人教版八年级上《阿长与山海经》洋思教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“八年级上洋思教案”。
第教学目标：
１、把握阿长的人物形象。6课 《阿长与〈山海经〉》
２、体会作者对阿长的思想感情。３、学习“欲扬先抑”的写作手法。教学重点难点
体会作者对阿长的思想感情和主题深度的把握。教学课时：2课时 教学过程
第一课时
一、板书课题、学习目标（2分钟）【投】学习目标 1.把握阿长的人物形象。
2.学习“欲扬先抑”的写作手法。
【述】：“阿长”这个人物曾经在哪篇文章里出现过？（《从百草园到三味书屋》里，她给鲁迅讲过美女蛇的故事，是鲁迅小时候的保姆。）
二、初读课文，整体感知（25分钟）【投】：自学指导
（一）在鲁迅一生中，阿长，即长妈妈，是一个十分特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文──《阿长与〈山海经〉》，以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。而阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系？请同学们自读全文，完成三个自学内容：（自学时间10分钟）1.给段落标上序号； 2.给下列字词注音；
3．并标出把不理解的地方。学生自学，教师巡视。检查自学效果。
学生提出疑问，其他学生帮忙解决，教师补充。
三、再读课文，感知人物（15分钟）【投】：自学指导
（二）再读课文，感知人物形象。文中“阿长”的人物形象鲜明，作者围绕“阿长”写了哪些事？从这些材料中，你觉得“阿长”是个怎样的人？（自学时间5分钟）学生自学，教师巡视。检查自学效果。【引导】：
从名字切入，表现了阿长真实的社会地位和她在周家大院重要地位。阿长在周家，只是一个带孩子的保姆，乡下人称“老妈子”，她的地位是卑贱的。她连名字也没有，她曾经说自己叫什么姑娘来着，但大家并没有在意，也没有记住。她沿用的只是在她之前的一个女工的名字。可见这“阿长”只是一个代号而已，一个佣人的代号。
是一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节：“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。
是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信：连姓名都不为人所知，不识字，没有文化；“青年守寡”，在别人家做女工，一年只能告假几天回家；对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”；相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
是民间文化的载体，知道许多“规矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋于里，不应该走进去”。也有落后的成分，如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分，如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；饭粒落在地上，必须拣起来，是珍惜劳动果实；不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，是讲究形象；不说“死掉”而说“老掉了”，是避讳修辞；而关于长毛的传说，则是珍贵的历史资料，有助于我们认识太平军。是一个倾心关注孩子的人，心地善良，热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、安全、有教养，总是为孩子操心（讨论这一点，要求学生充分调动自己的生活体验）。最令人感动的是为“我”买来（山海经卜—阿长来问（山海经）是怎么一回事时，“我”想“她并非学者，说了也无益”，而且她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到（山海经）的心情，这表明此时“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理；后来，阿长为我买来（山海经》，“使我发生新的敬意”，“别人不肯做”，即是别人没有阿长那样知“我”心，没有阿长那样热心，而且有画的（山海经）很难找，要跑多少路，打听多少地方，别人“不能做”，“她却能够成功”，因此作者说“她确有伟大的神力”；这件事，使作者又惊又喜，感激不尽，也令读者为之肃然起敬。
这里用到一种写作手法？——欲扬先抑。【明确】：
A、交待“阿长”名字的来历；
地位低下，B、阿长喜欢切切察察、告状；
饶舌多事；认真负责、小心谨慎 C、夏天的睡态；
粗俗；不拘小节：
D、她懂得许多规矩；
迷信愚昧，思想守旧；渴望平安
欲扬先抑
E、讲“长毛”的故事；
没有文化、无知；淳朴 F、给“我”买《山海经》。
热心善良，关心孩子
四、当堂练习（5分钟）
【投】：课文对哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？为什么这样安排？ 【明确】：
略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经卜事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
第二课时
一、板书课题、学习目标【投】学习目标
深入体会作者对阿长的感情。
