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代表性教案4份
21.桃花源记 陶渊明
课型：新授课 教学重点：
1．掌握课文中古今异义词和省略句的用法。2．把握课文的思想内容和艺术特色。3．加强诵读训练。教学难点：
认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文 的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。教具：多媒体 课时安排：三课时。第一课时
一、导入课文，激发兴趣。
“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源 记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说‘它在“世外”呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧！
二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。强调以下内容：
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因 不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
三、教师范读课文，然后学生自读课文。
1．要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音： 俨然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要还家 2．学生放声自读课文。
要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。②读完后理出难解的字词句。
四、检查学生自读情况。1．请三位同学读完全文。
教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。2．疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出．也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义： ① 武陵人捕鱼为业：作为 为具言所闻 向,对 2)乃不知有汉：竟 ：乃大惊：竟 不足为外人道也：对,向
3)黄发垂髫并怡然自乐；都 两两狼之并驱如故：一起 4)一为具言所闻：详细地 具答之：详细地
5)甚异之：对„„感到惊异 欲穷其林．穷尽,走到尽头 咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩 复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记 谐太守：到„去,寻病终：死
6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。率妻子邑人„：妻子儿女。现在指男子的配偶。
无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。说如此：像这样。现在指“这样”。芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。
7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。
第二课时
一、检查作业。
1．抽查第一、二自然段的背诵情况。2．学生口头解释所查成语的意思。
二。、诵读训练。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读 “义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉．
(3)无论魏晋、，加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓．②③句读得有起伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。1．学生齐读课文。2．学生自己朗读。
教师点评，表扬优点，指出不足。
3．自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。
4．若时间允许，可要求学生在课堂上背出第一自然段。
六、布置作业。
1．查字典，弄清下列成语的意思。落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津 2．背诵课文。
三、结合课文回答下列问题。
1．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。2．齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在 全文起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情 况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源 又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
3．请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景 致？
进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->入”->‘”极狭”->“复行”，这表明桃 花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田 美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源 环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一 幅祥和安宁的田园图画。
4．请一位同学朗读第3段，思考：
①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么；
”‘大惊”写出对陌生人到来的惊异．显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云
....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
②“皆叹惋”说明了什么？
渔人“——。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动 乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。5．默读课文最后两段，思考：
