部编人教版二年级语文上识字教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“部编小学语文二上教案”。
识字1《场景歌》教学设计
学习目标：
1、认识“海、鸥、滩、军、舰、帆、秧、稻、塘”9个生字，会写“沙、海”两个字。
2、正确流利的朗读课文一、二两小节，初步感知数量词的用法。学习重点：
1、认识“海、鸥”等9个生字。
2、正确流利的朗读课文，初步感知数量词的用法。
学习难点：初步感知数量词的用法，尝试用数量词表达熟悉的事物。学前准备：生字卡片、图片等。
学习过程：
一、谈话导入，激发兴趣。
小朋友，你们喜欢旅游吗？你去过哪些地方？今天，老师和大家要去几个很美很美的地方，想去吗？（想）让我们一起出发吧！
二、学习、感悟课文第一节。
1、出示海滩的图片。说说你看到了什么? 板帖：海鸥沙滩 军舰帆船
2、小朋友真会观察，这些词语你会读吗？自己试一试。（1）自己读。（2）谁会读？指名读。（3）齐读。
3、真了不起，可里面的生字你会认吗？（1）指名读。（2）开火车读。
（3）小朋友，在这么短的时间里，你记住了哪个生字？是怎么记的？
（4）让我们再来一起读一读生字。
4、瞧，这美丽的海滩正向我们招手呢！小朋友，这时你最大的愿望是什么呀？
5、课文的第一小节就写了这个美丽的地方，请小朋友自己打开书来读一读。
（1）自己读。（2）谁愿意来读？
（3）听到小朋友读得那样认真，老师也想来试试。（范读）（4）请同桌一起读。（5）起读。
（6）看着图试着背一背。
三、课间操《火车开了》。
四、学习课文第二小节。
1、火车一路开过来，你看到了田野里有什么？
2、田野里的景色真美呀！课文的那一小节写的呢？请小朋友赶紧打开书，找一找，读一读。
识字2《树》教学设计
教学目标
1、认识“树”，感受树的象征意义，提高赏析散文的能力。
2、通过朗读，品味，用小组合作讨论的方式去解读文本。
3、理解课文的文化情怀与都市色调。教学时数一课时
教学方法自主—合作—探究
教学重点合作探究文本中“树”丰富的情感内涵。教学难点
①比较“菩提”与“棕榈”的抗争精神。
②通过探究整合学生在导学案中出现的问题，来引导学生熟知本文的形神、情理、虚实。
教学过程
一、作者简介
林德（1962－1996），本名林耀德，生于台北市城中区，原籍福建厦门，先祖侨居于缅甸仰光市。先后毕业于国立台湾师范大学附属高级中学、私立天主教辅仁大学法律系财经法学组。1977年开始创作生涯，次年发表诗歌和散文作品。著有诗、散文、长短篇小说等各类创作三十余种，编有选集《台湾新世代诗人大系》等四十余种；各项作品获国家文艺奖、梁实秋文学奖首奖、时报文学奖首奖等三十余项。
二、补充资料
林德散文的都市思维（章妮）
林德充分正视都市，而且还刻意倡导和创作了为都市谱写身世的“都市散文”。他认为“整部人类文明史无疑将发展中的箭头指向都市化的路径„„现代都市终究是我们生活所面对的现实”。都市的一切表征——铁轨、大厦表面的铜面减光玻璃、升降机、熔焊面罩等都可以入文。生活在都市的诗人应该“紧紧抓住时代的咽喉”，“以人的自觉与都市化的思考，去前瞻和关切未来”（《都市中的诗人》）。诗人的“自觉”不仅使他意识到“这一切正是文明的本身在说话”（《靓容》），还使他清醒地看到都市中繁荣靓容里的难以解决的“文明苦果”——罪恶、噪音和污染等。在书写都市各种表征的同时，他显示了对它们的理解。因为他把都市与田园、乡村、城镇同看做“人类改造地球不同程度的现象”，认为“在农业步入工商业化纪元之后，那一望无际的单一作物栽培只有在温度和色泽上与沙漠有所区别，这种残酷的重复和单调本质又何异于都市中一式的水泥窝巢”（《都市中的诗人》）。它们是都市的必然之物。