于“道”,“道”是“无”与“有”的统一。“道”之体是“无”、是“空”,虚灵而不昧。道之用是“有”、是“物”。这“空无”之“道”并非空无一物的死寂,而是流动着勃勃生机,包蕴着灵动的生命之气。正因“道”之空,便能包容一切,化生万物,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。从而形成洋溢着生命活力的世界。“道”是“无”与“有”的统一,世界本于“无”而生于“有”,古代中国人的这一对世界的基本看法,延伸至人生、用于艺术,形成了中国人独特的人生观和审美观。“空”是本,“实”最终是为了形成“空”,但是“空”要有“实”才能形成。因而在绘画、园林、建筑等艺术上,非常强调隔、界,在文学上,主张要言要象。因其隔、界,便不能一眼望穿,便有曲折之感便显得含蓄蕴藉,更能勾起人幽深玄远之思。一眼望穿,一览无余便没了趣、没了韵。
又因其不隔、不界便能灵气贯通,隔死了便失去了生气,失去了灵气。正是在这隔与不隔之间,体现了深邃幽远含蓄之美。给人一种“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗的惊奇感。这便是“隔而不隔、界而不界”美之所在吧。③古人作诗也讲究虚实相生,古人有“超以象外,得其环中”。古人诗论有“草蛇灰线”,“语似无伦次,而意若贯珠”,讲究若无实有,似断而实续。如《天净沙·秋思》。刘勰说“深文隐蔚,余味曲包”,正是中国人的讲究:隐而不露,藏而不显的审美趣味的反映。“隔而不隔、界而不界”从总体上体现了中国人的审美趣味。
③讲究“点缀”。中国画重在追求画之灵气和神韵,顾恺之有“传神写照,尽在阿睹中”的论断。“画龙点睛”,追求点与面的结合,“点”如睛,一点即活。联想:①古诗:“七八个星天外,两三点雨山前。”“星”与“雨”与厚重的“天”与“山”形成鲜明的对比,更突出“星”之亮、“雨”之柔。②齐白石的画,最讲点染。大面积的留白,只在角落画几只蝌蚪,几片荷叶,一幅画便生灵活现起来。⑧现实中的点缀之美:医院苍白的房间,放一束鲜红的玫瑰,充满了生气和活力,逼走了死亡。另外自然、家居装饰中适当的点缀给生活带来的生气等等。
④简朴而别具匠心。素朴淡雅历来是中国古人所追求的审美风格,它体现了一种既雕既琢,复归于朴的自然天成的艺术境界,这是一种很高的审美境界。这源于中国人“天人合一”、“人道合一”的人生理想与审美理想。本着“道法自然”的原则,中国人认为人生和艺术的最高境界就是素朴自然的境界。但这种素朴不是简陋、粗糙,而是精雕细琢之后却又不见人工痕迹的素朴淡雅,是绚烂之极归于平淡。中国人艺术与人生不分家,艺术和人生都讲究朴素自然的审美风格。联想:(1)就诗文而言:陶渊明和王维的诗,鲁迅的文是很好的典范。(2)就人生而言,以苏轼为例,其从“浪淘尽千古风流人物”的豪放,“千里孤坟无处话凄凉”的孤寂,“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”的矛盾,到“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”的潇洒与旷达,便是人生中的“既雕既琢复归于朴”。苏州园林的简朴而独具匠心的审美风格正体现了这种自然素朴的风格,达到了进乎技而至于道的境界。
小结:自然之趣:重神似而不重形似;重意境的深远含蓄;重灵气;重素朴淡雅。这是苏州园林美之所在。“苏州园林是中国园林的标本”,自然之趣也是中国园林之艺术特色。庭院深深深几许,正在曲径通幽处,苏州园林乃至中国园林以“时间”的方式展开(非如西洋画重从空间的呈现),总给人以“山外青山楼外楼”的自然之趣和幽深之思。自然之趣体现了中国传统的审美追求和审美趣味,而这种自然之趣的审美趣味正是中国古代士大夫们安静闲适生活情趣的一种体现,反映出中国人的人生追求和生命意识。
此课设计本着对苏州园林之“美”的解读,来带动对中国文化的理解。如此,课本就不只是一种文体知识范本,它更成为了一种解读文化的一个范本,一个了解中国文化、感受中国文化的窗口,并且这样的阅读必将解除课本与学生的隔膜,为语文从教书到育人提供一个有效的途径。
苏州园林》问题探究
问题一:
本文的逻辑思路是怎样的?课文为什么采用这样的顺序分项说明?
