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夜归鹿门歌教学设计
孟浩然
一、作者简介
孟浩然(689~740)唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔
二、初读诗文,整体感知 看标题:夜归鹿门歌 时间、地点(隐居地)用典 找出描写景、物、人的词语
山寺
鸣钟
夜月
岩扉
松径
景物(意象)
庞公、幽人(人)
组成一个和谐统一的诗境。
三、赏析诗歌
1、山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
僻静
喧闹
比较 黄昏闻钟
渔梁晚渡
洒脱的情怀 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
世人回村
我归鹿门
隐士自得之志趣 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处(月开烟树,夜归鹿门)
山路美妙无比
不觉到了目的地
“忽”字 说明 隐逸的情趣和意境 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。高士隐居图
隐逸生活的妙趣和真谛
2、诗歌描绘了什么内容?营造了一种怎样的意境?抒发什么感情?
前四句通过江边人们喧闹着争渡回家动态场景描写,表现出诗人与时人的相异之处;后四句通过诗人山中隐居静态场景刻画,突显出诗人与前贤的相通之处。挣脱世俗,追逐隐逸的情怀,营造出山中清幽寂静的的意境,抒发了诗人的隐逸情怀对隐逸生活的向往之情。
3、诗歌主旨:诗人通过夜归鹿门的所见所闻所感,抒发了自己的隐逸情怀。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
4、艺术手法
(1)用沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清静和凡尘的纷繁芜杂,此为一比;(2)同是乘舟,却是两个方向,两处归宿,两种心境,凡人自与幽人不同,此为二比;(3)末句的幽人即指庞公,又是自况,隐含引为同类之意,此为三比;
(4)上四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘,后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画,先动后静,以动衬静,写出两个不同的世界,此为四比。
通过以上四比,既比出了诗人与时人的相异之处,又比出了与前贤的相通之处,从而塑造了一个孤高的隐者形象。
思考:你从中看到一个什么样的人物形象?
江边世俗场景和山中隐居场景的对比,表现了诗人从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路,从而塑造了一个孤高的隐者形象,表现了他恬然洒脱的隐逸志趣,抒发了诗人心中宁静、超脱和悠然自得的情怀。
【相关考题】
1. 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
夜归鹿门歌
孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去。
(1)此诗按照时空顺序,分别描写了哪两个场景?这两种不同的场景是如何统一到诗境中的? 答:分别描写了江边与山中两个场景,写山寺传来的钟声与江边嘈杂的人声,表达诗人对世俗的不满,再写山中清幽寂静的景象,传达出诗人对隐逸生活的向往之情,这样一路写来,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路,它们自然地融合在一起,共同表现诗人对隐逸生活的向往。
(2)“唯有幽人独来去”一句体现了诗人怎样的一种心境?
答: “独”说明诗人独自一人,而“幽”是诗人内心真实情感的流露,体现了诗人孤独寂寞的心境。
2.阅读下面一首唐诗,然后回·答问题。
归嵩山作
王 维
清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
(1)这首诗写诗人辞官归隐途中所见的景色和心情。结合全诗,请对“流水”“暮禽”作简要赏析。
答:“流水”寓有一去不返的意思,表示自己归隐的坚决态度;“暮禽”含有“鸟倦飞而知还”之意,流露出诗人因对现实政治失望厌倦而决意归隐之情。
(2)简要赏析这首诗的表达技巧。
答:移情及物,情景交融。诗人将辞官归隐之情隐寓于对景物的描写中。“荒城、古渡、落日、秋山”等景物所构成的秋景图,给人以黯淡凄凉的感觉,而这正是诗人归隐时凄清心境的反映。
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