都市与文明勾连在一起时，已经不再是具体的、传统意义上的都市，它隐喻的是文明状况和文明进程。故而，他“心灵精神家园”层面上的乡愁并没有指向温煦的田园和乡村，而是直指都市文明。在虚构和想象中书写都市符征——洗衣机、果汁机、冷气机、电视机等，他全力展示的是人被自己创造的文化和各种类象包围起来，人的主体性不得不退让给物的世界。“拥有电话机的房间是阳性的，而没有电话机的房间自然是阴性的；拥有主机的房间是主人，拥有分机的房间则是奴仆”，都市文明的符征以其硬度和质感划分了人类文化的结构，规定了人的位置，以其“冷漠性表征出现代社会意识形态的冷漠性”。他的都市思维不仅关照显在的符征，更多地是对深层都市文明内涵的发掘。《宠物K》以短小的篇幅，讲述“我”饲养的一只宠物——乌龟K在水中忍饥养自己的宠物——两只孑孓。“在这种连弄臣都不再可靠的世纪，人类饥渴的性灵益加需要宠物来弥补情绪上的失落”，人饲养宠物，无名的宠物也有自己的宠物。人就是宠物，宠物就是人。K的被拘束、无名性以及性灵的失落也是现代都市人的精神境况。从日常生活经验到都市现象，再到对都市文明内涵与机制的探讨，林德在散文中实践着他自己的提倡：“要表现人类在‘广义都市’下的生活情感，表现现代人文明化、都市化以后的思考方式、行为模式；他的多元性、复杂性，以及多变性。”
林德散文的形构融合诗与小说，并有浓厚的科幻意味。他创作时，不再像上一代诗人那样有意识地在写诗歌或散文，而只是在经营一个作品。因而，他的散文突破了文类界限，形式的选择成为一种策略，原来在散文处于附属地位的故事性和戏剧性成为他散文的重要元素。内含在正文意念深处的意识状态与思考痕迹构成他散文的“隐藏作者”。林德在《传统之轴与前卫之轮——半世纪的台湾散文面目》里指出：“小说的虚构、诗的跳跃、戏剧的张力无不可以渗入散文创作思维，使得散文的文类框限和‘刻板印象’得以解除魔咒。”
三、导入新课
朦胧诗派的代表人物舒婷在她的笔下创设了两个浪漫的形象----橡树与木棉，它们作为人间真情的代表深入人心；道家学派的先哲庄子也提到了一棵树，在它的寓言中，凤凰非此树不栖息，它就是梧桐，梧桐既是庄子对滚滚尘世的追求。那么，作家林德笔下的那些树，又能带给我们怎样的思索呢？今天就让我们一起来学习---《树》。
（设计意图：创设情境，激发兴趣。）
四、展示课件
让学生辨别不同的树的图片（捕捉课文细节），设疑：你最喜欢作者笔下的哪一种树？
五、品读全文，理解课文
1、这是一篇谈论树的散文，在课文中都谈到了哪些树？重点说到得有哪几种？
提示：菩提树、圣诞树、棕榈、桑、松 重点：菩提树、圣诞树、棕榈
2、寻找文中关于菩提树的描写并思考：菩提树在本文中有什么特点？其象征意义是什么？
提示：谦逊地生长在都市的盲点
这桑科乔木缓缓飘落下无数艳丽的花朵，继续灌溉着大地，一面柔和覆盖在一个青年的双肩上
菩提树高雅的气质，的确隐喻着觉者一生 关联佛教象征着东方宗教的人本思想
----静穆安详，令作者肃然起敬，产生一种敬仰之情（作者态度）补充：菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩•悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。
3、圣诞树是什么宗教的象征？在文中，作者认为它渗透了什么主题? 提示：基督教救赎
补充：圣诞节只是基督徒庆祝其信仰的耶稣基督诞生的庆祝日。圣诞节的庆祝与基督教同时产生，被推测始于西元1世纪。教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说：第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。