[点拨]本文介绍的不是苏州某个园林的情况,而是所有园林的共同特色,因此在高度概括的基础上,从全局到局部,从大的显眼的事物到小而不显眼的事物,分项进行说明。全文的脉络是这样的:先说明苏州园林总体上的特色,然后就形成这个总体上的特色,在布局、配合、映衬、层次等方面具体说明,并捎带谈到一些次要的特色(门、窗、梁、柱的特殊风格),最后结束全文。问题二:
文中很多地方提到了图画之类的词,这样写有什么作用? [点拨] “务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”,这是各个园林设计者和匠师们共同追求的目标。具有图画的美感,这正是苏州园林建筑最重要的共同特点。接着根据园林景物的种类,分门别类的说明园林的“画意”主要表现在“四个讲究”上,下文有四节文字,详细地阐述每一个方面园林景物体现出来的图画的美感,体现出景物之间的内在联系。然后又以“游览者必然也不会忽略另外一点”领起文章最后三节,分别说明园林的画意还表现在设计者和匠师们注意每一个角落景物的构图美。“图画美”这一对客观事物的认识作为一条线索贯穿全篇,联结园林的各类景物的说明,不仅使文章各部分先后有序,联结自然,就是对园林某部分景物的说明也条分缕析,层次分明。问题三:
本文运用了哪些表达方式,这样写有何用呢? [点拨] 本文以说明为主,还兼用了描写和议论。比如文章的开头就以议论的笔调总述了苏州园林在园林艺术中的重要地位。第五段为了说明花草树木映衬“着眼于画意”这一特点,作者就运用描写、议论、说明等多种表达方式,使得文章给人无以言传的美感。文章采用多种表达方式是为了更准确地说明苏州园林的“画意美”,使说明对象的特征更加鲜明突出,另外,也使得其语言更富有表现力与生动性,彰显出个性为文的独特魅力。语法研究
作者:西北师范大学文学院2000级教育硕士贺登川
叶圣陶先生的《苏州园林》是初中课文必选篇目,以语言“严密又生动”著称,被誉为说明文“经典之作”。这篇课文笔者教授过数遍,就笔者粗陋管见,这篇文章语法错误甚多,“生动”有余,“严密”不够。说明文语言最大的特点应该是严密准确。叶先生为人严肃,治学严谨,堪称我辈楷模。现冒对先生不恭之嫌,例举数句如下,以求教于大方之家。
1、“苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。”(下画线为笔者所加,下同。)
问题不在于“据说”的意义,听别人说或者是看到过介绍苏州园林的文章但不是很清楚记得苏州园林的总数目,也或者是苏州园林的总数目本生就是动态的(由于新建或是改为它用总数目在不断增减),更或者是不需要写出具体数目,都可以用据说。语言的模糊性本生就是语言准确性的表现。问题出在“据说”的位置。“语序就是指词在话语中的先后顺序。”①“苏州园林”是施事部分(A),“据说”是动作部分(B),“有一百多处”是受事部分(C)。而汉语正是这种“ABC”类型。这句话所传达的信息是“苏州园林”(A)—“据说”(B)—“有一百多处”(C)。“苏州园林”是一个“自然物体”,是不能充当施事主语的。“据说”状中式合成词,是因缩略而习成的。它的完整意义是的“据别人说”或“据报道说”。谁“据别人说”或“据报道说”呢?好象是作者。但是我们不能说“我据说”,没有这种用法。但是绝对不能说“苏州园林据说”。“据说”这个词前面是不宜放主语的。从习惯用法来看也存在这种现象。这势必造成逻辑上的错误。如果用中心词分析方法来进行语法分析,就看得更清楚了:
苏州园林据说有一百多处。
“据说”正确的位置应该在“苏州园林”的前面。这个句子的正确语序是:
据说,苏州园林有一百多处,我到过的不过十多处。
同样的句子如:
“游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。”
2、我想,用图画来比方,对称的建筑是图案美,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
