名言警句题型总结等由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“各类型的名言警句总结”。
道德、品德类：
习近平总书记：“努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”
习近平总书记反复强调，“从思想道德抓起，从社会风气抓起，从每一个人抓起。” 国无德不兴、人无德不立，无论国家还是个人，如果缺乏道德力量的支撑，再快的前行也如同没有灵魂。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“出入相友，守望相助” “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 德者，本也。“见善则迁，有过则改”。圣人无常心，以百姓心为心。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。哲学家康德有句名言，“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。” 哲学家培根所言：道德的种子是不容易生长的，必须要有长时间的准备，才能使它生根。“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。人能改造环境，环境也在塑造人。“苔花如米小，也学牡丹开”。心动和感动只是起点，行动才是一切。
冰心先生有句名言：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙。” “感人心者，莫先乎情”，普通人的守望相助最朴实可贵，平凡者的真情果敢最令人动容。
见善如见不及，见不善如探汤。穷则独善其身，达则兼善天下。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语〃子罕》 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语〃述而》 德不孤，必有邻。——《论语〃里仁》 见义不为，无勇也。——《论语〃为政》 人而无信，不知其可也。——《论语〃为政》
君子成人之美，不成人之恶。——《论语〃颜渊》 有德不可敌。——《左传〃僖公二十八年》 从善如登，从恶如崩。——《国语〃周语》
至诚则金石为开。——汉〃刘歆《西京杂记》卷五 “君子和而不同，小人同而不和。”
静以修身，俭以养德。——三国蜀〃诸葛亮《诫子书》 源洁则流清，形端则影直。——唐〃王勃《上刘右相书》 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋〃周敦颐《爱莲说》 “天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。”——《吕氏春秋》
“赠人玫瑰，手留余香。”甘为人梯，这本是一桩雅事。
团结类：
习近平：懂团结是真聪明，会团结是真本领。习近平：“打好团结牌”让我们明白了，一个集体好比一只手掌，手掌摊开了，是多个
“指头”，手掌握紧了，是一个有力的“拳头”。
在今年的巴西世界杯上，更懂“打配合”的德国队击败了拥有巨星梅西的阿根廷队，夺得了大力神杯，再一次彰显了团结合作的重要性。
千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。天时不如地利，地利不如人和。——孟子
大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。勤奋、积累类：
功崇惟志，业广惟勤。学如弓弩，才如箭簇。
业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在了工作上。我的成功只是比别人多坚持了一秒钟，二秒钟。——马云 “子不学，非所宜；幼不学，老何为？”
天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——荀子 合抱之木生于毫末；九尺之台起于垒土。“博观而约取，厚积而薄发”。
凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。
做官、做人、做事类：
意莫高于爱民，行莫厚于乐民。
治理之道，莫要于安民。安民之道，在于察其疾苦。——明朝张居正
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”—郑板桥 孔子告诉我们，为官之道需德在其首，需真才实学，需勤政惠民。打铁还需自身硬。
苟利社稷，则不顾其身——东汉马融《忠经》 一念知非即遏之，一动之妄即改之。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 “人可以一生不仕，但不可一日无德”。
俗话说：做官一阵子，做人一辈子；先做人，后做官。“千古风流在担当，万里功名须躬行。”
为官即为民，有责当尽责。“为官不易”，不能“为官不为”。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。——于谦 感水温、知水情、顺水势。为官发财，应当两道。茶中有真意，为官当有品。“上有所好，下必甚焉”
政声人去后，民意闲谈中。从古到今，为官者的价值都承载于奉公为民上，体现在民意
口碑中。
