非攻教案_非攻优秀教案

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《非攻》教案

教学目标：

1、了解墨子的生平及《墨子》的思想主张。

2、体会墨子文章层层推理，逻辑性强的特点。

3、理解墨子“非攻”的思想观点，树立和平意识。教学重点：

1、鉴赏本文比喻和对比的修辞手法，欣赏类比推理的辩论艺术。

2、解读墨子的“非攻” 思想。

课时安排：二课时教学过程：

第一课时

1、导语：

人类有史以来，战争连年不断。一部人类史，也是一部人类自相残杀的战争史。至今人类居住的这个唯一的星球仍硝烟不断，战争使人们流离失所，战争也带来了更大的伤亡和心灵惨重的伤痛。（PPT图片展示）当然伴随着战争史也是爱好和平的人们的反战史。（PPT图片展示）。

战国时期墨家学派的墨子就是一名著名的反战战士。著名学者余秋雨曾撰文提出，墨子的思想是黑色的珍宝，黑色的光亮。其中，他特别强调，墨子的“非攻”理念，就是要阻止战争，捍卫和平。那么“墨子”是一个和平主义者吗？让我们一起来解读墨子《非攻》篇。

2、介绍墨子及《墨子》：

(1)墨子，名翟，墨家学派创始人。战国初期思想家、教育家、科学家、军事家。曾为宋国大夫。早年接受儒家教育，后逐渐成了儒家的反对派。墨子思想主要包括以下几点： ①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神，墨子不仅坚定信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲．对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。

墨子的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。(2)《墨子》现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。

3、儒墨思想比较：

（1）孔子对周代早期的传统典制、礼仪、艺术等抱以同情理解的态度，并从伦理上予以解释，论证它们的意义，他对古代文明的态度是理性化并加以合理化，他是位有修养的君子。

（2）墨子与孔子相反，质疑周代传统的合理性和实用性，并力求使之简化，而且照他看来更为适用。墨子对古代文明持批判态度。他是一位充满战斗精神的游侠。

（3）孔子讲仁义，强调“仁爱”，对我们民族精神产生过积极和深远的影响,但又强调“爱有等差”，这是狭隘的，孟子讲仁政，均从道德出发，要求不求回报的付出。儒家不信鬼神。

（4）墨子提倡“兼相爱”，主张无差别的爱。从利害出发，我不爱人，人亦不爱我。爱是求回报的投资。墨家信鬼神。（5）儒家主张繁文缛礼、厚葬久葬，而墨家主张节葬，节用。

（6）．儒家重视音乐的作用，而墨家提出“非乐”，认为一切音乐都是有害的。

4、解题：非：非难，责怪。

非攻：谴责攻打别国的侵略战争。“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。

孟子曾说过：“春秋无义战。”(《孟子•尽心下》)到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国人民。尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战。墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战，并且主张先利天下诸侯，援小国，立信义，宽吾众，信吾师，然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。

5、朗读原文，读准字音。

园圃（pǔ）犬豕（shǐ）鸡豚（tún）栏厩（jiù）扡（tuō）衣裘（qiú）兹（zī）甚不辜（gū）

6、结合课文注释，疏通文意。

7、完成练习册上的字词句练习。

第二课时

1、整体感知课文，思考下列问题：

（1）天下之君子如何看待“攻国”？（从原文找信息）

（2）作者是否开门见山地谈论侵略战争的问题？(本段从偷窃抢劫的事例说起, 文章主旨的表现并不是开门见山，而是层层铺垫的。)生活现象评判原因窃人桃李不义亏人自利攘人犬豕更加不义亏人愈多

取人马牛更加不义亏人愈多轻（程度）重杀不辜人更加不义亏人愈多

攻国最不义亏人最多

生活现象评判原因杀一人不义一死罪

杀十人十重不义十死罪少（数量）多杀百人百重不义百死罪攻国无数重不义无数死罪

非攻，就是谴责攻伐掠夺的不义之战，也就是反对侵略战争，这是墨子思想的一个重要内容。但非攻不是一般的非战，对于防守诛讨的正义之战作者是赞成的。从文中我们可以看出作者的写作意图。那就是反对攻伐掠夺的不义之战，并深入指出如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉，那就是不知义与不义之别。

小结写法：

说理上层层推进，逻辑性强，对照鲜明。类比说理，化抽象为形象，增强说服力。（3）“非攻”能否改为“非战”？

【提示】不能，墨子反对的是非正义的进攻性战争，并不反对一切战争。春秋战国时期各国之间无休止的兼并战争，客观上促进了中国的统一。但却给人民带来了无尽的灾难，因此也不是正义战争。墨子反对的是这种战争。而对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要进攻宋国，而且派弟子三百人为宋守城。

2、解读墨子“非攻”的现实意义：

（1）学生先读一则材料，分析造成三岁小孩失去父母的原因？大家还记得1937年8月28日的那一天吗？那天，日本侵略者轰炸上海火车南站。又一次，在中国人的脸上，写下了“耻辱”二字，又有多少人，因此而失去了宝贵的生命？一位才三岁的孤儿的父母，就是不幸者中的两个。

那天，那位母亲带着孩子，来火车站给丈夫送饭，她的丈夫，是埋伏在上海火车站的抗日游击队员，随时都可能有生命危险！饭正吃了一半，一位叔叔就满头大汗地跑来了，“在车站附近发现了一大群鬼子！快准备准备！他们这次准备炸毁这里！所以，这次行动只许成功，不许失败！大家一定要努力！”爸爸从柱子下的洞中，摸出了武器，就匆匆出发了！这时的孩子，还什么都不懂，还开心地在妈妈

身边玩石头！过了会儿，从候车室那儿传来了一阵阵的枪声，“忽”，一颗炸弹，从远处飞来，母亲的脑海里，一片空白，在生命的最后一刻，把孩子投到远处一片柔软的草地上。孩子，毫发无伤，可是，母亲，却被炸得粉身碎骨，尸骨无存！孩子呆呆地坐在废墟旁，却已不见了母亲，在他眼前的，只有那熊熊的大火，和浓浓的烟雾，孩子傻眼了！他“扑通“一声，摊坐在地上，撕心裂肺的哭着，喊着：“爸爸！妈妈！”望着已成一处废墟的火车站，他只能哭。

他被一位大妈收留了，渐渐成长，成了一位小八路，为他的父母报仇。

他憎恨战争，渴望着和平，企盼着和平！他希望，有一天，世界上再也没有战争，只有欢乐，只有和平！（2）学生列举不义战争，并分析其危害。

【学生活动】学生罗列历史中的非正义的战争（讨论2分钟）教师总结：

危害：侵略的主要目的在于争夺土地，真正受害的是两国人民。我们赞扬墨子热爱和平，为和平不辞劳苦，奔走呼号，我们称其为和平的使者。

现实：例如，叙利亚、伊拉克等战争。反对战争，呼唤和平。我们真切地希望，“非攻”的思想主张能在天空上闪耀，让墨子的大爱陶冶和净化现代人的心灵。

树立和平意识，反对不义之战，反对侵略战争，更加热爱和平的世界，让和谐的春风吹遍全球。

3、拓展延伸：（1）反战题材作品

杜甫《石壕吏》

杜甫《兵车行》

“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”

（2）现实：反对战争，呼唤和平

4、完成课后练习及练习册上的相关练习。