①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作 者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。②最后两段与前又哪句话相呼应？ 与“不足为外人道也”一句相呼应。第三课时
一、齐读全文，讨论总结以下内容。
1．课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。说明主要从情节的曲折离奇，悬念迭出这一方面来考虑，如学生有其他方面的体 会，也应认同肯定。
情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个 神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆 迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何 这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么 人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节 充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》 2．怎样评价作者描写的“世外桃源”这～理想社会？
应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望 和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。）
二、背诵默写课文。
齐备——同座背诵——分小组背诵——个别抽背——分段默写——同座批改，教师巡查——组长登记。
三、布置作业。
写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文雷 同。②400字左右。
板书设计：
桃花源记 陶渊明 桃花源（理想社会）发现 ——进访—— 再寻 鲜美缤纷 忘～逢～异～穷 平旷伊然良田美池桑竹 怡然大惊叹惋 处处志之 遂迷未果
22.短文两篇
课型：新授课 课时安排 ：三课时
第一课时 《陋室铭》 刘禹锡 教学目标
1．掌握文言常用实词，翻译全文。
2．引导学生了解刘禹锡淡泊明志，不慕名利的思想。教学重点、难点
掌握文言常用实词，翻译全文。教具：多媒体
一、导入新课
1．教师导入：如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说。)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。(板书课题及作者。)2．介绍作者及文体。(出示课件或小黑板1。)刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。要求：记住作者及文体。
二、自主学习
师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件2。)1．有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。2．本文统领全文的词语是什么? 3．本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情? 4．文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义? 5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习
1．先以小组为单位相互解答疑难问题。2．在班上讨论并分析小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1．解释下列词语。(出示课件或小黑板2。)明确：(陋：不华美、狭小。馨：香气散布很远。白丁：封建社会里没有功名的人。牍：古时写字用的木简。何陋之有：有什么简陋的呢?)(指同学解释，如有错误让其他同学纠正。)2．统领全文的词语是哪个词? 明确：(德馨。)3．本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感? 明确：(从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写，抒发了作者高雅自适的生活情趣。)4．文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义? 明确：(引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话，起到了画龙点睛的作用。)5．研读赏析并阅读全文。
(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件或小黑板3。)①解释下列词语。名 灵 劳形 ②文章点题句是什么? ③以古代圣贤自比的句子是什么? ④全文画龙点睛的句子是什么? ⑤文中的“仙”和“龙”比喻什么样的人?能概括全文大意的词是什么?(2)小组代表交流发言。明确：
(①著名。灵异。使身体劳累。②“斯是陋室，唯吾德馨。”③南阳诸葛庐，西蜀子云亭。④“孔子云：何陋之有?”⑤品德高尚的人。德馨。)
五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)
六、拓展训练
(如果有时间可在课堂上进行，如没有时间可不进行。)做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。板书设计 陋室铭 刘禹锡 点题 德馨 室 写景状物 室内人 高雅情调 言志 君子
山、水------陋室-----诸葛庐 子云亭------何陋之有 名、灵------德馨-----环境 交往 情趣----陋室不陋
第二课时 《爱莲说》 周敦颐
一、教学目的1、知 识：诵读全文；掌握重要的文言实词；学习以莲喻人的写法。
2、能 力：诵读能力；表达能力。
3、德 育：学习莲花的高贵品质。
4、重点目标：诵读全文，掌握重要实词。
5、目标难点：以花喻人的含义。
二、教学过程
（一）复习巩固上一课字词
（二）由检查预习导入新课
让学生读自己查阅的关于赞美莲花的文章或片断（5分钟）。教师总结的基础上导入新课。今天，我们学习周敦颐的《爱莲说》（板书课题和作者），看他是怎样抒发对莲花的赞美之情的？
（三）作者简介（见课文下注释）
（四）解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。作者到底抒发了对莲花的哪些喜爱之情呢？
（五）请听课文朗读的录音，给生字注音。
（六）学生自读课文，提出疑难字词，理解文意。
“甚”“蕃”“独”“予”“濯”“清涟”“妖”“蔓”“益” “净”“植”“亵玩”“隐逸”“鲜”“宜乎”
（七）学生读一句原文，翻译一句。
（八）分析课文。
1、课文第一部分写的是什么？“予独爱莲？ ① “我”为什么独爱莲？因为莲的形象和品质。莲有怎样的形象和品质？比喻了怎样的人格和气节？ 7个短语