金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖 水能载舟亦能覆舟。
行得正，才能走得稳；要求严，方能干成事。“靡不有初，鲜克有终”为官做人要慎始
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。
“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也” “居之无倦，行之以忠”
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” “人过留名，雁过留声”
为官勤“厚积”，为政当“薄发”。
要自筑“防火墙”，自套“紧箍咒”，自设“高压线”，始终做到“政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑”。
以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。
习近平：这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。立志类：
立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—宋〃苏轼《晁错论》 习近平总书记：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
要树立正确的人生观、世界观、价值观，把握好这把人生的总开关。理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。非学无以广才，非志无以成学。
“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。” “志不求易，事不避难”
有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语〃子罕》 人皆可以为尧舜。——《孟子〃告子下》
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——汉〃司马迁《史记》
志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。——晋〃陈寿《三国志》有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。宜守不移之志，以成可大之功。——宋〃苏轼 志不立，天下无可成之事。——明〃王守仁 丈夫之志，能屈能伸。——清〃程允升
奉献类：落红不是无情物，化作春泥更护花。捧着一颗心来，不带半棵草去。随风潜入夜，润物细无声。
咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鞠躬尽瘁，死而后已。创新类：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”
“沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春 ” 时间类：逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）成功、失败类：不自强而成功者，天下未之有也。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
我只是比别人多坚持了一秒钟两秒钟。——马云 勤俭类：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— 李商隐 静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。由俭入奢易，由奢入俭难。
以俭治身则身无忧，以俭治家则家常殷，以俭治国则国必兴。“浪费也是腐败，节约也是政绩” “取之有度，用之有节，则常足”，“奢侈是公众的敌人，节俭是社会的恩人”——亚当〃斯密
正如西谚所说，“在亚历山大胜利的根源里，人们总能找到亚里士多德”。凡事皆有度，物极则必反。
如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
行动类：
“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。“坐而论道，不如起而行之”。“知之非艰，行之惟艰” “一个行动胜过一打纲领” 道不可坐论，德不可空谈。临渊羡鱼不如退而结网。“空谈误国，实干兴邦”。实践是检验真理的唯一标准。“没有调查，就没有发言权”。磨练类、意志类、逆境类：
行百里者半九十（越接近成功越艰难，越需要毅力）大雪压青松，青松挺且直。
逆境是检验强者和弱者的试金石。
天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子 契而舍之,朽木不折；契而不舍,金石可偻
心态类： 习总书记：“良好的精神状态，是做好一切工作的重要前提”。心态决定状态，状态决定成败。不以物喜，不以己悲。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。“心正心灵，则业勤业精”。古人云：知己莫乎吾。
惠能流浪到广州法性寺，正当一位法师讲经时，刚好有风吹动了幢幡，一僧说是“风吹幡动”，另一僧人说是“幡动而知风吹”，惠能却说：非风动，非幡动，仁者心动。众人听后皆受启发。
