公开课教案1_1公开课教案

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公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)明确:本文以骈偶句式为主,整句散句穿插其间,注重对偶、音律和谐。要读出错落有致,潇洒流动的音韵美。

2、请同学们再读课文,读出错落有致的音律美。

老师点评:这一次就比上一次有感情多了,读出了一些趣味了。

3、要想把文章真正地读好,还必须更加深入地了解文章的内容。下面就请同学们参照注释,同桌合作,在字词义不明确的地方做上记号,跟同学讨论解决,如果还有疑问,我们就共同探讨。(分组讨论——质疑释疑——提问解答)

三、解读与探究

(一)赏析课文 1.解题:文章字词释疑先暂告一段,下面我们来具体欣赏诗文。首先来看标题,题目给我们交代了哪几点内容?

题目信息:① 题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和从弟)、事件(聚宴)②文体:序。看题目就知道文章的基本内容:一个春天的夜晚我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序。2.那这时我就有一个疑问了:李白好饮酒,朋友自然多,宴饮的机会肯定也多,为什么唯独对此次“夜宴”如此动情?

那文章中从哪句话开始,具体描绘宴饮场景的?(会桃花之芳园,序天伦之乐事)。那这句话之前的文字在交代什么呢?我们一起来读读、品品。

(1)夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?——人生短暂,要及时行乐。

(2)古人秉烛夜游,良有以也。——古人有先例。

公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)(3)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。——春景的召唤,对自然的热爱。

板书: 夜宴原因:

小结:

李白从天理、古人、美景的角度分别述说了夜宴的理由。是啊,天地永恒,生命短暂;古人秉烛,今人夜游;阳春召唤,烟景招引。自然如此多情,李白岂能无义?于是,绝佳的时间,绝妙的地点,绝色的环境,一群俊秀绝顶的文人举行了一场精妙绝伦的夜宴。这将会是怎样的一场宴饮,同学们看文中哪一个字最能概括这场宴会的气氛?(用何字最贴切?)3.一起思考:文中哪个字可以概括出的这场宴会的气氛? “乐”

追问:李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事? 咏歌,高谈,观花,赏月,飞觞痛饮,作诗,罚酒。

A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中,阳春既召我烟景,大块又假我以文章,此时此地,序天伦之乐,真是百倍的欢乐,这当然是“乐事”之一。——会桃花之芳园,序天伦之乐事

B、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情地高谈阔论,进而转变成了清言雅语,这是“乐事”之二。——群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。人生短暂,须及时行乐 秉烛夜游,古人有先例 春景召唤,热爱大自然

公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)C、他们高兴地观赏盛开的桃花,在月光下频传酒杯,这是“乐事”之三。——开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

D、文章最后,写大家举杯痛饮,酒酣之后情绪达到高潮,于是就产生了艺术创作的冲动。他们相约一同赋诗抒怀,并决定依照石崇金谷园的旧例,作诗不成者,罚酒三杯,这是“乐事”之四。——不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。板书: 宴会盛况:

桃花芳园,共叙天伦之乐 群秀咏歌,高谈幽赏之乐 坐花醉月,狂欢宴饮之乐 抒吟雅怀,赋诗罚酒之乐

小结:这真是良辰美景,赏心乐事。纯属一场文人墨客的集会,是一次高雅的精神盛宴!

(二)迁移探究

1.《古文观止》里有一个评语:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”(说末尾那几句话,写饮酒赋诗的快乐,跟世俗一般游玩的人有很大的差别)你们觉得有很大差别吗?

“世俗浪游者”有何乐?物质的,感官的,一时的,低俗的。“一觞一咏”是什么乐?精神的,长久的,丰富的,高雅的。李白的夜宴是兄弟相会,花月交辉,幽赏高谈,宴饮赋诗,有花有月,有诗有酒,多了许多高人雅趣。

公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)历史上,有不少文人写过类似的“宴游”文章,我们学过王羲之的《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》。我们回顾一下,尝试比较:李白此文在写法上,与《兰亭集序》、《滕王阁序》之间最大的不同体现在哪? 《兰亭集序》开篇“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”

末段“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。《滕王阁序》前文是“胜友如云”“高朋满座”“遥襟俯畅,逸兴遄飞 ”。中间是“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数 ”。后文是“呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟”。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,形成了一种套路。李白同样写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套。全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。过渡:这场夜宴其实就是李白一次个性与人生的诠释,美景催生宴饮,酒兴引发诗情,这才是李白喜欢的诗酒人生。德国哲学家海德格尔曾说“人的本质是诗意的生活”,而李白饮酒作乐并非是麻痹自己,而是用来抒发情怀,赞美自然,讴歌生命,追求人生的诗意生活。而我们作为后人,从这篇文章中又得到怎样的启示呢?请同学们畅所欲言。

“及时”是对抗岁月无情的法宝,正是因为浮生若梦,所以我们需要保持强烈的“及时意识”。“及时”恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。

“行乐”是对抗人生痛苦的良药,行乐并非有罪,关键在于“行什么乐”,公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)如果你的快乐是高雅而健康的,及时行乐,难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗?“行乐”倡导就是热爱自然、享受生活的一种积极人生。

小结:在浩瀚的宇宙与无穷的光阴里,个人的生命是如此的渺小。既然浮生若梦,生命易逝,我们所能做的也就是不断的拓展生命的宽度,所以屈原选择上下求索、曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时行乐,从本质上讲,都是充实生命的一种方式。既然我们不能为生命增加时间,那就为时间赋予生命吧!就让我们带着李白给予我们的启示,过诗意的人生。五.作业安排

1、熟读并背诵课文,完成《创新方案》上的相关课内练习。•

2、阅读《送黄钟之鄱阳谒张使君序》,深入理解李白散文意境高雅、豪情纵横的特点。

• 附《送黄钟之鄱阳谒张使君序》

• 东南之美者,有江夏黄公焉。白切饮风流,尝接谈笑。亦有抗节玉立,光辉炯然,气高时英,辩折天口。道可济物,志栖无垠。鄱阳张公,朝野荣望,爱客接士,即原、尝原作常、春、陵之亚焉。每钦其辞华,悬榻见往。而黄公因访古迹,便从贵游,乃侨装撰行,去国遐陟。诸子衔酒惜别,脱巾赠分。沉醉烟夕,惆怅凉月。天南回以变夏,火西飞而献秋。汀葭飒然,海草微落。夫子行迈,我心若何!毋金玉尔音,而有遐心。湖水悠沔,勖哉是待。共赋《武昌钓台篇》,以慰别情耳。

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