让学生先翻译这7个短语，再说比喻意。
教师归纳：文中对莲的描写包括7个短语，句句写莲，而又语语喻人。写莲的可爱形态，也就是写君子的高尚气节。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——写的是莲花的洁身自好，不以妖艳取悦于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是写莲茎挺直独立，决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁达正直，不结党营私。
“香远益清”——写莲的芳香可以传到很远的地方，而越发清香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——写莲亭亭玉立，纤尘不染，任人观瞻，而有凛然不可侵犯的风姿。喻人的庄重仪态，高尚气节，威武不屈，令人敬重。
这7个短语从七个方面写莲，合起来描写莲的整体形象。充分说明了“予独爱莲”的原因。同时也为下一部分抒发感慨作了有力的铺垫。
②指导学生朗读第一自然段（可听一句朗读录音跟读一句）③再引导学生开展背诵竞赛，3分钟背下的加分。
2、学习第二部分
①第二部分写了什么？莲花的比喻意义。
②运用什么手法来写的？衬托手法。从菊的“隐逸”来旁衬；从牡丹的“富贵”来反衬。③概括莲花高尚品质的一句是什么？ “莲，花之君子者也。” 小结：本文采用以花喻人的写法，以“花之君子”一语贯穿全文。表现了作者对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。对高尚情操的追求。表明了他洁身自好的生活态度。
（九）作业：192页二、三；默写全文
三、目标形成性检测内容，实施手段及方法
解释下列加点的词（投影）：可爱者甚蕃； 濯涟清而不妖； 不蔓不枝； 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。陶后鲜有闻； 宜乎众矣。回答：用原文回答为什么说“莲，花之君子者也”？（7个短语）莲花的这些品质比喻了哪些人格？
四、板 书 设 计
爱莲说 周敦颐（总提）
可 爱菊———“花之隐逸者也”——鲜有闻 爱 爱牡丹——“花之富贵者也”——众矣 者 不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
甚 爱莲 香远益清，亭亭净植 花之君子———————同予者何人 蕃 不可亵玩
洁身自好
第三课时 强化文言文知识及背诵默写。
一、给下列加点字注音
苔痕（）鸿儒（）案牍（）甚蕃（）德馨（）淤（）泥 洗濯（）清涟（）隐逸（）亵（）玩 鲜（）有闻
二、解释下列词
斯（）是陋室 鸿（）儒 无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清涟 不妖（）不蔓不枝（）亭亭净植（）亵玩（）
三、根据诗文内容填空
1．《陋室铭》选自《 》，作者是（朝代）著名诗人。
2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有 等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
3．《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是。
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 ； 6．《爱莲说》选自《 》，作者，是 时著名的 家，“元公”是他的。
7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。
8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是。9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。
四、阅读训练 ㈠课内巩固
（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1．解释加点的字词。
（1）名：（2）灵：（3）德馨：（4）鸿儒：
2．这篇短文的主旨句是： 3．从上文找出3句对偶句。4．请你试着对对联。
（1）上联：吉羊辞旧岁（2）上联：银羊摇尾去 下联： 下联：
（二）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．解释加点的字词。
①妖： ②益： ③植： ④鲜： ⑤宜：
2.：“淤泥”和“清莲”是写莲花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的 ；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净直”指莲花的整个形体姿态，“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高贵气质，才会惹人喜爱，让人肃然起敬。（3分）
3、你能说出莲与君子有哪些相似之处吗？
4、本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？
第五单元 综合性学习
莲文化的魅力
知识目标:
1、了解一些关于莲的科学知识；
2、通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。能力目标：
1、通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力；
2、通过对莲文化的研究，激发学生探究事物的兴趣，促使学生养成探究事物的习惯，掌握探究事物的方法，并学会用文字、图画等展示自己的学习成果。
德育目标：通过本次活动，培养学生高尚的情操和健康的审美情趣。课时安排：1课时 一．活动构想：
1、指导思想：
师生互动，共同探究；教师引导，学生表现。
2、活动安排：本次活动分两个阶段进行： 第一阶段：指导探索 实践体验
指导学生以八人学习小组为单位，根据自己的兴趣、爱好与特长，有分工、有合作地从莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识等方面去搜集、整理和探究。包括：（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）（2）莲的历史、品种（3）莲的图片、工艺品（含邮票、明信片、挂历、水墨画等）（4）莲的美食和药用（5）莲的名胜古迹
（6）莲的诗文、故事、传说（7）莲与佛教的关系
（8）通过对莲的观察与欣赏，以“我心目中的莲花”为题，写一篇文章；或画一 幅 画；或出一期手抄报。
（9）回顾自己对莲文化的探究过程，用三两句话来谈谈自己对探索事物的感受和体会。第二阶段：成果汇报 资源共享
二、活动过程：
导入： 上周我们布置了对莲文化的探究活动，相信同学们收获一定不小。现在，让我们一起来展示和分享一下探索的成果吧！（出幻灯片头:《莲文化的魅力》）板块一：《千姿百态的莲花》——莲花图案欣赏