二、三读课文，体会感情。【投】：自学指导
（一）“阿长”是一个连真正姓名都很少有人知道的，长得不雅，有许多陋习，思想落后的人。对于这样一个人，作者对她却有着复杂的感情，那么作者对阿长的感情经历了怎样的变化？请找出文中体现作者对阿长感情的词句，并找出作者感情变化的原因。学生自学，教师巡视。检查自学效果。【明确】：
作者对阿长的感情是变化的：“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。” 【引导】：
阿长喜欢”切切察察”，又爱告状，对鲁迅的管束太多、太严，不懂得给孩子以必要的自由。鲁迅自小就是一个正直、坦率的人，他当然“最讨厌”阿长的这种性格。
她睡觉时的丑相以及对小主人的挤兑，这自然是乡下佣人的一种粗俗了。而最让鲁迅不耐烦的是阿长知道很多规矩，还要让小主人去遵守。鲁迅从小就喜欢自由、蔑视清规戒律。所以当然也就对她“不耐烦”了。
【述】：“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说，这些事情就是我感情变化的原因。
原来阿长要是被长毛抓取，脱掉裤子站在城墙上，就抵御官兵的大炮。这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；
长妈妈讲的“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对她就有了“特别的敬意”。然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢？ 为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
【投】：自学指导
（二）在“讲长毛故事”和“买山海经”这两件事上，作者萌生了对长妈妈“特别的敬意”和“空前的敬意”，感到长妈妈有伟大的神力，但说到底，长妈妈只是讲了一个让人捧腹大笑、荒唐可笑的传说和买了一本书而已，为什么能让鲁迅感到这种“神力”呢？ 学生自学，教师巡视。检查自学效果。【明确】：
阿长的“神力”，就是在“长毛”的逼迫下，脱掉裤子站在城墙上，抵御官兵的大炮。阿长给鲁迅讲的太平天国以及女人的故事，纯系没有是非观念、荒唐可笑的传说，但却把天真的鲁迅给吸引了、震慑了，让小小的鲁迅感到“意外”“惊异”，觉得阿长是那样“神奇”，有一种“伟大的神力”，不能不产生“特别的敬意”。那是一种儿时的心理。
【述】：那么 为什么阿长买了本山海经就让作者确实感到她有“伟大的神力”，我们一起齐读这一部分。
【投】：自学指导
（三）齐读第18—28自然段，准备复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。学生自学，教师巡视。检查自学效果。【明确】：
起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的仙海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图〈山海经〉的欣喜之态宛然可见。【投】：自学指导
（四）当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？ 学生自学，教师巡视。检查自学效果。【明确】：
1.她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。
2.“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”（这里用到什么修辞？比喻）这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到，大字不识的阿长却急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
所以，到这里，我们就很清楚了，为什么前买要花那么多笔墨写我对《山海经》的渴望和其他人不买书的事了？——为下文铺垫。
【投】：自学指导
（五）无论是“讲长毛故事”还是“买山海经”时让作者感到的神力，这都是儿时的一种想法和感受，正如，前文写对阿长的“憎恶、讨厌”也是儿时的心理。作者写这篇文章的时候已经能够45岁了，在具体的叙写过程有没流露出“长大后的我”、45岁的我对长妈妈的感情？是什么样的感情？你在哪些语段中感受到了？ 学生自学，教师巡视。检查自学效果。【明确】：
在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅前几段透露了阿长的身世，表明后文她的的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年顺顺溜溜，鲁迅在具体描写中饱含同情。最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。（反复朗读）
【引导】：在中国民间传说中，有类似于地母的这样的人物。至于“黑暗”，回忆一下，小时候跟母亲一起睡觉，睡在母亲身边时是不是有一种黑暗的感觉。”人在出生之前，在母亲的子宫里的时候，也是处在“一片黑暗中的。”只有当他发出第一声哭声时，才冲破黑暗，来到人间。实际上，人是生于黑暗，又归于黑暗的。这里的‘黑暗’并不像通常意义上所说的象征着邪恶、恐怖，而是意味着安宁和归依。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。
三、当堂练习 《动态》相关练习
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