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谈谈你对中国特色社会主义四位一体总体布局的理解。
“四位一体的”含义
是指社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体发展，是全面、协调、可持续发展的内在要求。
四位一体：中国特色社会主义事业总体布局
十七大通过的新党章，在总纲第九自然段中阐述社会主义初级阶段基本国情和现阶段奋斗目标时，增写了“必须按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设”的新内容。这就在执政党的章程中，明确了“四位一体”的中国特色社会主义事业的总体布局。十七大对党章做这样的修改，有利于全面反映社会主义现代化建设的内在要求，使中国特色社会主义事业的总体布局、奋斗目标、具体任务更加明确；有利于动员全党全国各族人民和社会各个阶层更好地全面推进中国特色社会主义伟大事业；有利于指导和带领全党全国人民为全面建成小康社会而奋斗。
“四位一体”中国特色社会主义事业的总体布局，是党的十六大提出构建社会主义和谐社会战略任务中的经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”格局的发展。由“三位一体”发展为“四位一体”的总体布局，充分地体现了我党对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识上的不断深化，按历史发展的规律治党治国，按历史发展的规律建设中国特色社会主义事业，已成为执政党的执政能力不断提高的显著标志，是我党越来越成熟，始终体现先进性的重要标志，更是我党“发展是第一要务”的战略理念的直观体现。“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局，是科学发展观战略思想在党的章程中充分体现出党的建设与社会发展与时俱进，使党的奋斗目标阶段性步骤更加具体，更加明确。
为使全党同志都能正确认识和全面理解“四位一体”的总体布局，党章总纲第十四至十七自然段分层分别详尽论述经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的内涵。经济建设，就是发展社会主义市场经济，毫不动摇地巩固和发展公有制经济、毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展；政治建设，就是发展社会主义民主政治，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，走中国特色社会主义政治发展道路，扩大社会主义民主、健全社会主义法制，建设社会主义法治国家，巩固人民民主专政，建设社会主义政治文明；文化建设，就是发展社会主义先进文化，建设社会主义精神文明，实行依法治国和以德治国相结合，提高全民族思想道德素质和科学文化素质，为改革开放和社会主义现代化建设提供强大 的思想保证，精神动力和智力支持；社会建设，就是构建社会主义和谐社会，按照民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，以改善民生为重点，解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。同时，为了实现“四位一体”的总体布局，党章第九自然段还从促进人的全面发展的角度，增加了“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享”的内容，充分体现了执政党“四位一体”总体布局中以人为本的全新观念。
“四位一体”，是中国特色社会主义事业的总体布局；“四位一体”，是党领导人民建成小康社会伟大构想。
浅谈“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质
“三个代表”重要思想源于建设中国特色社会主义的伟大实践，是党成立以来特别是十三届四中全会以来实践经验的科学总结。它是一个完整而科学的理论体系，是新时代的理论纲领，为新时期党的建设和发展指明了方向，具有较强的实践意义和深远的指导意义。
准确把握“三个代表”、“„三个代表‟要求”及“„三个代表‟重要思想”的科学含义及关系，有助于理解“三个代表”的深刻内涵
2000年2月25日，江泽民同志在广东省考察工作时首次提出“三个代表”这一概念，并作了科学的解释，即：代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”就是对这三句话的概括。
2001年7月1日，江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中，对“三个代表”作了具体要求，即：“我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。”“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这就是“„三个代表‟要求”的科学含义。
关于“„三个代表‟重要思想”的科学含义，党的十六大报告、胡锦涛同志2003年的“七一”重要讲话、《“三个代表”重要思想学习纲要》和《学习贯彻“三个代表”重要思想宣讲提纲》，都从不同的角度对“三个代表”重要思想作了概括。综合起来说就是：“三个代表”重要思想全面体现党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，是坚持和发展社会主义的必然要求，是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论，是全党集体智慧的结晶。“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上，在建设中国特色社会主义的若干重大问题上取得了丰硕的成果，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识，也深化了对领导中国特色社会主义事业的党的认识。对这两个基本问题，毛泽东思想作了回答，邓小平理论作了回答，“三个代表”重要思想以巨大的理论勇气和政治勇气，结合时代特点和新的实践，把这两个基本问题联系起来，作了进一步的回答，作了创造性的回答。可以说，“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果，是与时俱进的马克思主义。可见，“三个代表”、“„三个代表‟要求”和“„三个代表‟重要思想”是三个既密切联系又相互区别的科学概念。应当说，“三个代表”及“„三个代表‟要求”都是对中国共产党的要求，而“„三个代表‟重要思想”是以执政党为重点，以推进中国特色社会主义经济、政治、文化建设和社会全面发展为基本内容，以实现中华民族的伟大复兴和社会主义为目标，全面体现党的基本理论，基本路线，基本纲领和基本经验。因此，“三个代表”重要思想不仅是对中国共产党的要求，更是对全国人民的要求，它是全国人民在新世纪新阶段继续奋斗的思想基础和实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