1、先展示各组学生收集的图案。（软盘或图片等，评A、B、C三等）
2、再展示教师收集的图案。（出示幻灯一：《千姿百态的莲花》
板块二：《莲花知识知多少》——莲花知识赛（出幻灯片二：《莲花知识知多少》之一）
1、小组必答题：
（1）莲是一种古老的植物。它在地球上已存了多长时间？属于什么科？学名是什么？
（2）出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？
（3）人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能说出其中的一种吗？（请从名称、用料、特色方面进行说明。）（出幻灯片二：《你答对了吗？》）
（师生对照答案，为各组评分，按A.B.C三等）出幻灯片三：《莲花知识知多少》之二
2、小组抢答题：
（1）我国著名的赏荷胜地有哪些地方？请列出三处来。
杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南白河镇等
（2）莲花与佛教有着密切的关系。所以，佛经里常把寺庙称作什么？把和尚穿的袈裟又称作什么？ 寺庙——莲舍 袈裟——莲服
（3）许多名山大川里都有“莲花峰”，你能举出两个例子来吗？ 安徽黄山、江西庐山、陕西华山、湖南衡山、福建武夷山------（4）除了制作美味佳肴外,莲还有许多药用功能。你能举出一例来说明吗？ 李时珍《本草纲目》莲子：补中养神，益气力，除百疾。
莲藕：主治热渴，散留血，生肌。
（5）成语“藕断丝连”大家并不陌生。但你能从科学的角度来解释这一现象吗？ 这是由于藕中的带状螺旋式导管及管胞的次生壁抽长而形成的。
（6）关于莲的故事传说，在我国古代也是非常之多。你能用简要的语言来介绍其中的一个吗？（略）（统计学生得分情况，表扬、鼓励。分A、B、C）
板块三：《我心目中的莲花》——学生作品展（出幻灯片四：《我心目中的莲花》）
1、学生美术作品展：书法、图画等
2、学生优秀文章朗读：（由作者读，先选好作品）（教师组织评分，掌声鼓励，分A.B.C三等）板块四：《赞莲诗文欣赏》——莲花诗文会
自古以来，莲就是人们歌咏的对象，先请学生展示：
1、先展示学生收集的诗文。（软盘或手抄报，评A、B、C三等）
2、再展示教师收集的诗文。（出幻灯片五、六：《赞莲诗文欣赏》）还有我们学过的散文《爱莲说》（师生一起背诵------）
当然，写莲的诗词曲赋远远地不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。板块五：《莲与工艺品》——莲在工艺品上的形象。
除了食用和观赏外，自古以来，在许多工艺品上，我们常常会看到莲的形象。
（出幻灯片七、八：《莲与工艺品》）当然，除了我们今天所展示的以外，人们还利用各种煤体来展示莲的风采。（展示学生收集到的邮票、明信片、挂历等）板块六：《莲与生活》——总结、拓展、延伸
（一）总结：
今天，我们在课堂上领略了莲文化无穷的魅力，大家的收获一定不小吧。可惜由于时间关系，同学们还有很多东西无法在课堂上展示、交流，我想课后我们可以再说说。
在这次综合实践活动中，同学们一定有不少的感受和体会吧！你能用三两句话来说说吗？ 为了抛砖引玉，老师先说说自己的感受：
（出幻灯片九：《通过探究，我体会到了-----》）再请同学们说说。（统计各组得分，评出一、二、三等奖）
（二）拓展、延伸
（出幻灯片十：《深入探究，新的成功在向你招手-----》）
1、在我们的生活中，有许多与莲花有关的事物或现象。如黄山著名的莲花峰。6月24日是传说中莲花的生日，澳门的标志中有莲花的图案------请你再列举一些与莲花有关的内容，并以手抄报的方式向同学们介绍。
2、中国的文化博大精深。除了莲以外，你觉得还有什么事物也值得去深入探究？试参照这次对莲文化探究的模式，去深入探究一下，一定会有不小的收获！
文言文“之”字的用法
课型：新授课
目标：学会如何去判断“之”字的各种用法 重点难点：掌握文言文“之”字的用法。
课时安排：1课时
初中语文文言文中，“之”比较多，用法也较复杂，有作代词用的，也有作助词、动词用的；区分起来也比较费劲。笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，与大家共享。
一、“之”作代词用
“之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字：
１、执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》）
２、名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）
３、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）
４、闻水声，如鸣珮环，心乐之。（《小石潭记》）
５、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
６、下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）
分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”为代词，作前面动词的宾语。
二、“之”作动词用
请看下面的例子：
１、吾欲之南海，何如？（《劝学》）
２、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）
３、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）
４、尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）
分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例４中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
三、“之”作助词用
“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：
１、“之”作结构助词“的”解。
如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
③关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》）
④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
⑤公输子之意不过欲杀臣。（《公输》）
⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）
由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。
２、“之”用于主谓之间，不译。