4、棕榈在作者笔下体现了什么品质？ 提示：倔强忍耐
5、棕榈树和回民之间有哪些共通性？
提示：在干涸的险地随遇而安，倔强的性格正和生存期间的回民吻合6、作者对圣诞树和棕榈树的态度是否相同？原因是什么？ 提示：圣诞树：现代商业文化的一种仪式改变了其原初的含义，对此作者表示了深深的忧思同时隐含着批判——依附于殖民主义。
棕榈树：在干涸的险地随遇而安倔强的生存顽强坚韧引起了作者的感佩同情。
桑属于民间朴实清严。松是中国士族和仙逸的化身。
六、合作探究
同样是面对苦难，同样是去抗争，你怎样去看待菩提树和棕榈树的抗争呢？（请先独立思考，然后再和你的学习小组的伙伴们交换看法，最后推选出一个代表谈谈你们的见解）
设计意图：让学生再做一个深度的思考，在比较中体会作者所阐释的不同的文化，引领学生深入挖掘“树”所代表的精神内涵。预设答案：世界上没有相同的两片树叶，不同的环境就有不同的心境，不同的心境就有不同的表现„„东方宗教“觉者”是安详的；伊斯兰是倔强、故我的„„
点析：学生很容易分别找出菩提和棕榈的各自个性，引导学生把两者对比分析是提高学生整合分析能力的关键。要让他们尝试从课文字里行间把握情感。
七、小结
本文中这些树各有其精神内在，菩提的坚忍，桑树的清朴都值得让我们去反思。希望此生，同学们都会长参天大树，一半在土里安详，一半在风中飞扬，活着的时候能给人带来阴凉，即使倒下了也能成为世界栋梁！
八、作业
请尝试从你熟悉的树（比如松树、柳树、杨树„„）中任选一样或者两样，描绘它的形象，阐述它的精神意义，以“我愿化作——树”写一个200—300字的片段。
识字3《拍手歌》教学设计
教学目标：
1.认识“拍、靠、蚕、插、根、棍、把、掰、苞、鸣、闯、匹”12个生字，会写“拍、合、豆、谷、蚕、匹”6个生字。学习新部首“提手旁、人字头、虫字旁、三框儿”。
2.通过拼读音节读课文，掌握生字字音，能正确、流利地朗读儿歌。
3.初步了解汉字的造字规律，感悟汉字的表意功能。
4.利用拍手歌的特点，采用多种形式朗读儿歌，培养学生自主识字的兴趣，提高识字效率。
5.培养学生自主识字的兴趣以及热爱祖国语言文字的思想感情。重点：
掌握生字，能读准12个新字，会写6个生字，能正确、流利地朗读儿歌。
难点：
了解生字的意思，并能运用生字组词造句。教学准备：多媒体课件。教学课时：二课时。教学过程： 第一课时
一、激情导趣，引入新课。1.听儿歌。
师：小朋友们，你们喜欢听儿歌吗？老师给你们带来了一首儿歌。请听歌曲，一边听一边想：这首歌的歌名叫什么？
2.播放《幸福拍手歌》。
3.生回答：这首歌名叫《幸福拍手歌》。
4.师：你们真聪明！今天我们就来学习《拍手歌》这首儿歌。5.揭示课题，板书课题。
二、读文识字。
1.引导学生自由读儿歌，不会读的字借助拼音多读几遍。2.引导学生找出课文中会认字和会写字，然后反复拼读。师：同学们，老师已经布置你们圈出课文中会认和会写的字，你们都做好了吗？（出示课件：课文生字。）
师：请同学们合作读生字，看看你们同桌都会读了没有？如果你的同桌读不准或读不对，请你帮他纠正，好吗？
生：汇报读字情况，教师纠正。3.同桌之间互读儿歌，互相正音。
师：刚才同学们都读得很好，现在调皮的生字宝宝跑到儿歌里面去了，它们想考考大家是不是还认识它们呢。现在请同学们同桌一起读儿歌，互相正音。
4.检查读文情况。5.再次学习生字。
（1）儿歌中的生字宝宝又跑出来和我们见面了，大家还认识吗？（出示课件：带拼音的会写字。）（2）学生齐读带拼音的生字。（3）采用多种形式读生字。a.领读。b.小组读。c.开火车读。6.认清字形。
（1）请学生观察字形，想办法识记字形。（2）交流识记字形的方法，鼓励学生自主识字。7.理解字义。
联系儿歌、图片和动作，理解“掰苞谷、闯进、把门闩”这几个生字词。