了解“三个代表”的时代背景及实践基础，有助于把握“三个代表”的实质
“三个代表”重要思想是在世界多极化和经济全球化趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈；我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，社会阶层构成发生新变化；我们党执政多年，又面临改革开放和发展社会主义市场经济的新环境，党的历史方位、党的队伍随之也有了新变化的时代背景下提出来的。它是实践的产物，是在总结改革开放以来特别是十三届四中全会以来我们党领导人民建设中国特色社会主义的基本经验，联系党成立以来的历史经验，探索共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律并不断深化认识的基础上形成的。江泽民同志在“七一”讲话中提出了“三条经验”、“三个启示”，这三条经验和启示就是：马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，诚心诚意为人民谋利益，自觉地加强和改进党的建设。这三条经验和三个启示再提炼就是“三个代表”。也就是说，我们党80年取得的这样“九大成就”，是因为我们不断加强和改进党的建设。怎样加强和改进呢？那就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，就是始终代表人民群众的根本利益。三条经验和三个启示与“三个代表”有着密切的关系，三条经验和启示中已经蕴含了“三个代表”思想。可见，“三个代表”思想的实践基础就是中国共产党80年的实践经验。党的80年的实践经验是什么？江泽民同志说，归结起来，就是“三个代表”。
把握“三个代表”重要思想博大精深的内涵
“三个代表”重要思想涵盖了政治、经济、文化和党的建设各个领域，其内涵丰富、博大精深，要真正领会
和把握，需要弄清“三个代表”思想的理论基础，它和马克思主义之间的继承和发展关系。江泽民同志指出：“三个代表”要求，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求，与坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。这“一个要求、两个一致”，为我们全面深入理解和把握“三个代表”指明了方向。
“三个代表”思想所涵盖的内容，即生产力、文化、人民群众是构成社会的三大要素。马克思指出，构成社会的主要要素：一是社会的物质生产力，任何社会都是建立在一定生产力基础之上并由生产力推动向前发展的；二是社会意识形态，包括法律、政治、宗教、艺术或哲学等形式，属于观念形态的文化，它们是一定社会的经济、政治的反映，又对社会的经济和政治有巨大的反作用；三是生活在一定生产关系之中、从事物质生产和意识形态活动的人，亦即广大的人民群众，这是全部社会活动的主体、社会历史的主人和推动社会历史不断进步的根本动力。马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中强调指出，人类社会是个有机整体，是个自然历史过程，社会的诸多要素的相互联系、相互作用，不断推动着社会向前发展。可以说，生产力、文化和人民群众的关系，是人类社会的主要关系，生产力、文化和人民群众的矛盾是人类社会的主要矛盾。大家都知道，我国现在社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。人民群众需要发展生产力，满足物质需要；需要发展文化，满足精神需要。但是我国现在的生产力水平还比较低，还不能完全满足人民群众的需要，这就是我们社会的主要矛盾。解决矛盾的方法就是把发展社会生产力作为根本任务，通过发展生产力而发展文化，通过不断发展生产力和发展文化，创造更多的物质财富和精神财富，实现广大人民的经济、政治、文化利益。那又如何发展生产力呢？人是生产力中最具有决定性的力量，发展生产力要把不断提高劳动者的劳动技能和创造力、充分发挥他们的积极性主动性创造性作为“必须履行的第一要务”。那又如何提高劳动者的劳动技能和创造才能，充分发挥他们的积极性主动性创造性呢？那就是发展文化，提高全民族思想道德素质和科学文化素质。这既为发展生产力提供必要的精神动力和智力支持，同时满足人民群众精神文化需要，也是人民群众根本利益的重要体现。最广大人民根本利益的实现，必将极大的激发他们的积极性主动性和创造性，从而为发展生产力和发展文化奠定强大无比的群众基础，提供取之不尽用之不竭的力量源泉。这就是江泽民同志“三个代表”思想给我们全面展示的生产力、文化和人民群众三者之间的辨证关系和内在统一。江泽民同志把马克思的唯物史观的基本原理创造性地运用于党的建设，把三项内容明确地融汇为一个整体，强调三者之间的相互联系和相互促进，体现了马克思主义理论联系实际和理论创新的精神。
解放思想、实事求是、与时俱进，是“三个代表”重要思想的精髓。“三个代表”重要思想是解放思想、实事求是的产物。“三个代表”重要思想作为一个完整的理论体系所包含的丰富思想内容，都不是从书本、概念和抽象原则出发的，而是创造性地运用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，紧密联系实际，一切从实际出发，深刻总结实践创造的新鲜经验并上升到理论而形成的，是产生于党和人民事业发展的实践进程中，又为党和人民事业发展的现实需要服务的。江泽民同志指出，马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，但是，“如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。”“三个代表”重要思想丰富和发展了邓小平建设有中国特色社会主义理论。邓小平理论讲述了社会主义的建设任务，即社会主义“做什么”；“三个代表”讲述了社会主义的建设方法，即共产党“怎么做”。邓小平理论的主题是“什么是社会主义和怎样建设社会主义”，它揭示的是社会主义的发展规律，是社会主义的治国论；“三个代表”的主题是“建设一个什么样的党和怎样建设党”，它揭示的是共产党的执政规律，是共产党的治党论。治国必先治党。党强，则社会主义兴；党弱，则社会主义亡。党立，国才立。因此，要实现建设有中国特色社会主义的伟大目标，巩固共产党的执政地位，就要永远保持党的先进性，努力加强和改进党的建设。江泽民同志提出了实现党的建设的“三大目标”：即在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设有中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。