这里的错误是很明显的,能放在一起比较的事物应该有可比性,应该是属于一个范畴的。“图案美”与“美术画”没有可比性。“美”是一个表性状的抽象语义,而“画”是一个表名称的具体物体。它们如同数学交集一样存在相互兼容、相互渗透的关系。是可以相互修饰的,“画很美”,“美的画”,“如画般的美”都表明了这种修饰关系。这是其一。我们再来看“图案”和“美术”,这两个词就更不是一个范畴了。《中国大百科全书》对这两个词是这样解释的:“美术——绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等造型艺术的统称。”“图案——设计者根据使用和美化的目的,按照材料并结合工艺、技术及经济条件等,通过艺术构思,对器物的造型、色彩、装饰纹样等进行设计,然后按设计方案制成的图样。”图案是工艺美术中按设计方案制成的图样,而工艺美术是美术的一个分支。也可以这样理解,图案是属于美术的,它们是被包含和包含的关系。在本文第8自然段作者也有同样的表述,“苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂工夫都是工艺美术的上品。……谁都要赞叹这是高度的图案美。”。既然这样,这一句就属于明显的病句。其实,作者想要表达的意思是:苏州园林的建筑艺术体现自然之趣,不拘泥于工艺美术、建筑艺术的程式化和技术化。这正是中国画的艺术追求。这样,“美术画”的问题就解决了。至于“图案美”的问题,可以把它改为“图案画”。
整句话不妨该为:
我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是中国画,而园林是中国画,中国画要求自然之趣,是不讲究对称的。
3、落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。
“这就一年四季不感到寂寞”的主语是什么?是“这”么?显然不是。因为“这”指代“落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间”。是“一年四季不感到寂寞”么?也不是。原因有二:一是这样分析以后“这就”二字无法分析。如果用中心词分析方法来进行语法分析,就看得更清楚了:
这就一年四季不感到寂寞。
二是“一年四季”实际上也不能做主语——“一年四季”怎么会“寂寞”,抑或不“寂寞”呢?“寂寞”或者不“寂寞”分明是人吗!有人会说,用拟人用法就不可以吗?当然可以,但要根据上下文语境来分析。“语境的作用是指语境能够把有多种可能的意义转换成符号表达需要的唯一的意义,也就是语境能够把义位变成作为义位变体的义素。”②根据上下文语境来分析,这里不存在拟人的修辞。
其实,这一句真正的主语是“游客”,一年四季不感到寂寞的应该是游客。“游客”是不能省略的。省略以后容易造成歧义,这是其一;省略以后句子成分发生了变化,兼语句的谓语变成了整个句子的谓语,这是其二;省略以后句子结构发生了变化,使一个使动句变成了主动句,这是其三。这里就不详细论说了。这一句正确的说法应该是:
落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就使游客一年四季不感到寂寞。
4、开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。
“珠光宝气”这个词使用切当与否?“自然之趣”应该是苏州园林建筑的审美追求,“珠光宝气”是否俗了点,因为这个词约定俗成的意思是多少有点贬义的。仿佛来了一位贵夫人,披金挂银,一派雍容华贵之态。如果正如作者所说“有几个园里古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一副好画。”这画的确“珠光宝气”,是不是会成为“完美的图画”中“欠美伤美的败笔”。何况,“古老的藤萝”“盘曲嶙峋”,它开的花不会是“珠光宝气”吧!毕竟,“欢悦”的感受与对“珠光宝气”的感受还是有很大不同的。“使游览者感到无限的繁华和欢悦”也是个病句。“繁华”不是“游览者感到”到,“繁华”是一种景象。它一般情况下作形容词表语,如“这段路面很繁华”或“市场很繁华”,而不能作副词补语。综合上述,这一句可以该成:
开花的时候满眼的珍珠玛瑙,使游览者感到无限的欣喜和欢悦,可是没法说出来。
还可以举出一些,这里我就不加赘述了。
吾爱吾师,吾更爱真理。先生一生从事语言研究和教学工作,著述甚丰,为吾辈汲取不尽之营养。鄙人才疏学浅,不妥之处,还望诸位导师、学友批评指正。
①《语言理论》311页,中南大学出版社,彭泽润、李葆嘉主编。
②《语言理论》292—293页,中南大学出版社,彭泽润、李葆嘉主编。
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