狄更斯曾言：一个健全的心态，比一百种智慧更有力量。心态的力量，源于信仰的坚定，来自意念的净化。
我们常说要“拿得起，放得下”，如果说“拿得起”靠的是能力，那么“放得下”则要靠心态。涵养良好心态，学会管理心态，我们方能做到不以物喜、不以己悲，以豁达之心、奋发之志，开拓出一片广阔天地。
中国历史、传统文化类： “欲知大道，必先为史”。
“读历史的人，不等于是守旧的人”。——毛泽东 你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。
以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。
“掌上千秋史，胸中百万兵”，读史要取其精华、去其糟粕，更要不读死书、经世致用，才能做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
1、文化巨匠伏尔泰根据《赵氏孤儿》改编出戏剧《中国孤儿》，在巴黎上演后轰动一时。时下“汉语热”持续升温，孔子学院落户世界各地，也展示着中国文化的迷人魅力。
2、孔子“登泰山而小天下”的视野，贾谊“察盛衰之理，审权势之宜”的智慧，苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达……国学传统中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是我们修齐治平的优秀教材。
3、从孔子对孔鲤的“庭训”到北齐思想家颜之推的《颜氏家训》，从诸葛亮《诫子书》到陶渊明《责子》，从《朱熹家训》到《曾国潘家书》，无不体现者立家治家的思想光芒，为世人尊崇。
4、习近平：优秀传统文化书籍“其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空”；“读优秀传统文化书籍，是一种以一当
十、含金量高的文化阅读，可以提高人文素养，增强对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力，正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐和精神享受等重要关系”。
优秀事例、典故：
从“办事不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的好干部焦裕禄，再到“退休福不享，栽树二十年”的“草鞋书记”杨善洲，尽管时代方位不断变化，但求真务实、真抓实干，始终都是优秀共产党人的本色。
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，郑板桥“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的追求，焦裕禄“我们当干部是为人民服务的，不能讲究吃穿，应该同人民群众同甘共苦”的情怀，至今令人感佩、给人启迪。
四川安岳“一笑让商贩乖乖听话”的女城管，面对执法对象时总是始终面带微笑，“柔情执法”成为消解市容管理紧张关系的利器，她因此被网民赞为“最美女城管”。
周总理“一片菜叶抹碗底”
周总理每次吃完饭，他总会夹起一片菜叶，把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。有人对总理如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”
谈对家风的理解，及你的家风是什么？
家风，又称门风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭，又是一个社会，一个国家最重要的基础单位。没有家庭的构建，就没有社会的完整。所以中国古人有先修身齐家，后治国平天下的教化；有一物不扫何以扫天下的情怀。
第一、家风，是中国传统文化和道德在每一个家庭中的传承。从孔子对孔鲤的“庭训”到北齐思想家颜之推的《颜氏家训》，从诸葛亮《诫子书》到陶渊明《责子》，从《朱熹家训》到《曾国潘家书》，无不体现者立家治家的思想光芒，为世人尊崇。
第二、家风是践行社会主义核心价值观强大的推动力。家风是社会文明程度的缩影，汇聚起来形成了社会的民风和社风。同时家风也影响和改变着社风的走向，家风清也社风清，家风浊着社风浊。从这个意义上讲，良好的家风培育也是树立社会主义道德规范，践行社会主义核心价值观的强大推动力。
第三、要让文明家风蔚然成风。我们要继承和弘扬文明健康积极向上洋溢着传统美德的家风家规，自觉摒弃那些消极腐朽封建落后的家风，让每个家庭的家风都传递崇德向善的正能量，让文明的家风教育影响塑造出充满中华民族传统美德的文明人。
最后我的家风：吃苦耐劳，勤俭持家，厚德守信，家和万事兴。
水的精神品质
水往低处流的谦虚精神；
滋润万物却不争名利的奉献精神；
水是世界的血液，但是“利万物而不争”，从不彰显自己，宁静致远，淡泊名利。我们要学习水不争的品格就应该不争名，不争利，将个人价值体现在对事业的默默奉献中。
海乃百川有容乃大的包容精神；
一滴水流进了大海便拥有了无限的胸怀。水通达而广济天下，水这种广济通达的品格启迪我们要有恢宏的气度，博大的胸怀。
君子之交淡如水的纯洁精神；
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。
水能载舟亦能覆舟的敬畏精神 ；
水中承载着无限的生命，因为有了水，生命才能繁衍不止、生生不息。水的承载力