8.生字开花：看谁组的词最多。师：同学们真能干，会组很多词！
9.开火车读词语。并能用所组的词语说一句话。师：谁能用你喜欢的词语来说一句话呢？
例：谷，稻谷：妈妈去田里收稻谷。
三、指导书写。1.学生互相交流识记生字的方法。
生：我用加一加，例如：扌+白=拍；天+虫=蚕。生：我用顺口溜，例如：一人一口便是“合”。2.学生观察生字在田字格的位置。
师：请同学们注意字的起笔在田字格的位置。3.指导书写：重点指导：拍、蚕、匹。（1）师：出示这几个字的笔画顺序。（2）师在田字格中范写，学生跟着书空。（3）学生描红，书写。4.展示学生作业并点评。5.小结。第二课时
一、复习导入。
1.出示课件（生字课件），学生齐读。2.齐读儿歌一遍。
二、细读课文。1.引导学生接力读课文。（1）师生接力读课文。
师：刚才同学们读得很认真，老师也想和你们一起来读一读，老师读前一句，同学们读后一句。
例如：老师读：你拍一，我拍一，学生读：人靠大树好休息。
（2）男生读前一句，女生读后一句。（3）全班同学拍手齐读。2.小组比赛读。
（1）指名2或3个小组读儿歌，看哪一组读得好。（2）师生点评。
3.读完了儿歌，聪明的你发现这些汉字有什么特点？ 生：这些生字有一部分由偏旁和独体字组合而成。例：拍→扌+白=拍。
生：有些是由两个独体字组合而成。例：蚕→天+虫。
师：同学们真会观察！添上“扌”后的字，它表达了什么意思？ 拍：要用手，所以加上提手旁。
4.教师进行补充：利用字理教学学习“拍”“谷”字。师：同学们请看大屏幕。5.教师小结。6.拓展说字。
师：你还认识哪些带有“扌”旁的字？ 7.玩“你来说，我来猜”的游戏。
例如：一生：上面是“合”，下面是“手”，这个字是„„ 另一生：我知道这个字是拿。
三、指导编儿歌。1.齐读儿歌。
2.学生小组交流编儿歌。3.教师范读新编儿歌。4.学生汇报。5.师生评议。6.师小结。
四、学生谈学习收获。
五、板书设计。识字4拍手歌 天+虫＝蚕 扌+白＝拍
语文识字3《拍手歌》教学设计二： ［教学目标］ 知识与技能
1.会认“拍、靠”等12个生字，会写“拍、合”等6个生字。2.能准确、熟练地朗读课文，读出节奏感。情感态度与价值观
通过本课教学，激发学生学习汉字的兴趣。［教学重难点］
在朗读的过程中识记生字，并能正确书写。［教学课时］ 1课时
教学过程达标检测
一、猜谜导入，激发兴趣 1.教师出示图片：一个人靠在大树上。
2.出示“休”，引导理解：一个人靠着大树，就是“休”。3.那你们还知道哪些有趣的汉字呢？这节课我们一起来学习一首《拍手歌》，看看儿歌中有哪些有趣的汉字吧！（板书课题）
二、初读感知，自主识字21世纪教育网版权所有
1.播放《拍手歌》乐曲，让学生跟着欢快的音乐节奏朗读儿歌。2.边读边圈出课文中的生字，多读几遍。不会读的请同学帮助或向老师请教。
3.同桌或四人一组互相认读，正音。4.出示生字卡片，指名认读，开火车读。
5.做游戏：摘苹果。巩固识记。1.认一认，连一连。蚕ｃｈā 插ｐǐ 苞ｃｈｕǎｎɡ 闯ｂāｏ
匹ｃáｎ
三、小组合作，整体感悟
1.师：刚才我们初读了课文，并且识记了课文中的生字，大家的表现都很棒。可是，这些生字宝宝有个小小的要求，它们想和大家一起读一读儿歌，你们愿意吗？（愿意）
2.自由读儿歌，同桌互读。（一人一句）3.指名读。（加上动作表演）4.全班齐读。2.加一加，学生字。天+虫= 扌+白= 匚+儿=
四、认读生字，指导书写
1.出示生字卡片，指名认读，并口头扩词。
2.师：课文读熟了，生字会认了，我们还要——（引答）会写。下面我们一起来写一写这些生字。
3.教师范写，学生认真看，仔细观察老师的书写笔顺。4.学生自由书写，教师组间巡视，个别指导。5.展评书写，奖励五角星。3.填一填。