“三大目标”中，始终走在时代前列、保持党的先进性是首要目标。先进性是党的生命所在，党的力量所在。但是，先进性是发展的，先进与落后是相对的。过去是先进的现在未必先进，现在是先进的将来未必先进。
党只有紧跟时代发展进步的潮流，始终站在时代前列，才能永远保持先进性。所以，“三个代表”包含三个层次，第一是能不能代表，第二是能不能代表先进，第三是能不能始终代表先进。“三个代表”关键在“代表”，核心在“先进”，重点在“始终”。只有深刻把握了“三个代表”重要思想的科学内涵，才能正确运用“三个代表”思想解决实际问题，才能服务于人民大众，真正实现立党为公，执政为民。
根据党章规定，党员必须履行下列义务：
1.认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，学习建设有中国特色社会主义理论和党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。
2.贯彻执行党的基本路线和各项方针，政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。
3.坚持党和人民的利益高于一切，个人的利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。
4.自觉遵守党的纪律和国家的法律，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务
5.维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。
6.切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的错误，坚决同消极腐败现象做斗争。
7.密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。
8.发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德。为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
党员享有以下权利：
1.参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训。
2.在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论。
3.对党的工作提出建议和倡议。
4.在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部。
5.行使表决权、选举权、有被选举权。
6.在党组织讨论决定对党员的党纪处分或做出鉴定时有权参加和进行申辩，其他党员可以为他作证和辩护。
7.对党的决议和政策如有不同意见，在坚决执行的情况下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至中央提出。
8.向党的上级组织直至中央提出请求、申诉和控告，并要求有关组织给以负责的答复。党的任何一级组织直至中央都无权剥夺党员的上述权利。
党的义务和权利的相互联系的。共产党员必须按照党章的规定行使权利，同时也必须履行党章规定的义务。
解放思想，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，必须坚定不移地加以坚持。谈谈你对这段话的理解
党的十七大刚刚召开，联想到前不久放的一个电视剧《恰同学少年》，剧中，毛泽东与蔡和森校园夜话，有一句话给人印象深刻。毛泽东说：“我认准的事情，我一条道走到黑。”
认准了，就要干到底，这是一种执着坚毅的精神。一个人有了这种精神，往往可以干出一番事业。对一个政党、一个国家、一个民族来说，道理同样如此。
中国特色社会主义道路是一条实现国家富强、民族振兴、人民幸福的正确道路。在这条道路上，坚定不移地坚持解放思想，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地落实科学发展、社会和谐，坚定不移地为实现全面建设小康社会的目标而奋斗，对保持党和国家事业顺利发展的大局至关重要。这是实践充分证明了的。
回顾党的奋斗历程，我们党在实践上的每一个重大发展、在理论上的每一个重大创新、在工作上的每一个重大进步，都是坚持解放思想的结果。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，每一次思想的大解放，都必然迎来观念的大更新、社会的大发展。从一定意义上说，一部改革开放的历史，就是一部解放思想的历史。解放思想是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。
改革开放是我们党在新的时代条件下带领人民进行的一次新的伟大革命。通过改革开放，我们极大地解放和发展了社会生产力，冲破了束缚生产力发展的体制障碍，推动了社会主义市场经济体制的建立，形成了对外开放的全新格局。改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，是实现中华民族伟大复兴的必由之路，是决定中国前途和命运的一招。
十七大的召开，我们的国家进入一个全新阶段，面对新形势新任务、新问题新矛盾，我们党提出了树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想和重大战略任务。坚持以人为本，推动科学发展，促进社会和谐，顺应的是时代发展的要求，代表的是人民群众的意愿，实现的是人民群众的利益。科学发展，社会和谐，是发展中国特色社会主义的基本要求，是实现经济社会又好又快发展的内在需要，影响和决定着中国发展进步的历史进程。
十七大指出，全面建设小康社会，是我们党和国家到2020年的奋斗目标，是中国特色社会主义道路上的一个必经阶段。能不能实现这个目标，为下一步发展奠定坚实基础，决定着我国现代化建设第三步战略目标能否如期实现。党的十六大以来我们不断迈出的坚实步伐表明，全面建设小康社会是全国各族人民的根本利益所在。全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，吸引和激励着我们坚持不懈地为之奋斗。
认准了，干下去，坚定不移。推进伟大事业，夺取新的胜利，我们需要这样的坚定意志，也拥有这样的坚定意志。
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