还在于既能托起一叶扁舟，也能负荷万吨巨轮。如果把人民比喻为水，江山社稷就是舟船，故有水能载舟亦能覆舟之理。
一往无前奔流到海的进取精神；
长江黄河，奔流向前，多少阻隔，多少诱惑，即使层层叠叠、百转千回，东流入海的意志没有一丝的动摇，雄浑豪迈的脚步没有片刻的停留，浪击礁石，纵然粉身碎骨也不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋力前行。
刚柔并济滴水石穿的坚韧精神；
崖顶滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，硬是将坚硬无比的岩石滴穿。由此启迪我们对事业的追求要锲而不舍。一旦认准一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神。
公平正义。
水心态平和，清心寡欲，它拥有一颗平常心，公平公正。从不嫌贫爱富，不管泥缸瓦罐，还是金盆玉碗，不分高低胖瘦，不分华丽丑陋，均一视同仁，始终坚持“一碗水端平”。公平正义是社会文明进步的根本体现，也是我们做人做事的基本准则，只有“端平一碗水”才能赢得民心。
恰到好处。
水有三态。即固态、液态、气态。这三者之间在一定的条件下可以相互转化，水在一百度以上转化成蒸汽，在零度以下凝结为冰，常温常压下保持常态。如果环境和条件发生变化，超过一定的度，水的状态随之改变。由此，我们为人处世都要把握好度，处理好有与无、多与少、上与下、左与右、前与后等等关系。工作中度的把握也是十分重要的。
光明磊落。
水清澈透明，无色无味。惟其透明才观得鱼戏浅水，月映深潭。惟其本色清廉，自然天成，才无做作。即使蛰伏地下，依然清澈纯真。若以水为镜，能辨出忠奸善恶，照出真善美，假恶丑。人若修养到像水一样光明磊落，玉洁冰清，心地充满阳光，阴影自然远去。
聚集力强。
水的聚集力非常强大，一旦融为一体，就不分你我，荣辱与共，休戚相关，朝着共同的方向前进。水聚集在一起就能显示自己的强大力量，故有“团结一心、其利断金”之道理。这印证了要把我们的事业不断发展壮大，推向前进，就要团结一切可以团结的力量，而要做到这一点，需要荣辱与共、包容豁达的境界与情怀。
时间都去哪儿了，“去哪儿了”走红是一种反思
近期，一首《时间都去哪儿了》的歌曲，让无数人感怀感动。歌曲让人动容的不仅
仅是父母之爱，也是一种对青春的反思、对生活的追问。它让人深思：过去的日子，你是否留下痕迹、留下记忆、留下价值、留下亮点，又抑或是蹉跎复蹉跎，白白走一遭？
去年，一档“爸爸去哪儿”的电视节目异常火爆，一个重要原因就是它探讨的是爸爸在家庭中的角色归位。它也让人反思，东奔西走、奔波忙碌的爸爸，什么时候才能停下脚步，陪伴子女、关爱家庭？在我们的价值谱系中，亲情、家庭应该放在什么位置？
“„„去哪儿了”之所以走红一时，是因为它成为人们对自身、对家庭、对社会的一种反思。这种反思是对现代文明的呼唤，是对美好精神生活的追求，是对不健康生活方式的警醒，更是对心灵能够诗意栖息的企盼。古人提醒“吾日三省吾身”，为的是净化自我，利己达人；今人同样应有“去哪儿了”的反思，从而让灵魂纯净、让文明归位、让社会和谐。
多反思“信仰去哪儿了”。人生如屋，信仰如柱；柱稳屋立，柱倒屋塌。追根究底，很多人心无定根、迷失自我、碌碌度日，大都是不知信仰去哪儿了。信仰的滑坡是最危险的滑坡，信仰的缺失是最危险的缺失。习近平同志说过，理想信念是共产党人的“钙”。缺失了“钙”，就会得软骨病。如果说共产主义、为人民服务是共产党人的信仰，那么社会主义核心价值观就是每一位中国人的信仰。追寻信仰、坚守信仰、践行信仰，才能让灵魂和身体合二为一，成为一个顶天立地的中国人。
多反思“道德去哪儿了”。今年春晚《扶不扶》与其说是一个小品，不如说是对“道德去哪儿了”的一种追问。正是由于一些人道德的丢失，才会有 “毒胶囊事件”、“小悦悦事件”、“扶老人反被讹”等一系列道德问题的发生。还是《扶不扶》中的一句台词说得好：“人倒了咱不扶，这人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。”扶起人心，才能扶起传统美德、扶起善良国人、扶起大道中国。
多反思“好空气去哪儿了”。“本想过一个风清气朗的春节，没想到整天都生活在雾霾之中”，这恐怕是很多人过年的慨叹。“不解决环境问题，人类将生活在幸福的坟墓之中”。好空气去哪儿了？其实存在于每个人的心中和手上。少些奢华，不搞铺张浪费；少些攀比，不搞盲目购车；少些以自我为中心，不搞污染环境那些事„„也许好空气就会回归。
没有反思就没有进步。人们在反思中完善，社会在反思中前行，国家在反思中文明。不要认为，社会的不好是他人造成的，其实“每一片雪花都有责任”。诚如哲人所说，“遥远的罪恶与你我有关”。人是环境的产物，也是环境的改造者。多反思信任去哪儿了、原则去哪儿了、底线去哪儿了、亲情去哪儿了、乡愁去哪儿了、血性去哪儿了„„我们才能收获一个健康中国、温馨中国、现代中国、强大中国，我们所热切盼望的中国梦才能尽快实现。
反思之后重在行动。没有反思，缺少行动，如何改变自己，改变世界？从自我做起，从现在做起，从点滴做起，做一支烛照天空的火炬，点一盏守望家园的心灯，用自己的一片光、一份热去温暖自己、打动他人、惠及社会，你我将变成向上的个体，中国将变成和谐的国度，世界将变成美好的人间。
为官应循“三生”之道