“匹”用音序查字法应查大写字母()，再查音节()，组词为（）。
识字4《田家四季歌》教学设计
[知识与技能]
1、能借助拼音读准“春、夏、秋、冬、”4个生字的字音。
2、能在语言环境中正确认读这些生字，并为这4个字组词。
3、能够正确朗读课文，做到不加字，不漏字，按标点停顿。
4、能在田字格中描写“春，秋，冬”。[过程与方法]
1、能够通过不同形式的游戏，巩固所学习的生字。
2、能够在老师的指导下进行儿歌的改编。[情感、态度和价值观]
1、通过诵读儿歌、改编儿歌，激发学生热爱大自然的思想感情。教学重点：学习“春、夏、秋、冬”
4个生字，并能够正确、流利、有感情地朗读儿歌。教学难点：
1、能够在老师的指导下进行儿歌的改编。教学过程：欣赏音乐，激发情感
1、播放歌曲《四季歌》。激发情感：小朋友，刚才的那首歌好听吗?想不想知道那首歌的名称呢?那首歌就叫《四季歌》，那是日本的一首民歌。我们今天要学的这首儿歌，它的名字也叫《四季歌》，谁来拼一拼课题?指名读、齐读。
一、学习字词，诵读儿歌
1、小朋友，一年有四个季节，你知道是哪四个季节吗? 出示：“春、夏、秋、冬”四个生字师：在这四个字中，你已经认识了哪个字?能告诉我们你是用什么好办法记住它的吗?学生交流自学的生字。
(春：日子底;夏：从上到下写;夏天给你的感觉是什么?秋：拼一拼，记字形：禾加火;冬：下面两点要上下对齐。)
2、叫号游戏。(巩固四个生字
师：现在我们来做个叫号游戏，看看你们是不是真的认识它们了，来，请出小老师!师：小朋友，一年四季的第一个季节是春天，春天过去了，什么来到了?(夏天)夏天过去了，什么来到了?(秋天)秋天过去了，什么来到了?(冬天)冬天过去了，又是第二年的春天来到了。就这样，四季在轮回。
3、听课文录音，整体感知。
(1)师：小朋友真了不起，现在我们该把“春夏秋冬”这四个字宝宝送回到课文里，让我们一起来听听课文录音，边听边想：儿歌里讲了四季中的哪几样景物?你能不能边听边把它们圈出来? 生听课文录音。
师：儿歌里每个季节都提到了一样景物，你听到的是什么呢?根据生答板书：花儿、蝉儿、枫叶、雪花
三、朗读儿歌，理解内容：
(一)读准字音
1.跟录音读课文。师：小朋友真聪明一下子就把这些景物都找出来了。
下面让我们跟着录音读读课文吧。小朋友读得轻些，注意听清楚录音里的字音和停顿。
2.指名读。师：读得真不错。3.比赛读。(2小组)(二)理解儿歌：
1、师：小朋友，你们看，每个季节都有独特的景色。你最喜欢哪个，选你喜欢的读给大家听。
2、春天花儿笑。(板书：笑)师：笑的反义词是什么?“花儿笑”是什么意思呢?(“笑”字形象生动，把花儿当人来写，在“笑”字中我们可以感受到春天的温暖。)
3、夏天蝉儿叫。(板书：叫)师：蝉儿的叫声是怎样的呢?我们来听一听。蝉儿还有一个名字叫“知了”。听着蝉儿的叫声，我们似乎感受到了夏日的炎热。
4、秋天枫叶红。(板书：红)师：红是一种颜色，红色彩明丽，代表着秋天的丰收。
5、冬天雪花飘。(板书：飘)师：“飘”字写出了雪花的轻盈。冬天下雪了，我们可以干什么? 6.师生合作读。师：一年四季的景色那么有特色，又那么美，老师情不自禁地想来读读课文了，你们愿意和我合作一下吗?(师生配乐读儿歌)这样，你们还能和老师合作吗?
四、巩固拓展，看图编儿歌：
1、师：小朋友学得真好。下面老师要考考你，看看你是不是真的懂了。
(1)一年四季，你最喜欢什么季节?为什么?可以用儿歌里的句子回答，也可以自己组织句子回答。
(2)读一读，想一想，什么季节开什么花?(3)想想下列词语描写的是哪个季节?
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