如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）
④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）
⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）
从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。
３、“之”起调节音节作用，不译。
这种用法，在初中阶段并不多见，如：
①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）③④⑤⑥
可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。
其实，只要我们平时在学习中多思考、多总结，文言文的学习并不难。
论文2份
德高为师，身正为范
——师德师风建设学习心得
初中语文组：余芬
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以“德高为师，身正为范”这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。
“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。
身为教师，我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，真正成为一名优秀的人民教师。
作文如何做到内容充实
南宁九中
余芬
这里的“内容”是指写进文章里的思想感情、人物事物和数据资料等等。“内容充实”就是要求记叙文中的记叙要素完整，人物事件具体实在；议论文中的议论要素明晰，论据充足；说明文中的说明属性清楚，资料充分。从学生的高考和中考作文来看，“内容”上普遍存在的问题是单薄，能够有力地表现和说明中心的材料太少，还有就是材料不典型、不新鲜，不管写什么题目都是那几个“永恒”的例子或内容。高中生总是让司马迁、屈原、孔子、爱因斯坦、爱迪生等名人在自己的的议论文里“走了”一遍又一遍，初中生一些人物必写母亲父亲，且必是父母如何如何爱我这类的内容，一写事件必是我与朋友的交往及矛盾。这样一来，内容的充实自然会大打折扣。而内容恰恰是文章价值的决定因素，材料又是内容的基本载体。这就要求学生要挑选健康的、熟悉的、新鲜的、独特的、典型的材料，或要从新的角度来使用旧材料。于是，要求学生多积累材料，挑选材料。
方法一：关注社会人生
经常见到有学生在写作文时，总是眉头紧锁，绞尽脑汁，无话可说，无文可作。为什么呢？因为没有材料。罗丹说过，“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”写作文的关键在于要有一双善于观察的眼睛，一颗能够灵敏捕捉的心。没有关注社会，体味人生的主动的积极的意识，生活中大量有趣的、有意义的、有价值的材料，就会从眼皮底下溜走。要使作文内容丰富，平时就要注意关注社会人生。“文章合为时而著”，要写出富有时代气息的佳作，平时必须细致观察，重感悟，关注社会，关注人生，关注自我，关注自然，关注热点。当前社会发展迅猛，我们要随时看，细仔听，做有心人，了解社会，体察社会。对于众多的社会问题，中学生不要求了解得全面、细致，但略知一二还是应该的。在可能的情况下，可以让学生多参加一些社会实践活动，丰富自己的见解。对社会热点问题要大胆采撷，并有正确的认识。总之，生活是取之不尽、用之不竭的写作源泉。想写出好文章的同学，要在“生活”这一关上认真下功夫，关心，了解，发现，寻觅，感受。大脑中采集的自然与社会的信息越多，写作的素材越丰富。如果你能够主动地多感受、多观察，多积累，你的审美感受就会愈来愈多，你的眼光就会越来越独到，你便会产生无法抑制的写作冲动，也就能写出美文佳作了。可采取的参考方法是：
1、进行课前5分钟让学生“发布”见闻。
2、有意识地引导学生进行某个主题的生活观察或社会观察，如，让学生观察环境卫生情况，观察上下班交通情况等并发表见解。
方法二：积累有关素材
陆游曾说过：“恨渠生来不读书，江山如此一句无。”是说面对如画的江山美景，却吟不出一句诗来，就因为穷书翁不读书，见而不识，自然不能触发诗兴。相反，一个“劳于读书”见多识广笔力娴熟的人就会“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄“。因此，作为一考生，平时就要博览群书，积累有关素材。阅读，包括课内阅读和课外阅读，它是最重要的间接观察的形式。伟大的文学家鲁迅曾指出：“此后如要创作，第一需观察，第二要看别人的作品。”读书就是观察生活，认识社会。高尔基在回答别人的提问“你是怎样学习写作的”时说：“我既直接从生活中得到印象，也从书本中得到印象。书本具有能给我一种在人的身上所没有看见和不知道的能力。”阅读如此重要，这就要求我们务必重视阅读，同时注意在阅读中积累。学生每天可读20分钟左右的报纸，了解国内外大事；可将课本中的材料，压缩提炼成几十个字，记在本子上；可把对自己有触动的内容随手抄录下来，进提梳理归类。通过大量的阅读，积累的素材将会越来越丰富，作文的时候也就会得心应手了。可采取的参考方法是：
1、开展阅读交流会，同读一本书并写体会然后进行鉴赏交流或讨论。
2、做读书笔记、摘抄，并定期朗读。
3、可以利用教室里的电视或多媒体设备摘录一些社会焦点新闻或有关国计民生问题的社会报道让学生观看等等，督促学生进行课外积累。
方法三：精心选择材料
就象蜜蜂采花，不是所有的花都能酿蜜，只有精心挑选、精心酿制，才有甘甜可口的蜂蜜一样，要写出好文章，就必须精心选择材料。写作时，应该选取哪些材料呢？我认为，一、写作时必须选择那些能够表达文章中心的材料，在题目所允许的范围里，考虑在自己所贮藏的素材中，有哪些材料符合题意的要求，就应该选取它们，而与题意毫无关系的材料，就要毫不可惜地舍弃。
二、同时还要根据立意，精心选取精当的材料。典型的材料才能够揭示事物本质，更有代表性，更有说服力，更有表现力，更有感染力，更有震撼力，能以一当十，以少胜多。选材需要慧眼识珠的见识，不能以“捡到篮里就是菜”的态度来敷衍，否则不可能选出典型的材料。
三、也要选择新颖的、独特的材料。俗话说：“隔夜好茶不好喝。”有些材料人人皆知，用雷同的材料写出来的文章往往是人云亦云，千人一面，缺少新意。因此，选材时要尽量避开人们容易想到的材料，尽量选取别人不容易或不能够想到的材料。材料新颖独特，文章才能引人入胜。当然许多材料不是新的，但如果能从新的角度来点化、引申，用来表现新的主题，也能出奇制胜，让人耳目一新。例如：写雪，可以从反面角度来立意，可从雪融后水质污浊，以此来批评学藏污纳垢、粉饰丑恶的本质。写母亲，可从作者的角度立意，写自己如何感激和关爱母亲。
总之，写作的素材要靠平时积累，要做生活中的有心人，多观察、多记录。现代的各种传媒，都是我们获取信息、获取素材的来源。材料积累多了，才能做到“手中有粮心中不慌”，写作时，才可以左右逢源，内容充实。
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