常有人说做官好，孰不知是好难做，如何为官？是值得当今领导干部深思和明确的重要问题。做官是一门大学问，入仕为官必须“因循其道”。“政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”、“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也”、“居之无倦，行之以忠”，孔子告诉我们，为官之道需德在其首、需真才实学、需勤政惠民。做人、为官、成事是三位一体、有机统一的，现代官员作为人民的公仆，“为人民服务”乃为官宗旨，能不能当好官，关键看能不能修好德、炼好能、干好事。因此，为官者权重一分，就须德高一级、“技”高一筹、行高一步，才能真正为官一任，造福一方。
德为信之源，“以德生信”乃为政之本。德乃立身之本、为政之要，为官者, 应具大德。《周易》中曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”有了良好的德性，才能承载起自已的责任和追求。古人讲：“人可以一生不仕，但不可一日无德”。对领导干部而言，常修为官从政之德，不仅是确立世界观、人生观、价值观的需要，又是树立以人为本、科学发展、构建社会主义和谐社会之要、之基、之魂。同时，也是提高党的执政能力必备的政治品格、素养、素质。为官者，当厚德，才能载物，需自觉加強思想素质和道德观的修养。有德才能有信，“信者，诚也，从人言”，一个人之所以能够坚持信念，做人诚信，为人信任，被人信赖，其根本的源头则在于人自身的道德修养。信念是一种道德追求，信用是一种道德表征，信任是一种道德感召，“内诚于心，外信于人”，为政者要有这种为人所信任、为人所信赖的影响力，不能靠权力去影响，只能靠道德去感召。在新的历史条件下，领导干部尤其要努力培育和提升道德凝聚力，以高尚的道德树立良好的形象，才能够赢得群众的支持和信赖，唤起群众干事创业的热情，浸润群众崇德尚文的心灵，促进经济社会的发展进步。
能为威之基，“以能生威”乃为官之要。群众最钦佩、最信服的是有学识、有能力、有修养的干部，为官者如果理论水平低、组织能力差、决策能力不强、工作思路不清、逻辑思维缺乏，能力也就无从谈起；如果办不好事、干不成事，就是德行再好也绝不会有较高威信。有德有能，威望自生，为官必须增强“本领恐慌”意识，不断提高自身素质和执政水平，才能在群众中享有较高威望。而能力的提高，素质的养成，非一朝一夕之功，需长期不懈的修炼：能力要靠学习来提高。为官一身责，要重视学习，既应在认真学习科学理论的基础上广泛学习各种知识，还应在大胆实践探索中勤于钻研、善于总结，唯此，才能“培根固元”，提高领导能力和决策水平。能力要靠思维来养成。为官者要做到既立足当前，又放眼长远；既思其一面，又虑其整体；既从正面比较，又从负面评判，科学地去观察、思考和解决问题，必须具备很强的思维能力，因此，要在实践中反复领悟、多方比较、不断总结，形成多层次、多侧面、多方位的思考习惯。能力要靠实践来提升。古人说“宰相必出于郡县”，为官必须经过不同层次、不同岗位、不同环境的锻炼，才能增长知识，磨练意志，提高处理问题的能力。因此，身为领导干部不但要善于总揽大局，还要善于亲历亲为，才不致于被假象所乱，被乱象所困，被一面之辞所迷。
勤为绩之根，“以勤生绩”乃为民之责。“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”为官者应牢记这一古训，做勤政务实的典范。勤政，就是要坚持立党为公、执政为民；务实，就是要坚持实事求是、量力而行，重实际、办实事、求实效。勤政务实是领导干
部的天职，也是从政者的基本素质。要勤学善思，勤下基层，培育深厚的理论素养、高雅的生活情趣和健康的生活追求，少些烟酒气、多些书卷气，少些市侩气、多些高雅气，更要多接地气；要勤奋努力、勤于践行，扑下身子抓落实、苦干实干，注意细节抓方法、精干巧干，做到言必责实、行必责实、功必责实。要争创扎实的业绩，领导者如果没有“亮眼”的业绩，即使决策再好、思路再清、干劲再大，也不会被群众所青睐。“发展是硬道理”，扎实的业绩，可以奠定在群众心目中的地位，在下属的心中激起共鸣，使大家看到希望，树立信心，进而积极献计献策，同心协力，向着共同的目标有力迈进；扎实的业绩，还可以吸引人才，古语有云：良禽择木而栖。为官者如果业绩不凡，才能出众，就会有大批贤能之士云集而来，群贤毕至，党和人民的事业才会如日中天。因此，为官就要增强事业心和责任感，勤政务实、勤政为民，把精力用在勤勤恳恳为人民服务上，恪尽职守，兢兢业业，在实践中经受考验、丰富人生。
名言警句类公务员录用考试面试题及参 考答案（一）1.不做别人意见的牺牲品，只做自己心中的自由人。你怎么理解？解析：听取和尊重别人的意见固然重要，但无论何时千万不要人云亦云， 做别......
刀豆文库小编为你整合推荐3篇尊严人才天才科学等名言警句，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
中学生名言警句总结1、每一次努力都是最优的亲近，每一滴汗水都是机遇的滋润。2、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎3、清贫，洁白朴素的生活，......
刀豆文库小编为你整合推荐4篇中学生名言警句总结，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
编者按：温家宝总理在每年的两会上都要答记者问，他回答时旁征博引，古今中外的诗词古赋随手拈来，从这些精彩回答中，全世界看到了他心忧天下的政治情怀，我们也感受到了一位亲民总理......
